ကိုယ္တိုင္သက္ေသ

တစ္ခါမွာ ဘာသာေရး ပုဂၢိဳလ္ေတြ အပါအ၀င္ လူတစ္စုဟာ ဂ်ီးဇက္ (Jesus Christ) ထံ ျပည့္တန္ဆာမတစ္ဦးကို ေခၚလာၾကတယ္. . . ဒီအမ်ိဳးသမီးဟာ မေကာင္းတဲ့ အက်င့္ကို ျပဳတဲ့အတြက္ အျပစ္ရွိတယ္ဆိုၿပီး ဒီလူေတြက ေခၚလာၾကတယ္ . . .

ဂ်ီးဇက္ဆီေရာက္တဲ့ အခါမွာ အဲဒီဘာသာေရး ပုဂၢဳိလ္ေတြက ျပည့္တန္ဆာကို ေက်ာက္ခဲနဲ႕ပစ္ေပါက္ အျပစ္ေပးရမယ္လို႕ ေမာေရွ (Moses) က အမိန္႕ခ်တဲ့အေၾကာင္း ၊ ဒီကိစၥမွာ အသင္က ဘယ္လိုေျပာဆို မိန္႕ျမြက္မလဲလို႕ ဂ်ီးဇက္ကို ေမးၾကတယ္...

ဂ်ီးဇက္ဟာ သူတို႕ကို ေမာ္မၾကည့္ဘဲ သူ႕လက္ေခ်ာင္းနဲ႔ ေျမၾကီးေပၚမွာ စာေရးေနတယ္တဲ့. . . တစ္စံုတစ္ခု မေျပာမခ်င္း ဒီလူေတြက ေမးေနၾကတယ္..

ဒီတစ္ခါမွာ ဂ်ီးဇက္က သူတို႕ကို ေမာ္ၾကည့္ၿပီးေတာ့ "

သင္တို႕ထဲက အျပစ္ကင္းတယ္ ဆိုတဲ့ သူဟာ ေရွးဦးစြာပဲ အဲဒီအမ်ိဳးသမီးကို ခဲနဲ႕ပစ္" လို႕ေျပာလိုက္တယ္. . .
ဂ်ီးဇက္ရဲ႕ စကားကို ၾကားရတဲ့အခါမွာ အဲဒီလူေတြဟာ ထိတ္လန္႕သြားပါလိမ့္မယ္. . .

လူ႕စိတ္ဟာ နာရီတိုင္း ၊ မိနစ္ပိုင္းအတြင္းဘာေတြ ေတြးေနလဲ ၊ စိတ္ထဲမွာ ဘာေတြျဖစ္ေနသလဲဆိုတာ အေသအခ်ာ၊ မညွာမတာ ၾကည့္လိုက္ရင္ အလိုေလး. . . ေကာင္းတာကနည္းနည္းရယ္. . . မေကာင္းတဲ့ မသန္႕ရွင္းတဲ့ စိတ္ေတြ ၊ အျပစ္ေတြက အမ်ားၾကီး အမ်ားၾကီး မွ အမ်ားၾကီးပါ. . . ဒီလိုစိတ္မွာ အျပစ္ေတြရွိေနပံုကို အဲဒီလူေတြ သိျမင္သြားပံု ေပၚ ပါတယ္...

ဒါေၾကာင့္ ျပည့္တန္ဆာမကို ခဲနဲ႕မေပါက္ျဖစ္ေတာ့ဘဲ တစ္ေယာက္ေနာက္ တစ္ေယာက္ လိုက္ၿပီး ထြက္သြားလိုက္တာ ဘယ္သူမွ မက်န္ရစ္ေတာ့ဘူးတဲ့ . . ဂ်ီးဇက္က ျပည့္တန္ဆာမကို ေနာင္မွာ ထပ္ၿပီး အျပစ္ေတြ ၊ မေကာငး္မႈေတြမလုပ္နဲ႕လို႕ ဆံုးမၿပီး သြားလိုရာသြားဖို႕ ခြင့္ျပဳလိုက္သတဲ့. . .

လူအမ်ားစုဟာ မေကာင္းမႈကို လူေတြမသိေအာင္ ခိုးေၾကာင္ခိုး၀ွက္နဲ႕ လုပ္တတ္ၾကတယ္ . . . အဲဒီလိုလုပ္ၿပီးတဲ့ အခါမွာ ငါလုပ္တာကို ဘယ္သူမွမသိဘူး ဆိုၿပီး ေက်နပ္ေနတတ္ေသးတယ္. . ရွက္ဖို႕အေကာင္းဆံုးဟာ ဘာလဲဆိုေတာ့ ဘယ္သူမွ မသိဘူးလို႕ထင္ၿပီး ကိုယ္လုပ္ခဲ့တဲ့ အလုပ္ကို ကိုယ္ကိုယ္တိုင္ကေတာ့ အေသအခ်ာ သိျမင္ခဲ့တာေၾကာင့္ ကိုယ္တိုင္သက္ေသ ျဖစ္ေနတယ္ဆိုတဲ့ အခ်က္ပဲပါပဲ. . .

"မေကာင္းမႈျပဳသူအတြက္ ဆိတ္ကြယ္ရာအရပ္သည္ ေလာက၌ မရွိ " လို႕ ေဂါတမဗုဒၶက ေျပာခဲ့ပါတယ္. . . ကိုယ္တိုင္သက္ေသျဖစ္ေနလို႕ မေကာင္းမႈျပဳခဲ့တဲ့ မိမိကိုယ္မိမိ ရွက္တတ္ရင္ မိမိရဲ႕ကိုယ္က်င့္တရားကို ထိန္းသိမ္းၿပီးသားျဖစ္မွာပါ. . .။

နႏၵာသိန္းဇံ (မနက္ျဖန္မ်ားကို ျဖတ္သန္းေနေသာ စိတ္ကူးမ်ား)

အားလံုးကိုခ်စ္ခင္ေလးစားလွ်က္...

ေတာ္သလင္းလဖဲြ႕

" ေတာ္သလင္းလဖဲြ႕"

ေရယာဥ္စမ္းငယ္ႏွင့္၊ ေသာင္ကမ္းငယ္ျပည့္လွ်ံ၊
ျမစ္လံုးငယ္ညံသည္၊ ေလွာ္တက္သံ ျမိဳင္ျမိဳင္နွင့္၊
ေလွၿပိဳင္ပဲြက်င္းတဲ့ လ ကိုေလး။
ကန္ရာသီငယ္၊ ခါမီသင့္စြာ၊
ေဘြအာကာမွာ၊ ျပဳဗၺာဘျဒပိုဒ္၊
ၾကက္ညီေနာင္ ေတာင္တ၀ုိက္က၊
ေရလိုက္ကယ္သဘင္၊
စံစပယ္ရႊင္ေညာ့ခါ၊ ၿမိဳင္ခြင့္လံုး ကႏာၱမွာ၊
ေရႊယင္းမာ ပန္းေတာ္မင္းက၊
သင္းလွတယ္ေလး။

(မဟာအတုလမင္းၾကီး၏ ဆယ္ႏွစ္လရာသီဖြဲ႕လြမ္းခ်င္း)

ေတာ္သလင္းလ

ေတာ္သလင္းလသည္ ျမန္မာတို႕ရာသီတြင္ ေျခာက္လေျမာက္ျဖစ္ကာ ၾသဂုတ္လ၊ စက္တင္ဘာလမ်ားတြင္ က်ေရာက္သည္။ "ေတာ္သလင္းေန၊ ပုစြန္ေသ" ဟူေသာ စကားအတိုင္း ငါးငယ္၊ ပုဇြန္ငယ္ေလးမ်ားပင္ ေသေလာက္ေအာင္ ေနမင္းသည္ ျပင္းျပစြာ ထြန္းလင္းေတာက္ပသည္။

ထိုလတြင္ "ေတာ္သလင္း၊ျမစ္တြင္းသင္ျဖဴးခင္း "အဆိုႏွင့္အညီ ေရျပင္သည္ ၾကည္လင္ေသာ ေကာင္းကင္ႏွင့္ လိုက္ဖက္စြာ လႈိင္းေလကင္းစင္သျဖင့္ သင္ျဖဴးျဖန္႕ခင္းထားဘိသကဲ့သို႕ ျပန္႕ျပဴးျငိမ္သက္လ်က္ရွိသည္။

ေလွျပဳင္ပဲြသဘင္ကုိ ေရပြဲသဘင္၊ ျမစ္ယံပဲြ စသည္ျဖင့္ ေခၚၾကသည္။ ဘုရင္မင္းျမတ္ကိုယ္တိုင္ ဗို္လ္ပါ မွဴးမတ္မ်ား ျခံရံလ်က္ "ျပည္ၾကီးမြန္" မည္ေသာ ေလွၾကီးေပၚတြင္ ေလညင္းခံကာ ေလွပဲြသဘင္ကို ရႈစားေတာ္မူေလ့ရွိ၏ ။

ေလွၿပိဳင္ပဲြကို ေပ်ာ္ပဲြသက္သက္မဟုတ္ဘဲ ေရတပ္မေတာ္သားမ်ား၏ အရည္အေသြး တိုးတက္ေစေသာပဲြအျဖစ္ က်င္းပခဲ့ျခင္းျဖစ္သည္။

Tawthalin

Tawthalin is the sixth month on Myanmar calendar. (August-September). It is a hot month, hot enough to kill small prawns.
The surfaces of water are like mat, free of waves. So it has been a tradition to hold regatta festivals since the times or ancient Myanmar kings.
It was graced by the king himself aborad golden Pyigyimon Barge, adorned by figures of fitty kings on each side as a symbol of a hundred kings owing allegiance to the monarch.
It was not just pageantry but an occasion for demonstrating the naval prowess of the Tatmadaw of ancient Myanmar kings.
The tradition was nearly dying out until government revived it with traditional regatta festivals held on Kandawgyi Lake.

ြ

အားလံုးကိုခ်စ္ခင္ေလးစားလွ်က္...

ေရွးေရစက္

နာမည္ေက်ာ္ ဂ်ာမာန္ဂီတဆရာၾကီး မင္ဒဲလ္ဇြန္း၏ အဘုိးျဖစ္သူ မိုးဇက္မင္ဒဲလ္ဇြန္း သည္ အလြန္အရုပ္ဆိုး အက်ည္းတန္သူတစ္ဥိးျဖစ္သည္. . . လူက အရပ္ပုၿပီး ေက်ာမွာ ဘုၾကီးတစ္ဘု ရွိကာ ခါးကုန္းေနသည္. . .
တစ္ေန႕တြင္ ဟမ္းဘြတ္ၿမိဳ႕ရွိ ကုန္သည္ၾကီးတစ္ဦးထံ သူအလည္ေရာက္ရွိသည္. . . ကုန္သည္ၾကီးမွာ ဖရြမ္တီယဲ အမည္ရွိ သမီးေခ်ာ တစ္ေယာက္ရွိသည္. . သူကေလးကို ျမင္ေတာ့ မိုးဇက္ အရူးအမူးခ်စ္မိသည္. . . သို႕ေသာ္ ဖရြမ္တီယဲ အဖို႕ေတာ့ သူ႕ရုပ္ကုိ ျမင္ရသည္ကပင္ ေအာ္ဂလီဆန္ခ်င္စရာ. . .
မည္သို႕ျဖစ္ေစ ၊ ျပန္ကာနီး အခ်ိန္မွာေတာ့ မိုးဇက္ အားတင္းကာ အေပၚထပ္ရွိ သူမအခန္းဆီသို႕ တက္သြားၿပီး စကားေျပာဆိုရန္ ၾကိဳးစားသည္. . . သူမ၏ ရုပ္သြင္က ေကာင္းကင္ဘံုက နတ္မိမယ္ပမာ တင့္တယ္ လြန္းလွသည္. .
မိုးဇက္ မွာ ရင္ထဲေၾကကဲြလ်က္ႏွင့္ပင္ သူအၾကိမ္ၾကိမ္ၾကိဳးစား၍ သူ႕ရင္ထဲက အေၾကာင္းကို ေျပာရန္ စကားစၾကည့္သည္။ သို႕ေသာ္ ဖရြမ္တီယဲ ကား သူ႕ကို မ်က္လႊြာတစ္ခ်က္ ပင့္၍မၾကည့္ေပ.
ေနာက္ေတာ့ ရွက္ရြံ႕စြာပင္ မိုးဇက္ က စကားတစ္ခြန္းဆိုသည္. .
"အိမ္ေထာင္ဖက္ဆိုတာ ေကာင္းကင္ဘံုကေရြးခ်ယ္ေပးလိုက္တဲ့ အတိုင္း ျဖစ္ရတယ္ဆိုတဲ့ စကားကုိ ယံုပါသလား ဟု. . . . " ဖရြမ္တီယဲ အား ေမးေတာ့ . . ."ယံုတယ္ ရွင္ေကာတဲ့. . . . " သူမက ေခါင္းငံု႕လွ်က္ပင္ ျပန္ေျပာသည္. .
"ကိုယ္လည္း သိပ္ယံုၾကည္တာေပ့ါ. . . . "ဟု မိုးဇက္ က ဆိုသည္. . . "ဒီမွာ ကိုု္ယ္ေျပာျပမယ္. . . " ေယာက်ာ္းေလး တစ္ေယာက္ လူ႕ျပည္ကို ေမြးဖြားေရာက္ရွိေတာ့မယ့္ အခါ တိုင္း လူ႕ျပည္မွာ သူနဲ႕ ထိမ္းျမားရမယ့္ မိန္းကေလးဟာ ဘယ္သူဘယ္၀ါပဲလို႕ ေၾကညာေပးေလ့ရွိတယ္ ". . ကိုယ့္ကိုေမြးဖြားလာတဲ့ အခ်ိန္ ကိုယ္နဲ႕ လက္ထပ္ရမယ့္ မိန္းကေလးကို ျပၿပီး ဖန္ဆင္းရွင္ကေျပာတယ္. .
"မင္းရဲ႕ ဇနီးသည္ကေတာ့ ေက်ာမွာ ဘုတစ္ခုနဲ႕ ခါးကုန္းမေလး ျဖစ္ေနရွာတယ္တဲ့. . အဲဒီေတာ့ ကိုယ္ကေျပာလိုက္တယ္ . . . မိန္းကေလးတစ္ေယာက္အဖို႕ ေက်ာမွာ ဘုနဲ႕ ခါးကုန္းမေလး ျဖစ္ရရွာမယ္ဆိုရင္ သိပ္ကို ေၾကကဲြ၀မ္းနည္းစရာပါ ဒါေၾကာင့္ ျဖစ္ႏိုင္မယ္ဆိုရင္ အဲဒါေတြကို ကြၽန္ေတာ္မ်ိဳးရဲ႕ကိုယ္ထဲ ထည့္ေပးလိုက္ပါ. . . သူ႕ကို ေခ်ာေမာလွပလွပတဲ့ မိ္န္းကေလးတစ္ေယာက္ျဖစ္ေအာင္သာ ဖန္တီးေပးေတာ္မူပါ လို႕ . . . " ကိုယ္ပန္ၾကားခဲ့တာပါ. . .
သည္စကားကိုၾကားေတာ့ ဖရြမ္တီယဲ မ်က္လႊာေလး ပင့္၍ၾကည့္သည္. . သူမအာရုံထဲတြင္ ေရွးအတိတ္က ေတြ႕ခဲ့ဖူးသည္. . . မိုးဇက္ ရုပ္သြင္ကုိ ျပန္လည္ အမွတ္ရသလိုျမင္လာသည္. . . မိုးဇက္ ထံ သူမ၏လက္ကို ဆန္႕တန္း၍ ေပးလိုက္သည္. . . ထို႕ေနာက္မူ ခင္ပြန္းသည္အား တကယ္ပင္ခ်စ္ခင္ စံုမက္သည့္ ထာ၀ရ ၾကင္ဖက္ျဖစ္သြားခဲ့ေလသည္. . . .

ေဖျမင့္၊ Barry and Joyce Visselle (True Love)

အားလံုးကိုခ်စ္ခင္ေလးစားလွ်က္...

ေခြးမုဆိုး

တစ္ရံေရာအခါ သာ၀တၱိျပည္မွ ေကာက အမည္ရွိ ေခြးမုဆိုးတစ္ေယာက္သည္. ေခြးအေပါင္းျခံရံလွ်က္ ေတာသို႕သြားရာ လမ္းတြင္ ဆြမ္းခံၾကြလာေသာ ရဟန္းတစ္ပါးနွင့္ ေတြ႕ဆံုေလသည္. . မုဆိုးသည္ အလြန္ ရုန္႕ရင္းၾကမ္းတမ္းသူျဖစ္သည္. . ရဟန္းကို ျမင္ေသာအခါ ၀မ္းေျမာက္၀မ္းသာ မျဖစ္ရံုမက "ငါသည္ သူယုတ္မာ ကို ျမင္ရ၏ ယေန႕ သားေကာင္ တစ္ေကာင္မွ် ရေတာ့မည္မဟုတ္" ဟူ၍ ေတြးေတာၿပီး အမ်က္ထြက္ ၿပီး ခရီးဆက္၏. .
သူသည္ ေတာထဲသို႕ေရာက္ေသာအခါ သားေကာင္တစ္ေကာင္မွ်မရေခ် . . . ထို႕ေၾကာင့္ စိတ္ပ်က္စြာျဖင့္ ျပန္လာသည္တြင္ ဆြမ္းခံၿပီး၍ျပန္လာေသာ ယခင္ရဟန္းႏွင့္ ေတြ႕ျပန္သည္. "ယေန႕ ဘာမွ်မရသည္မွာ ဤရဟန္းေၾကာင့္ပင္တည္း "ဟူ၍ ရဟန္းကို သူ႕ေခြးမ်ားျဖင့္ ရွဴးတိုက္ေလသည္. . .
ရဟန္းလည္း မုဆိုးကို ေတာင္းပန္သည္ မရ ထိုအခါ နီးရာ သစ္ပင္ေပၚသို႕ ေျပးတက္သည္. . လူတစ္ရပ္မွ်ျမင့္ေသာေနရာသို႕ ေရာက္ေသာအခါ ထိုင္ေနလိုက္သည္. . ေခြးမ်ားက ဟိန္းေဟာင္၍ သစ္ပင္ကုိ ၀ိုင္းထားၾကသည္. .
မုဆိုးက သစ္ပင္ေပၚတြင္သင္ေနေသာ္လည္း "သင္လြတ္ေျမာက္မည္ေလာ" ဟု ဆိုက ရဟန္း၏ ေျခေထာက္မ်ား ကို ျမွားခြၽန္ျဖင့္ထိုး၏ ရဟန္းက အထုိးခံရေသာ ေျခကိုရုပ္၍ အျခားေျခကို ခ်၏. . . ထုိခ်ေသာ ေျခကိုလည္း ျမားျဖင့္ ထိုးျပန္၏ . . . ရဟန္းသည္ နာက်င္လြန္းသျဖင့္ ေျခတစ္ဖက္ကို ရုပ္ခ်ည္၊ ခ်ခ်ညျ္ပဳေနရ၏. . . ထိုအခါ ၀တ္ရုံထားေသာ သကၤန္းကို မထိန္းႏိုင္. . . သကၤန္းသည္ ရဟန္းကိုယ္မွ ေလွ်ာက်ၿပီး မုဆိုး၏ တစ္ကိုယ္လံုးကို အုပ္မိသြားသည္. .
ဤတြင္ ေခြးမ်ားသည္ ရဟန္းက်လာသည္ ထင္မွတ္ကာ မုဆိုးကို ၀ိုင္း၀န္းကိုက္ခဲၾကသည္. . . မုဆိုးသည္မရႈမလွ ေသဆံုးရေလသည္. . ရဟန္းသည္ ေခြးမ်ားကို သစ္ကိုင္းေျခာက္တစ္ခုျဖင့္ လွမ္းေပါက္ကာမွ ေခြးမ်ားသည္ မိမိတို႕ သခင္ကို ကိုက္စားခဲ့မိေၾကာင္း သိရွိကာ ေတာထဲသို႕ေျပး၀င္သြားၾကေလသည္. .
ရဟန္းလည္း သစ္ပင္ေပၚမွ ဆင္းၿပီးေနာက္ ေဇတ၀န္ေက်ာင္းေတာ္တြင္ သတင္း သံုးေနေသာ ျမတ္စြာဘုရား ထံ သြားေရာက္၍ အက်ိဳး အေၾကာင္း တင္ျပေလွ်ာက္ထားေလသည္. . .
"အရွင္ဘုရား ၊ တပည့္ေတာ္၏ သကၤန္းျဖင့္ လႊမ္းျခံဳမိ၍ မုဆိုး ေသဆံုးခဲ့ရပါသည္. . တပည့္ေတာ္၌ အျပစ္ျဖစ္သြားပါသေလာ တပည့္ေတာ္၏ သီလသည္ စင္ၾကယ္ပါေသး၏ ေလာဟု "ေလွ်ာက္ထား၏. . . ဘုရားရွင္က "ရဟန္းသင့္၌ အျပစ္မရွိ၊ သင္၏ သီလသည္ စင္ၾကယ္၏ သင္သည္ ရဟန္းစင္စစ္ ဧကန္ျဖစ္၏ . . မုဆိုးသည္သာ မျပစ္မွား သင့္သူကို ျပစ္မွားသျဖင့္ ေသဆံုးရျခင္း ျဖစ္ေပသည္. . . "ဟူ ၍ မိန္႕ေတာ္မူေလသည္. .

ထိုသို႕မိိန္႕ေတာ္မူၿပီးလွ်င္. . .

"အၾကင္သူမိုက္သည္ မျပစ္မွားထိုက္ေသာ၊ စင္ၾကယ္ေသာ ၊ကိေလသာ ကင္းေသာ ရဟႏာၱအရွင္ျမတ္အား ျပစ္မွား၏ ေလတင္ေလညာသို႕ ပစ္လႊႊတ္လိုက္ေသာ ၊ သိမ္ေမြ႕နဴးညံ့ေသာ ျမဴမႈန္႕သည္ ပစ္လႊတ္သူထံသို႕သာ ျပန္က်သကဲ့သို႕ ထိုသူမိုက္သို႕သာလွ်င္ မေကာင္းမႈအက်ိဳးသည္ ေရွးရႈျပန္က်လာ၏ "

ဟူ၍ ဆံုးမေတာ္မူေလသည္. . .

(ပါပ၀ဂ္- ေကာကသုနခလုဒၵ၀တၱဳ)

အားလံုးကိုခ်စ္ခင္ေလးစားလွ်က္...

တစ္ေယာက္တည္းတည့္ေအာင္ေန

ခင္မကန္ဆရာေတာ္ ဘုရားၾကီးဆိုတာ ကုန္းေဘာင္ေခတ္ မင္းတုန္းမင္းၾကီး လက္ထက္မွာ ေပၚထြန္းခဲ့တဲ့ ဆရာေတာ္ တစ္ပါးပါ. တစ္ေန႕ေတာ့ ခင္မကန္ဆရာေတာ္ၾကီး ဆီကို ဒကာတစ္ေယာက္ ေရာက္လာပါတယ္ . ၿပီးေတာ့ ဆရာေတာ္ဘုရားၾကီးကို ဦးခ်၊ ပါလာတဲ့ လွဴဖြယ္ ၀တၱဳကို ဆက္ပ္လွဴဒါန္းၿပီးေတာ့ "ဆရာေတာ္ဘုရား . . . တပည့္ေတာ္ကို တရားတိုတိုတုတ္တုတ္ တစ္ပုဒ္ေလာက္ ေဟာပါဘုရားလို႕" ေလွ်ာက္သတဲ့. .
ဒီေတာ့ ဆရာေတာ္ဘုရားၾကီးက "တစ္ေယာက္တည္း တည့္ေအာင္ေန" လို႕ ေဟာလိုက္ပါတယ္. . . . ဆရာေတာ္က ေဟာၿပီး ခပ္ဆိတ္ဆိတ္ပဲ ျငိမ္ေနလိုက္ပါတယ္. . . . ဒီေတာ့ ဒကာက "ဆရာေတာ္ေဟာတဲ့ တရားကလည္း တိုလြန္းအားၾကီးပါတယ္ ဘုရား တစ္ေယာက္တည္းေနတဲ့သူဟာ ဘယ္သူနဲ႕မတည့္ဘဲေနမွလဲ ဘုရား ၊ ရန္ျဖစ္စရာလူမွ မရွိဘဲဘုရား" လို႕ ျပန္ေလွ်ာက္ပါတယ္. . .
ဒီအခါက်မွ ဆရာေတာ္ဘုရားၾကီးက "တစ္ေယာက္တည္းေနေနေပမယ့္ ကိုယ့္သႏာၱန္မွာ ေလာဘ၊ ေဒါသ ၊ ရာဂ၊ ဣသာမစၦရိယစတဲ့ အကုသိုလ္တရားေတြ ကိန္းေန ျဖစ္ေနရင္ တစ္ေယာက္တည္းရန္ျဖစ္ေနတာပဲ ဒကာရဲ႕ . . ေကာင္းတဲ့ ကုသို္လ္တရားေတြကို ပယ္ထားၿပိး အကုသို္လ္တရားေတြနဲ႕ေနေနရင္ တစ္ေယာက္တည္းေနေပမယ့္ ေသရင္ အပါယ္မုခ် ေရာက္လိမ့္မယ္. . ." လို႕ အက်ယ္ထပ္ရွင္းျပေတာ့မွ ဒကာလည္း သေဘာေပါက္သြား ပါတယ္. . . .
အဓိကကေတာ့ ကို္ယ့္သႏာၱန္မွာ မေကာင္းတဲ့အကုသိုလ္စိတ္ေတြ ျဖစ္ေနရင္ တစ္ေယာက္တည္း ရန္ျဖစ္ေနတာပဲေပါ့ တစ္ေယာက္တည္းဆိုရင္ ပ်င္းတတ္တယ္ ဒါေၾကာင့္စိတ္ထဲက အေဖာ္ေတြကို ေခၚလိုက္ပါတယ္. . . ေခၚပံုနဲ႕ရန္ျဖစ္ပံုက ဒီလိုပါ. .
"ဟိုတစ္ေန႕ မိျဖဴဆဲြလာတဲ့ ဆြဲၾကိဳးေလးက သိပ္လွတာပဲ . . ဟင္း လူက ပိန္ေညွာင္ေညွာင္နဲ႕ တစ္စက္မွ မလိုက္ဘူး. . . ငါနဲ႕ဆို သိပ္လိုက္မွာ . . . သူ႕ေယာက်ားက ဟိုမွာ ဟိုလိုေတြလုပ္ေနေတာ့ ၀ယ္ႏိုင္တာေပ့ါ. . . လကုန္ရင္ေတာ့ ၀ယ္အံုးမယ္ အလုပ္အဆင္မေျပလို႕ . . ေတာက္ ဟိုေကာင္မ ညွက္စိျဖတ္ခုတ္သြားလို႕ေပါ့ . ." အဲလိုနဲ႕ ေလာဘနဲ႕ ေဒါသကို ေခၚလိုက္ၿပီး အျပင္က အမ်ိဳးသမီးႏွစ္ေယာက္နဲ႕ ရန္ျဖစ္ေနပါၿပီ. . .
"ဘာလိုလိုနဲ႕ ဟိုေကာင္မေတာ္ ရာထူးတက္သြားၿပီ၊ အလုပ္၀င္တုန္းက ငါနဲ႕ အတူတူ ေအးေပ့ါေလ သူ႕အေဖ က ေဘာ့စ္နဲ႕ သူငယ္ခ်င္းဆိုေတာ့ တက္မွာေပါ့ . . ပညာအရည္အခ်င္းကငါ့ေလာက္ေတာင္ မရွိဘဲနဲ႕ . .ဟင္း. " ဣသာမစၦရိယကို ေခၚလိုက္ၿပီး ရံုးက လုပ္ေဖာ္ကိုင္ဖက္ အမ်ိဳးသမီးနဲ႕ ရန္ျဖစ္ေနျပန္ပါၿပီ. . .
"တစ္ေန႕ က ဟိုအန္တီၾကီးကို ဖုန္းဆက္ၿပီး ကားအကူအညီလိုလို႕ေတာင္းမိပါတယ္. . . မအားဘူးတဲ့ အဲဒါ ညာေျပာတာ. . . ဒီကိစၥေဖေဖ့ကို တိုင္ရဦးမယ္. . . ဒီတစ္သက္ သူ႕ဆီဖုန္းမဆက္ဘူး. . သူ႕မွာ မာနရွိသလို ငါ့မွာလည္း မာနရွိတာပဲ. . . "
ေဒါသနဲ႕မာနကို ေခၚၿပီး အျပင္က အန္တီၾကီးနဲ႕ ရန္ျဖစ္ေနျပန္ပါၿပီ. . . .
ဒါေတြက ေတာ့ အခန္းထဲမွာ တစ္ေယာက္တည္းေနၿပီး အကုသို္လ္မ်ိဳးစံုေခၚၿပီး လူမ်ိဳးစံုနဲ႕ ရန္ျဖစ္ေနတာပါ. . . အဲဒီအခ်ိန္မွာ ကိုယ္ပဲ စိတ္ဆင္းရဲၿပီး ပူေလာင္ေနရတယ္ဆိုတာ ျမင္ဖူးသူတိုင္းသိပါတယ္. . . ဒါကို ကိုယ္က ငါစိတ္ဆင္းရဲေအာင္ ငါ့စိတ္က ဖန္တီးေနပါလား ဆိုတာ ပထမဆံုးသိလိုက္ရမွာပါ. .. သိမွလည္း ဖယ္ရွားလို႕ရမွာပါ. . . စိတ္ေၾကာင့္ျဖစ္ရတဲ့ အကုသိုလ္စိတ္ကိုလည္း စိတ္နဲ႕ ပဲ ျပန္လည္ဖယ္ရွားရမွာပါ. ..
ဒါေၾကာင့္ ကိုယ္က အကုသိုလ္စိတ္ကို ၾကိဳတင္ကာကြယ္ထားရမွာပါ . တစ္ေယာက္တည္းေနတဲ့ အခါမွ အကုသိုလ္စိတ္ေတြ ၀င္မလာႏိုင္ေအာင္ ကမၼဌာန္းတစ္ခုခုျဖစ္ျဖစ္ ၊ ဂုဏ္ေတာ္ပဲျဖစ္ျဖစ္၊ ေမတၱာပဲျဖစ္ျဖစ္၊ ၀ိပသာနာပဲျဖစ္ျဖစ္. . ၾကိဳႏွလံုးသြင္းထားလိုက္တဲ့ အက်င့္ကို က်င့္ထားလိုက္ရင္ ဘယ္သူနဲ႕မွ ရန္မျဖစ္ရေတာ့ ဘူးေပါ့ .. .

ရေ၀ႏြယ္(အင္းမ) ၊ အေတြးမ်ားႏွင့္မိတ္ဖဲြ႕ျခင္း မွာ ေကာက္ႏွဳတ္တင္ျပပါသည္.

အားလံုးကိုခ်စ္ခင္ေလးစားလွ်က္...

ခုတစ္ေလာအျဖစ္အပ်က္ေတြက . . .

လတ္တေလာ အေတြးကေတာ့ -
လူ႕ေလာကရဲ႕ ဒုကၡေတြကို အသက္ဘယ္ေလာက္ရွည္ရွည္ေနၿပီး ၾကာၾကာခံစားေနရ အံုးမလည္း လို႕ေတြးေနမိပါတယ္


ကိုယ့္ကိုယ္ကို ၿပန္ဆင္ၿခင္မိတာက
လူ႕သက္တမ္း တစ္၀က္ေက်ာ္္သာေရာက္လာတယ္ ဘာမွလည္း အသံုးမက်ေသးပါလား . .

လက္ရွိက်န္းမာေရးအေျခအေန
”စိတ္ခ်မ္းသာမွ ကိုယ္က်န္းမာမည္” ဆိုတဲ့ ေဆာင္ပုဒ္နဲ႕ အညီ စိတ္ကိုေပ်ာ္ရြင္ေအာင္ ေနၿပီး က်န္းမာေရးကုိ ဂရုစိုက္ေနေသာေၾကာင့္ ခုေလာေလာဆယ္ အလတ္ၾကီးရွိေသးသည္ :P

ဖတ္ၿဖစ္တဲ့စာအုပ္ေတြက
ဘေလာ့ဂ္ေပၚတင္ရန္ စာအုပ္ေတာ္၂မ်ားကို ဖတ္ျဖစ္ပါတယ္. . . ဟိုတို႕တို႕ ဒီတို႕တို႕

လက္ရွိေရာက္ေနၿဖစ္တာက
အျပင္မွာလည္း ဘယ္မွမေရာက္ျဖစ္ပဲ ၊ အင္တာနက္မွာလည္း ဘေလာ့စံုေအာင္ မေရာက္ပါ. . အလုပ္နဲ႕အိမ္၊ အိမ္နဲ႕ အလုပ္ပဲေရာက္ပါတယ္ . . . .


ဘာေတြေရးေနလည္းဆိုေတာ့
ဘေလာ့ဂ္ေပၚမွာပဲ စာေရးျဖစ္ပါတယ္. . . ( ၿပီးေတာ့ အေၾကြးစာရင္းမ်ားကို ေရးမွတ္ပါတယ္ ) (ေပးရန္ေတြပါ :P)

ဖတ္မိတဲ့ကဗ်ာမ်ား
ကဗ်ာမဖတ္ပါ.

နားေထာင္ၿဖစ္ေနတာက
သီခ်င္းအသစ္မ်ား၊ နားေထာင္ျဖစ္ပါ္သည္။

ၿဖစ္ခ်င္ေနတာက
ျဖစ္ခ်င္တာေတြမ်ားလြန္းလို႕ ဘာေရးရမွန္းမသိေတာ့ဘူး :D

ခဏခဏစားၿဖစ္ေနတတ္တာက
ရွမ္းထမင္းခ်ဥ္၊ ေကာ္ဖီ ၊ လက္ဖက္ရည္၊ ထမင္းနဲ႕ ဟင္းကေတာ့ ေန႕တိုင္းစားပါတယ္

သနားေနမိတာက
ကိုယ့္ကိုယ္တိုင္ အပါအ၀င္ အဆင္မေျပျဖစ္ေနသူမ်ားကို အားလံုး ကူညီခ်င္စိတ္နွင့္ သနားမိပါတယ္.
ဘာကိုလြမ္းေနမိတာလည္းဆိုေတာ့-
မိသားစု စံုစံုညီညီရွိတဲ့ အခ်ိန္ေတြကို လြမ္းပါတယ္.

ခါးသက္ေနမိတာက
ဟန္ေဆာင္တတ္တဲ့လူေတြ

မုန္းေနမိတာက
အထူးတလည္မရွိပါဘူး "ခ်စ္စကိုရွည္ေစ ၊ မုန္းစကိုတိုေစ" ဆိုတဲ့ အတိုင္း ဘယ္သူ႕မွ မမုန္းပါ.

အျမဲတမ္းတေနမိတာ-
ဘယ္ေတာ့မွ မရုိးႏိုင္တဲ့ ေမေမခ်က္ေကြၽးေသာ ထမင္း၊ ဟင္းမ်ား ႏွင့္ မုန္႕မ်ိဳးစံု -
ေက်ာင္းတက္တုန္းက ေက်ာင္းသူဘ၀နဲ႕ သူငယ္ခ်င္းမ်ား အားလံုးကို သတိရ တမ္းတမိတယ္.

ခ်ီးက်ဴးေနမိတာက-
ကိုယ္ကလဲြလို႕ လူတိုင္းသည္ ကိုုယ့္ထက္ေတာ္တယ္လို႕ ခံယူပါတယ္ . . . . .(ၾကိဳးစားရန္လိုေသးသည္ လို႕ အျမဲသံုးသပ္မိပါတယ္္)

အထင္ေသးမိတာကေတာ့
မိမိကိုယ္တိုင္ ( လူ႕ေလာကတြင္ ေနထိုင္ရန္ အတြက္ အမ်ားၾကီး ျပဳျပင္ရန္လိုေသးသည္)

ဆႏၵမရွိတဲ့ေနရာ
ဘယ္ေနရာမဆို အဆင္ေျပေအာင္ အားလံုး ဆႏၵရွိလုိုက္ပါတယ္. . .

ေလာေလာဆယ္ ဆႏၵရွိေနတာက-
ခရီးသြားခ်င္တယ္. . . ဘယ္ေနရာျဖစ္ျဖစ္ပါ အလုပ္နဲ႕ အိမ္ကလဲြရင္ :P

ခ်စ္ေနတာက
လွိဳ႕၀ွက္ခ်က္ပါ ၊ သတ္ခ်င္သတ္ ေျပာဘူး :P

စိတ္ပ်က္ေနမိတာက
ကိုယ့္ကို စိတ္ညစ္ေအာင္လုပ္တဲ့လူေတြ :P

စြဲလန္းေနမိတာက
ခုတစ္ေလာ ထူးထူးျခားျခားမရွိပါဘူး ၊ (ျမ၀တီကလာတဲ့ ကိုရီးယား ဇာတ္လမ္းတစ္ခုကို စဲြစဲြျမဲဲျမဲၾကည့္ျဖစ္ပါတယ္)

လိုအပ္ေနတာက
ခရီးသြားဖို႕၊မုန္႕စားဖို႕ ပိုက္ဆံလိုတယ္ :P

ေတာင္းေနမိတဲ့ဆု
ခုတစ္ေလာ ဆု (၂)ခုေတာင္းမိတယ္ . . .

ထပ္ၿပန္တလဲလဲေအာ္ဟစ္ေနမိတာက
ဒီပို႕စ္ကိုတဂ္တဲ့ ဧရာ၀တီသား ျပန္လာရင္ေတာ့ မုန္႕၀ယ္ေကြၽးပါ . . .

ဝန္ခံခ်င္တာက
ကိုယ့္ကိုယ္ ဘာျဖစ္ျခင္ေနမွန္းမသိ၊ အားမလိုအားမရျဖစ္ေနမိတယ္. . .

ကဲ ဧရာ၀တီသားေရ ေရးတတ္သေလာက္နဲ႕ စိတ္ထဲရွိတာေတြကို အကုန္ေရးခ်ၿပီးၿပီေနာ္ ျပန္လာရင္ေတာ့ သိတယ္ဟုတ္ ဒီကိုလာရင္လာ မလာရင္ အိမ္ကို လုိက္လာၿပီး အ၀ မုန္႕ေကြၽးေပေတာ့ :P

ခုတစ္ေလာပို႕စ္ နဲ႕ ပတ္သက္ၿပီး ခင္မင္ရတဲ့ စာေရးေကာင္းတဲ့ သူငယ္ခ်င္း ကိုကိုေမာင္္္ ရယ္ ရန္ကုန္သား နဲ႕ ကိုေနစိုးနိဳင္္ ညီမငယ္ ပန္းခင္းေလး တို႕ကို ဆက္တဂ္ခ်င္ပါတယ္ . . .ခုေတာ့ ကိုႏြယ္ရိုး လည္း ပါသြားၿပီ :P

အဆင္ေျပရင္ ေရးေပးပါေနာ္ ေက်းဇူးတင္ပါတယ္

အားလံုးကိုခ်စ္ခင္ေလးစားလွ်က္...

အခုတစ္ေလာ....

ရိုးသားၾကိဳးစား ဧရာ၀တီသား ရဲ႕ တက္ဂ္ပိုစ့္ေလး ကို ေရးေပးမယ္ေနာ္။ ရင္တြင္းျဖစ္ေတြေပါ့။ အဟိ...
အစ္မငယ္ ေနေကာင္းပါတယ္။ စိတ္လည္း ေနေကာင္းပါတယ္။ စီးပြားေရး လည္း ပံုမွန္ပါပဲ။(လစာပဲရတာကိုး) :P

အစ္မငယ္ may16 အခုတစ္ေလာ....

ေတြးေနမိတာက
အင္း...ခႏၶာရေတာ့ အိုရအုံုးမယ္၊ နာရအံုးမယ္၊ ေသရအံုးမယ္။

ကိုယ့္ကိုယ္ကို ၿပန္ဆင္ၿခင္မိတာက
မင္းက တရားမွ မရွိပဲကြာ....။

က်န္းမာေရး
က်န္းမာျခင္းသည္လာဘ္ၾကီးတစ္ပါး။ အခုေတာ့ မ်က္ႏွာ တျခမ္းေရာင္ေနတယ္။ (သြားကိုက္ေနလို႕)

ဖတ္ၿဖစ္တဲ့စာအုပ္က
ျမတ္ဗုဒၶ၏ အဆံုးအမ ၾသ၀ါဒမ်ားကို ဖတ္မွတ္ ထုေထာင္း ထည့္ေနတယ္။

ေရာက္ေနၿဖစ္တာက
ေရာက္ျဖစ္ေနတာက လူ ဘ၀။ လိုခ်င္တာ က နိဗၺာန္(ဆုေတာင္းေနယံုနဲ႕ေတာ့မရ)

ေရးၿဖစ္ေနတာက
ကိုယ္တိုင္ကူးေရးေလးေတြ ေပါ့။ ( အမ်ားတကာ ကိုယ့္လိုပါ...သုတ ရေစခ်င္)

နားေထာင္ၿဖစ္ေနတာက
စံုစီနဖာ ဟိုစပ္စပ္ဒီစပ္စပ္...အကုန္..လာထား။

ရြတ္ေနမိတာက
မေနရလို႕ ေသၾကတဲ့အခါ
ကိုယ့္ေနာက္ကိုကား ဘာမ်ားပါမွာ။
ပစၥည္းဟူက ျမဴမွ်မပါ၊
ကိုယ္ျပဳထား ကံမ်ား ကိုယ့္ေနာက္ပါ။

ၿဖစ္ခ်င္ေနတာက
ေစ်းနားနီးနီး တိုက္ၾကီးၾကီးနဲ႕။ (တရားမရွိတာ...ေလာဘေတြ)

စားၿဖစ္ေနတတ္တာက
မနက္Coffee၊ ည Coffee

သနားေနမိတာက
ငါ့ဥစၥာ ငါ ငါ ငါ ကိုယ္ပါ
ေျပာတာ ေခြးေအာ္ပမာမည္။

လြမ္းေနမိတာက
အရင္းမွ အဖ်ားတိုင္ေအာင္ ခ်ိဳေသာ ၾကံ၏ သေဘာႏွင့္တူေသာ မိတ္ေဆြ။

ေမ့ေလ်ာ့ပစ္ေနမိတာက
ငါသည္ မုခ်ေသရမည္။ အခ်ိန္ပိုင္းသာလိုေတာ့သည္။ (မိုးကုတ္ဆရာေတာ္ဘုရားၾကီး)

ခါးသက္ေနမိတာက
အရင္းပိုင္းသာခ်ိဳ၍ အဖ်ားေရာက္ေသာ္ ရသာေပါ့ပ်က္ အခ်ိဳရည္မထြက္ေသာ ၾကံ၏ သေဘာႏွင့္တူေသာ မိတ္ေဆြ။

တမ္းတေနမိတာက
ငယ္ဘ၀ ( လြတ္လပ္ ေအးခ်မ္း ေတြးေတာမႈမရွိ)

ႀကိတ္ၿပီးခ်ီးက်ဴးေနမိတာက
သူေတာ္ေကာင္းတရား က်င့္ၾကံအားထုတ္ေနသူေတြ။

ဆႏၵမရွိတဲ့ေနရာ
၄ေပ၊ ၆ေပ တြင္း။

ဆႏၵရွိေနတဲ့ကိစၥ
အရာရာကို အေကာင္းအတိုင္း ရွိေစခ်င္။

မုန္းတီးေနမိတာက
မရွိပါ။

စြဲလန္းေနမိတာက
ေကာ္ဖီ( ေကာ္ဖီေသာက္တိုင္းလြမ္းတယ္)

လိုအပ္ေနတာက
လိုအပ္ေနတာ..............(blank)

ထပ္ၿပန္တလဲလဲေအာ္ဟစ္ေနမိတာက
လူျဖစ္ရတဲ့ ဒုကၡ....( မင္းက တရားမွ မရွိဘဲကြာ)

တလက္စတည္း အခုတစ္ေလာ....ဘာေတြလုပ္လို႕ ...ဘာေတြျဖစ္....သိခ်င္ေသးတယ္။ ဆက္..တက္ဂ္မယ္ေနာ္
(၁)က်မအတြက္ ပင္လယ္ကအျပန္ ေက်ာက္ခဲေကာက္လာေပးလို႕ ေက်းဇူးရွိတဲ့ ေမာင္ငယ္ ေနမင္းသံစဥ္ (သူ႕ကိုပစ္ဖို႕ေကာက္ေပးတာေနမွာ)
(၂)တစ္ျမိဳတည္းသားခ်င္း ျဖစ္တဲ့ အေမ့လက္ရာ (မအားဘူး မေျပာပါနဲ႕)
(၃) ေခါက္ဆြဲေၾကာ္ တ၀က္ ေကြၽးမယ္ ဆိုတဲ့ ေက်းဇူးရွင္ ကိုတိုးေလး (ေက်းဇူးၾကီးတယ္)

ေရးေပးပါလို႕ အႏႈးအညြတ္ေတာင္းပန္ရင္း.......။

အားလံုးေလးစားလွ်က္...

မရင့္က်က္မီ

မရင့္က်က္မီ

သူ၏အမွား၊ ငါ့အမွားႏွင့္
စကားခ်င္းၿပိဳင္၊ ဓားခ်င္းဆိုင္၊

သူ၏မာန၊ ငါ့မာနႏွင့္
ေဒါသေပါက္ကဲြ၊ ေမာဟကဲ။

သူ႕ဘက္သူယက္၊ ငါ့ဘက္ငါယက္
ေကာင္းကြက္ေတြဖယ္၊ အားသြန္ဆဲြ၊
ခ်စ္ျခင္းကင္းမဲ့ ထိုလြန္ပဲြ။

အို - ေစ့ေစ့ေတြးကာ၊ ျမင္ၾကည့္ပါမွ၊
ငါသည္လည္းရွဴံး၊ သူလည္းရွဴံးႏွင့္၊
အမုန္းလွိဳင္လွိဳင္၊ မဆံုးႏိုင္ဟု ၊
ဆုပ္ကိုင္ပါမိ၊ သိပင္သိျငား ၊
အသိေနာက္၀ယ္၊ မာန္ၾကိဳးႏြယ္ထဲ
ႏုနယ္ေသးသည္ မဟုတ္လား။

ဆရာေမာင္စိမ္းေနာင္(လယ္ေ၀း)

အားလံုးကိုခ်စ္ခင္ေလးစားလွ်က္...

ပန္းပံုျပင္

ဟိုးေရွးေရွးတုန္းက "နာဆစ္ဆပ္"္ ဆိုတဲ့ သူငယ္တစ္ေယာက္ဟာ အလြန္ရုပ္ရည္ေခ်ာေမာ လွပပါသတဲ့. . . သူဟာ အမဲလိုက္ အလြန္၀ါသနာပါေလေတာ့ ေတာထဲမွာ ေန႕စဥ္လိုလိုလွည့္လည္ၿပီး အမဲလိုက္ေလ့ရိွပါသတဲ့ . . . အဲလို ေတာထဲမွာ အေနမ်ားေတာ့ ေတာထဲမွာေနတဲ့ နတ္သူငယ္မေလး အက္ခို က "နာဆစ္ဆပ္" ကို ခ်စ္ၾကိဳက္မိပါေလ ေရာတဲ့ကြယ္ . . . နတ္သူငယ္မွဆိုတာကေတာ့ ဥေရာပမွာ နတ္သား၊ နတ္သမီးေတြ အျပင္ ကိုယ္လံုး ကိုယ္ထည္ တကယ့္ေသးေသးေလးမွာ ေတာင္ပံကေလးမ်ားပါတာကို ေခၚတာပါ. . .
"နာဆစ္ဆပ္" က အမဲလိုက္တာကို ပဲ ၀ါသနာပါတဲ့ အျပင္ မာနလည္းၾကီးသတဲ့ . . . အဲဒီေတာ့ အက္ခိုကို ေယာင္လို႕မွ လွည့္မၾကည့္ဘူးေပါ. . . အက္ခို ကလည္း "နာဆစ္ဆပ္" အနားမွာ တရစ္၀ဲ၀ဲ လုပ္ေနရင္း လံုးပါးပါးလာတာေပါ့. . . . တစ္ေျဖးေျဖးနဲ႕ ပိန္ရုံမက ပါးပါးၿပီး အေငြ႕ျဖစ္ကာ ေပ်ာက္သြားပါသတဲ့ သူ႕မွာ က်န္တာကေတာ့ အသံကေလးပဲရိွပါသတဲ့. . . . ေတာထဲေတာင္ထဲမွာ အသံက်ယ္က်ယ္နဲ႕ ေအာ္လိုက္ရင္ သူ႕ အသံက ပဲ့တင္ၿပိးျပန္လာတတ္တာကို အက္ခိုက ျပန္ၿပီး ေအာ္လိုက္တာလို႕ ေရွးေရွးကလူေတြက ယံုၾကည္ၾကပါသတဲ့. . အဲဒါေၾကာင့္ ပဲ့တင္သံကုိ (Echo) လို႕ ေခၚတာေပါ့. . .
အဲဒီကေလးမ အက္ခို အခ်စ္နာနဲ႕ လံုးရာက ပါးၿပီးေပ်ာက္လည္းသြားေရာ သူ႕ကိုပိုင္တဲ့ အခ်စ္နတ္ဘုရားမ ဗီးနတ္စ္က စိတ္ဆိုးပါေလေရာတဲ့. . . အက္ခို က ဗီးနတ္စ္ကို ခစားရသူဆိုေတာ့ ခုုေတာ့ ခစား၀င္စရာ ကိုယ္မရွိေတာ့ဘူးေလ. . .
အဲဒီေတာ့ အခ်စ္နတ္ဘုရားမ ဗီးနတ္စ္ က အေၾကာင္းအရင္းကို စံုစမ္းတာေပ့ါ . . . စံုစမ္းလည္းၿပီးေရာလက္စ သတ္ေတာ့ "နာဆစ္ဆပ္" မခ်စ္တတ္လို႕ အက္ခို ဒီလိုျဖစ္တာကို သိသြားတာေပါ့ေလ. . . အခ်စ္နတ္ဘုရားမ ဗီးနတ္စ္ က ဒီေလာက္ေတာင္ မခ်စ္တတ္တဲ့ သူကို ငါက်ိန္စာတိုက္လိုက္မယ္. . . သူဒီကေန႕ ျမင္တဲ့သူကုိ ခ်စ္သြားေစလို႕ ဆိုလိုက္ပါသတဲ့. . .
ဒီအေၾကာင္းေတြကို "နာဆစ္ဆပ္"က ဘာမွ မသိရွာဘူးေလ . . အမဲလိုက္ရင္း တသြင္သြင္စီးဆင္းေနတဲ့ စမ္းေခ်ာင္းေလးနားလည္းေရာက္ေရာ ေရေသာက္ခ်င္တာနဲ႕ စမ္းေခ်ာင္းေလးေဘးမွာ ဒူးေထာက္လိုက္ပါတယ္. . . ေနာက္ၿပီးေတာ့ ေရကို လက္ခုပ္ေလးနဲ႕ ခပ္ေသာက္ဖို႕ ေခါင္းကို ငံု႕ခ်လိုက္ပါသတဲ့ စမ္းေရ ကၾကည္လြန္းေတာ့ သူ႕မ်က္နွာကို သူျမင္လိုက္ရတာေပါ့ .
အခ်စ္နတ္ဘုရားမ ဗီးနတ္စ္ရဲ႕ က်ိန္စာကလည္း အဲဒီခဏမွာ ဒိုင္းခနဲထိေတာ့တာေပါ့. . . . "နာဆစ္ဆပ္" ဟာ သူ႕ရုပ္သြင္ကိုသူၾကည့္ၿပီး ခ်စ္သြားလိုက္တာ. . . တကတည္း ေရေတာင္ေသာက္မိရဲ႕လားမသိေတာ့ပါဘူး စမ္းေရထဲက သူ႕ပံုကိုသာ ငံု႕ၿပီးၾကည့္ေတာ့တာပါပဲတဲ့ . . . . .
တစ္ေန႕လည္းမဟုတ္ ၊ ႏွစ္ေန႕လည္းမဟုတ္၊ စမ္းေခ်ာင္းေဘးမ်ာ ငုတ္တုတ္ထိုင္ၿပီး သူ႕ အရုပ္ကိုသာ သူငံု႕ၾကည့္ေနတဲ့ အခါ "နာဆစ္ဆပ္" ကိုယ္ က အျမစ္ေတြထြက္ၿပီး သူ႕ကိုယ္ကလည္း အပင္ျဖစ္သြားပါေလေရာ တဲ့ . . . .သူ႕မ်က္နွာကေတာ့ ပန္းပြင့္ေပါ့ . . . သူဟာ စမ္းေရထဲကသူ႕မ်က္ႏွကို ငံု႕ၾကည့္ရင္း ပန္းပင္ျဖစ္သြားရတာဆိုေတာ့ သူပန္းကေလးေတြကလည္း စမ္းေခ်ာင္းကေလးထဲကို ငိုက္ငုိက္ကေလး ျဖစ္ေနတာေပါ့
အတၱၾကီးရံုသာမက မိမိကိုယ္ကို အခ်စ္လြန္၊ မိမိရဲ႕ ခႏာၱကိုယ္အလွအပကို အသားေပးၿပီး ျပင္ဆင္တာလြန္တယ္ဆိုရင္ အမ်ိဳးသမီးေရာ၊ အမ်ိဳးသားေရာ သဘာ၀က်သည္ဟု မဆိုသာေပ. . . . ဒါေပမယ့္ အမ်ိဳးသားကေတာ့ သိသာလြန္းတာေပါ့. . . .
အဲဒီပံုျပင္ကစၿပီး မိမိကိုယ္ကို အခ်စ္လြန္ၿပီး တသသလုပ္ေနတတ္တဲ့ အမ်ိဳးသားမ်ားကို "နာဆစ္ဆပ္" လို႕ တင္စားၾကတယ္. . .

ေဒါက္တာမတင္၀င္း

အားလံုးကိုခ်စ္ခင္ေလးစားလွ်က္...

စကားအဂၤါ (၁၀)ပါး

ေအာင္ျမင္ျခင္းသည္ လူအခ်င္းခ်င္း ေျပျပစ္စြာ ဆက္သြယ္ႏိုင္ျခင္းေပၚတြင္ အေျခတည္ပါသည္။ ေအာင္ျမင္လိုသူမ်ားသည္ စကားအဂၤါ အခ်က္ (၁၀) ခ်က္ ကို ေသေသခ်ာခ်ာေလ့လာၿပီး မိမိကိုယ္ကို ေလးက်င့္ ေပးသင့္ၾကရပါမည္. . . .္
၁။ အခ်ိန္ကို ေလ့လာ၍ ေျပာဆိုျခင္း။
၂။ မွန္ေသာစကားကိုသာ ေျပာဆိုျခင္း။
၃။ အေၾကာင္းႏွင့္အက်ိဳး ခိုင္လံုေသာစကား (တရားအားေလ်ာ္ေသာ စကား) ကိုေျပာဆိုျခင္း။
၄။ အက်ိဳးရွိမည့္ စကားကိုသာ ေျပာဆိုျခင္း။
၅။ ခ်စ္ခင္ဖြယ္ေကာင္းေအာင္ ေျပာဆိုျခင္း။
၆။ ျပံဳးရႊင္စြာ စကားေျပာတတ္ျခင္း။
၇။ စကားေျပာဆိုရာတြင္ ခ်င့္ခ်ိန္၍ ေျပာဆိုျခင္း။
၈။ စကားေျပာဆိုရာတြင္ မေႏွးလြန္း မျမန္လြန္ဘဲ ေအးေဆးစြာေျပာဆိုျခင္း။
၉။ စကားအသံုးအႏႈန္းကို မွန္ကန္စြာႏွင့္ ယဥ္ေက်းစြာေျပာဆိုျခင္း။
၁၀။စကားေျပာဆိုရာတြင္ ဗလံုးဗေထြး မေျပာဘဲ ရွင္းလင္းျပတ္သားစြာ ေျပာဆိုျခင္း။

အထက္ပါ (၁၀) ခ်က္နွင့္ ျပည့္စံုသူျဖစ္ပါက ႏွစ္လိုဖြယ္ေကာင္းေအာင္ စကားေျပာတတ္သူ ျဖစ္လာမွာ အေသအခ်ာပင္ျဖစ္ပါသည္။

ေဒါက္တာမတင္၀င္း
(သီတဂူဆရာေတာ္ဘုရား၏ တရားေတာ္မ်ားထဲမွ ထုတ္ႏႈတ္တင္ျပပါသည္)

အားလံုးကိုခ်စ္ခင္ေလးစားလွ်က္...

ကူးစက္တတ္ျခင္း

"မုဆိုးနားနီးမုဆိုး တံငါနားနီးတံငါ" ဆိုေသာ စကားသည္ အလြန္မွန္ကန္ေသာ စကားပံုျဖစ္ေလသည္။ ေလးေလးနက္နက္ စဥ္းစားၾကည့္ေလေလ ၊ ပို၍မွန္ကန္သည္ကို ေတြ႕ရေလေလျဖစ္သည္။

ဤစကားပံုသည္ စိတ္ဓာတ္တစ္ခုႏွင့္ တစ္ခု ကူးစက္တတ္ေသာ သေဘာရွိေၾကာင္းျပေသာ စကားပံုျဖစ္သည္။ ထို႕ေၾကာင့္စိတ္ေကာင္းႏွင့္ စိတ္ညံ့အတူထားက အားၾကီးေသာ ဘက္သို႕ ကူးစက္မည္ကား မလဲြေပ။
ေလာကတြင္လူႏွစ္မ်ိဳးရွိသည္။ ယင္းတို႕မွာစိတ္ပ်က္ေနေသာ သူႏွင့္ စိတ္ေပ်ာ္ေနေသာသူမ်ား ျဖစ္ၾကသည္။ စိတ္ပ်က္ေနသူ ဦးေရပိုမိုမ်ားျပားသည္။ စိတ္ပ်က္ေနသူသည္ မိမိကုိယ္ကိုမိမိ ယံုၾကည္စိတ္ နည္းပါး၍ စိတ္ေပ်ာ္ေနသူမွာ မိမိကိုယ္ကို မိမိယံုၾကည္ကာ သတၱိေမြးျမဴေနသူျဖစ္သည္။
ေလာက၌ အေကာင္းဆံုးေသာ အလုပ္တစ္ခုမွာ စိတ္ပ်က္အားေလ်ာ့ ေနသူမ်ားအား စိတ္ေပ်ာ္အားတက္ ေနသူတို႕က စိတ္ေပ်ာ္ျခင္း ၊ အားတက္ျခင္း မကူးစက္ ကူးစက္ေအာင္ ျပဳလုပ္ေပးျခင္းပင္ျဖစ္သည္။
စိတ္ပ်က္ျခင္း အားေလ်ာ့ျခင္းသည္ အျခားေနရာမွ ေပၚေပါက္လာျခင္းမဟုတ္၊ ေလာကၾကီး၏ သဘာ၀ဓမၼကို မွန္ေအာင္ မရႈတတ္ျခင္းသည္ လူတိုင္းအား စိတ္ဓာတ္အင္အား နည္းပါးေစ၏။ မွန္ေအာင္ရႈသူအဖို႕တြင္ သတၱိ အလိုလို ၀င္ေရာက္လာတတ္ေလသည္။
ျမတ္စြာဘုရား ကုိယ္ေတာ္ျမတ္ၾကီးသည္ သဘာ၀ဓမၼကို မွန္ေအာင္ ရႈတ္သူျဖစ္သျဖင့္ သတိၱ အၾကီးမားဆံုး စိတ္အေပ်ာ္ရြင္ဆံုး ပုဂၢဳိလ္ၾကီးျဖစ္သည္။ မိမိသတၱိရွိသကဲ့သို႕ စိတ္ေပ်ာ္သကဲ့သို႕ အျခားသတၱ၀ါမ်ား သတၱိရွိရန္ ေပ်ာ္ရႊင္ရန္ တရားေရေအး အျမိဳက္ေဆးျဖင့္ ကူးစက္ေအာင္ ျပဳလုပ္ခဲ့ေလသည္။
သို႕ေသာ္ ေပ်ာ္ရြင္မႈ ကူးစက္ေအာင္ ျပဳလုပ္ရာ၌ သတိျပဳရန္ အခ်က္တစ္ခုရွိသည္။ မစဥ္းစားပဲ ေပ်ာ္ရႊင္မႈရလိုေသာ ေဇာျဖင့္ ဇြတ္အတင္း ၾကိဳးစားျခင္းသည္ စိတ္ပ်က္ေနသူအား စိတ္မေပ်ာ္ေစသည့္ အျပင္ ပို၍ပင္ဆိုးေစသည္။
ကူးစက္ေအာင္ ျပဳလုုပ္ရန္ အေကာင္းဆံုးနည္းမွာ စိတ္ပ်က္ေနသူ၏ ဒုကၡတို႕ကို သနားၾကင္နာစြာ နားေထာင္၍ အနာဂတ္အတြက္ မည္မွ် ေမွ်ာ္လင့္ခ်က္ရွိသည္ကို ေျပာဆိုအားေပးျခင္းသည္ အေကာင္းဆံုးျဖစ္ပါသည္။

တကၠသိုလ္ဆုျမိဳင္

အားလံုးကိုခ်စ္ခင္ေလးစားလွ်က္...

လက္ဦးဆရာအေနႏွင့္ေပးရေသာအေမြ

မိဘမ်ားသည္ ကေလးငယ္ မ်ား တေရြ႕ေရြ႕ၾကီးထြားလာသည္ႏွင့္အမွ် ပက္လက္ အေန အထားမွာ ေမွာက္ႏိုင္ ေအာင္၊ ေမွာက္ရာမွ ေလးဘက္ေထာက္၊ ေလးဘက္သြားႏိုင္ေအာင္၊ မတ္တတ္ရပ္ႏိုင္ေအာင္ သင္ေပးရသည္။ အားေပးရသည္။ မတ္တပ္ရပ္ႏိုင္သည္နွင့္ "ရပ္ ႏိုင္ေပ . . . . ရပ္ႏိုင္ေပး " ဟု ဂုဏ္ျပဳခ်ီးက်ဴးရသည္. . . .

ရပ္ႏိုင္ၿပီးေနာက္ လမ္းေလွ်ာက္သင္ရသည္. . . စကားသင္ေပးရသည္. . . . " ပါ. . . မာ. . . . .ေဖ . . . . ေမ" မိဘ၊ အေဖ၊ အေမ ကို ေခၚတတ္ေအာင္ သင္ေပးရသည္. . "ေရ. . . . ထိုင္. . . . ထ. . . ." တစ္လံုးခ်င္းသင္ေပးရသည္. . . . ထိုမွ ေနာက္တြင္ စကားမ်ားေျပာတတ္ေအာင္ သင္ေပးရသည္. . . ေျပာတတ္ဆိုတတ္ ရွိလာေသာအခါ ယဥ္ေက်းအေမြေပးရသည္. . .

"လူၾကီးကို ေက်ာ္ခြမသြားနဲ႕" ၊ "လူၾကီးေရွ႕မွာ ေခါင္းငံု႕သြား"၊ "မိဦး ဖဦး မစားနဲ႕"၊ "ထမင္းကို ျပတ္ျပတ္ျမည္ေအာင္မစားနဲ႕"၊ "ဟင္းကို လက္နဲ႕မႏွိဳက္နဲ႕"၊ "လမ္းေလွ်ာက္ရင္ ေျခသံမျပင္းေစနဲ႕"၊ "လူၾကီးရဲ႕ အထက္ကမထိုင္နဲ႕" စားစဥ္ယဥ္ေက်းမႈ၊ သြားစဥ္ယဥ္ေက်းမႈ၊ ထိုင္စဥ္ယဥ္ေက်းမႈ၊ တို႕ကို သင္ၾကားေပးရသည္. .

မိဘတိုင္း မလဲြမေသြ ေဆာင္ရြက္ျဖည့္စည္းေပးရမည့္ တာ၀န္မ်ားျဖစ္၏. . . . ဤနည္းျဖင့္ သားသမီးမ်ား စကားေျပာတတ္၊ သြား၊ လာ၊ ေနထိုင္နည္း တတ္ေျမာက္လာၾကသည္. . . လက္ဦးဆရာျဖစ္ေသာ မိဘတို႕သင္ၾကားသည့္ ေက်းဇူးျဖစ္၏.. .

ပို၍သိတတ္လာေသာအခါ "ဘုရားကို ဦးေတာ္လုပ္လိုက္"၊ "ဘုန္းၾကီးကိုဦးေတာ္လုပ္လိုက္ " ၊ "မိဘကို ကန္ေတာ့လိုက္" ၊ "ပိုးေကာင္ေလးတြမသတ္နဲ႕ " "ငယ္သူကို အႏိုင္မက်င့္နဲ႕" စသည္ျဖင့္ ဘာသာယဥ္ေက်းမႈ အေမြမ်ားကို ေပးရသည္. . .

မ်က္နွာဘယ္လိုသစ္၊ သြားဘယ္လိုတိုက္၊ ေရဘယ္လိုခ်ိဳး၊ အ၀တ္ဘယ္လို၀တ္၊ စသည့္ လူမႈယဥ္ေက်း လိမၼာေအာင္ သြန္သင္ေပးရသည္.. . . . . သိသင့္သိထိုက္သည္မ်ားကိလည္း ေန႕စဥ္ႏွင့္အမွ် သင္ၾကား ေပးရသည္ . . . ထို႕ေၾကာင့္ "လက္ဦးဆရာမည္ထိုက္စြာ ပုဗၺစရိယ မိႏွင့္ဘ ဟု ဆိုၾက၏ "

မိဘတို္င္းသည္ သားသမီးမ်ားကို ေမတၱာႏွင့္သင္ေပးၾကသည္. . ေစတနာႏွင့္ သင္ေပးၾကရသည္. . အသိႏွင့္ယွဥ္၍ ယဥ္ေက်းလိမၼာ ေအာင္ သင္ေပးၾကသည္ . . သားသမီးမ်ား တစ္သက္တာေျပာဆို ေနၾကေသာ စကားမ်ားသည္ မိဘသင္ေပးေသာ ဘာသာစကားအေမြျဖစ္သည္. . အသိလိမၼာႏွင့္ ဘာသာအယူ၀ါဒ အဆံုးအမ်ားမွာလည္း မိဘတို႕ထံမွ ေရွးဦးစြာသင္ၾကားနာယူရေသာ ယဥ္ေက်းမႈအေမြမ်ားျဖစ္ပါ၏. . .

လယ္တြင္းသားေစာခ်စ္

အားလံုးကိုခ်စ္ခင္ေလးစားလွ်က္...

ဦးဘဂ်မ္းကာတြန္းမ်ား

အားလံုးကိုခ်စ္ခင္ေလးစားလွ်က္...

ေလာကနီတိ

• စာေပက်မ္းဂန္မႏာၱန္ဂါထာတို႕သည္ ရြတ္ဖတ္သရဇၥ်ာယ္ျခင္း မျပဳလွ်င္ ေပ်ာက္ပ်က္တတ္၏။
• ထၾကြလံု႕လ ၀ီရိယမရွိလွ်င္ စည္းစိမ္ဥစၥာသည္ ဆုတ္ယုတ္ကုန္ခန္းတတ္၏။

• Scriptures and mantras not recited get lost.
• Wealth, without being industrious may diminished and perish.

• အဆင္းလွသူအတြက္ ပ်င္းရိျခင္းသည္ အညစ္အေၾကးတည္း။
• တရား အားထုတ္ေသာ ရဟန္းအတြက္ ေမ့ေလ်ာ့ျခင္းသည္ အညစ္အေၾကးတည္း။

• Laziness is a taint to good appearance.
• Forgetfulness is a taint to the ascetic.

• လံု႕လမရွိေသာ သူတို႕၏ ဥစၥာကား လံု႕လၾကီးသူတို႕ထံ ဧကန္မလဲြေရာက္ျမဲျဖစ္၏။
• လူပ်င္းလူညံ့ တို႕သည္ကား အပတ္တကုတ္ အားမထုတ္ပဲ ေရွးအတိတ္ကံသာ အားကိုးရာ ပဓာနဟု ဆိုစမွတ္ျပဳၾကကုန္၏။

• The property of the non-industrious will inevitably get into the hands of the in dustrious.
• The lazy and stupid usually say that previous fate alone is enough to rely on without making any effort.

• လူေတာ္လူေကာင္းတို႕သည္ ျပဳဖြယ္ကိစၥ မွန္သမွ်ကို လံု႕လစိုက္ထုတ္အားထုတ္ၾကိဳးပမ္း စြမ္းစြမ္းတမံ ေဆာင္ရြက္တတ္ၾကကုန္၏။
• ၾကံတိုင္းမေအာင္ ေဆာင္တိုင္းမေျမာက္ခဲ့လွ်င္လည္း ကဲ့ရဲ႕ျငိဳျငင္ ျပစ္တင္ေဒါသ အဘယ္မွာလွ်င္ ခံရဖြယ္ရိွအံ့နည္း။

• The good and diligent put their energies into what ever they do.
• If all endeavours arrive at not fruitful end, no blame or anger is placed on the outcome.

အားလံုးကိုခ်စ္ခင္ေလးစားလွ်က္...

၀ါေခါင္လဖဲြ႕

၀ါေခါင္လဖဲြ႕

ေမွ်ာ္ေရာင္သာပန္းေတာ့တယ္၊

ေသာင္ကမ္းငယ္ျပည့္လွ်ံ၊ နဒီငယ္ျခံသည္၊

ျပည္မင္းစံေရႊဘံုက၊

အကုန္ထူးတဲ့လ ကိုေလး။

ရာသီသိဟ္ငယ္၊ ေနမိႏၵရ

၀ါေခါင္လမို႕၊ ေတာင္မ်ားထြတ္စြန္၊

သရ၀ဏ္လဲ၊ ေရာင္၀ွန္ေတဇာ၊

ပန္းခတၱာႏွင့္၊ ခိုင္ညွာပြင့္ၾကဴ၊

တိုင္းျပည္သူတို႕၊ လွဴစာေရးတံ၊

သဘင္စံုခံဆဲမို႕၊ လြမ္းရန္ဖဲြ႕ သည္ခ်ိန္ကို၊

ေဒ၀ရိန္ပဇၹဳန္မွဴးငယ္က၊ ျမဴးလွတယ္ေလး။

(မဟာအတုလမင္းၾကီး၏ ဆယ္ႏွစ္လရာသီဖြဲ႕လြမ္းခ်င္း)

၀ါေခါင္လ

၀ါေခါင္လသည္ ျမန္မာမ်ား၏ ငါးလေျမာက္ျဖစ္ၿပီး မိုးဥတုတြင္ပါ၀င္ကာ ဇူလိုင္၊ ၾသဂုတ္လ၌ က်ေရာက္သည္။ မိုးမ်ားစြာ ရြာသြန္းေသာ လျဖစ္၍ ျမစ္ေရ၊ ေခ်ာင္းေရတို႕ တိုးကာ ကမ္းလံုးျပည့္ လွ်ံတက္ေလ့ရွိသည္။ ထို႕ေၾကာင့္ "၀ါဆို၀ါေခါင္ေရေဖာင္ေဖာင္" ဟု ပညာရွင္မ်ားက စာဖဲြ႕ၾကသည္။
အခါတစ္ပါး၌ ဗုဒၶျမတ္စြာဘုရားသည္ ရာဇၿဂိဳလ္ျပည္ ေ၀ဠဳ၀န္ေက်ာင္းေတာ္၌ သီတင္းသံုးေတာ္မူ၏။ ထိုစဥ္ အခါ၀ယ္ အစာေရစာ ငတ္မြတ္ေခါင္းပါးျခင္း ေဘးအႏာၱရယ္ ျဖစ္ေပၚခဲ့သည္။ ဆြမး္အလွဴရွင္မ်ားသည္ တစ္ေက်ာင္းလံုးရွိ သံဃာေတာ္မ်ားကို လွဴဒါန္းရန္ အခက္အခဲရွိေန၍ ျမတ္စြာဘုရားအား ေလွ်ာက္ထားၾကရာ ဘုရားရွင္က စာေရးတံမဲခ်၍ လွဴဒါန္းေစခဲ့ရာမွ စာေရးတံမဲပဲြေတာ္ စတင္ေပၚေပါက္ခဲ့သည္။
ေရွးျမန္မာမ်ားက ၀ါေခါင္လတြင္ သံဃာေတာ္မ်ား စုေ၀းတည္ရွိ ၀ါကပ္ေနခ်ိန္ ဆြမ္းကိစၥ လြယ္ကူေစရန္ ရည္ရြယ္ခ်က္ျဖင့္ စာေရးတံမဲပဲြေတာ္ကို ၀ါေခါင္လတြင္ က်င္းပခဲ့ဟန္တူေပသည္။ ထို႕ေၾကာင့္ စာေရးတံမဲပဲြသည္ ၀ါေခါင္လ၏ ရာသီပဲြေတာ္ျဖစ္လာခဲ့သည္။

Wagaung

It is the fifth Myanmar month. It is in July-August, the rainy season, when rivers are in spate.
In the time of Buddha, when the Lord was staying at Weluwun Monastery in Yazagyo, some disciples supplicated to him the matter of individual disciples having some difficulty to donate meals and alms for all the Sangha at the monastery at the same time, whereuponBuddha laid down a way of disciples drawing lots to determine which monk to offer meals and alms.
Thus began the practice at the time of the year to hold lot-drawing offerings of meals and alms to the Sangha, although the exact time for such offerings is not definitely prescribed.

အားလံုးကိုခ်စ္ခင္ေလးစားလွ်က္...

may16

မိန္းမေကာင္းအဂၤါ (၆၄) ရပ္

မိန္းမေကာင္းအဂၤါ (၆၄) ရပ္

ယင္းတို ့ကား

(၁)ေၿခလကၡဏာ ...................................... ၁၃ ရပ္
(၂)ကိုယ္လကၡဏာ ...................................... ၁၆ ရပ္
(၃)စိတ္လကၡဏာ ...................................... ၆ ရပ္
(၄)လက္ဖ၀ါးလကၡဏာ .................................... ၉ ရပ္
(၅)လည္ပင္းလကၡဏာ ..................................... ၁ ရပ္
(၆)အသံလကၡဏာ ...................................... ၃ ရပ္
(၇)မ်က္ႏွာလကၡဏာ ...................................... ၈ ရပ္
(၈)သြားလကၡဏာ ...................................... ၁ ရပ္
(၉)မ်က္ေစ့လကၡဏာ ...................................... ၄ ရပ္
(၁၀)ဆံပင္လကၡဏာ ...................................... ၃ ရပ္

ေကာင္းၿခင္းလကၡဏာ ၆၄ ရပ္တြင္ ေၿခ ႏွင္ ့ လက္ဖ၀ါးလကၡဏာ ဖြင့္ဆိုခ်က္ကို ရွာေဖြ ေတြ႕ရွိၿခင္းမရွိပါ။

(စာေရးသူ)

ကိုယ္လကၡဏာ ၁၆ ရပ္

၁။ တက္သစ္စ လေရာင္ႏွင္ ့တူေသာ ကိုယ္ေရာင္
၂။လကၤ်ာရစ္လည္ေသာအခ်က္
၃။လကၤ်ာရစ္လည္ေသာေဗြ
၄။ေရႊေသာအဆင္း
၅။နက္ေသာခ်က္
၆။ရွည္ေသာလက္
၇။ သိမ္ေမြ ့ေသာအဂၤါ
၈။ၾကီးၿမတ္ေသာ သားၿမတ္
၉။ဆင္ကဲ့သို ့သြားၿခင္း
၁၀။သိမ္ေမြ ့ေသာ ခါးရွိၿခင္း
၁၁။သိမ္ေမြ ့ေသာအဂၤါရွိၿခင္း
၁၂။ေကာင္းေသာကိုယ္ရွိၿခင္း
၁၃။ဖြံ ့ေသာေပါင္ရွိၿခင္း
၁၄။ကိုယ္ေမြးနည္းၿခင္း
၁၅။လိပ္ေက်ာကုန္းကဲ့သို ့အဂၤါရွိၿခင္း
၁၆။ၾကာပန္းကဲ့သို ့ေမႊးေသာကိုယ္နံ ့ရွိၿခင္း

စိတ္လကၡဏာ ၆ ရပ္

၁။ၿဖဴစင္ေသာႏွလံုးရွိၿခင္း
၂။ေကာင္းေသာအက်င့္သီလရွိၿခင္း
၃။စင္ၾကယ္ေသာအက်င့္သီလရွိၿခင္း
၄။ခ်စ္ခင္ႏွစ္သက္ၿခင္း
၅။အရိပ္ေၿခသိၿခင္း
၆။ေၿဖာင့္မတ္တည္ၾကည္ၿခင္း

လည္ပင္းလကၡဏာ ၁ ရပ္

၁။လည္ေရး ၃ ဆင့္ရွိၿခင္း

အသံလကၡဏာ ၃ရပ္

၁။ ဟသၤာသံႏွင့္တူေသာ အသံရွိၿခင္း
၂။အဆိုအမိန္ ့ႏွင့္သာယာေသာအသံရွိၿခင္း
၃။ဥၾသသံႏွင့္တူေသာအသံရွိၿခင္း

မ်က္ႏွာလကၡဏာ ၈ ရပ္

၁။လၿပည္ ့၀န္းႏွင္ ့တူစြာရွိၿခင္း
၂။ရွည္ေသာမ်က္ႏွာရွိၿခင္း
၃။နီေသာႏွဳတ္ခမ္းရွိၿခင္း
၄။ၿဖိဳးေမာက္ေသာႏွာတံရွိၿခင္း
၅။ၿပည္ ့ၿဖိဳးေသာပါးရွိၿခင္း
၆။မွဲ ့ ၀က္ၿခံ ကင္းစင္ေသာ နဖူး၌ ေၿဖာင့္မတ္ေသာ တေခ်ာင္းတည္းေသာ တံခြန္ အလံတိုင္ အေရးရွိၿခင္း
၇။သံတၱိမည္ေသာအေရးကဲ ့သို ့ နဖူးၿပင္၌ အေရးရွိၿခင္း
၈။ခြ်န္ေသာႏွာေခါင္းရွိၿခင္း

သြားလကၡဏာ ၁ ရပ္

၁။ ခရုသင္းပြင့္သစ္စကို လႊႏွင္ ့ၿဖတ္သည္ ့အလား မယိုင္မက်ဲမေပါက္ေသာေခ်ာေမာေသာ နဂိုၿဖင့္ ၾကည္၍ တင့္တယ္ၿခင္း

မ်က္ေစ့လကၡဏာ ၄ ရပ္

၁။မက်ဥ္းမက်ယ္ တင့္တယ္ေသာ မ်က္ေစ ့ရွိၿခင္း
၂။ၾကာညိဳပန္းႏွင္ ့တူေသာမ်က္ေစ့ (အခ်ိဳ ့မွာ ၿပာညိဳေသာ မ်က္ေစ့ရွိၿခင္း)
၃။သမင္မ်က္ေစ့ႏွင့္တူေသာ မ်က္ေစ့ ရွိၿခင္း
၄။ပဒုမၼာၾကာကဲ ့သို ့ အခ်ိဳ ့မွာ စိမ္းေသာမ်က္ေစ့ ရွိၿခင္း

ဆံပင္လကၡဏာ ၃ ရပ္

၁။အဖ်ားေကာ့ေသာ ဆံပင္ရွိၿခင္း
၂။ရွည္ေသာ ဆံပင္ရွိၿခင္း
၃။သိမ္ေမြ ့ေသာ ဆံပင္ရွိၿခင္း

ဤကားေကာင္းၿခင္း ၆၄ ရပ္တည္း

ဆရာၾကီး ဦးထြန္းလွ

အားလံုးကိုခ်စ္ခင္ေလးစားလွ်က္...
may16

စိတ္ပူပန္မႈ

လူတိုင္း စိတ္ထဲမွာ ပူပန္ေၾကာင့္က်ျဖစ္ရတဲ့အခါ ေနမထိထိုင္မသာ ျဖစ္တတ္ၾကပါတယ္.. . စိုးရိမ္စိတ္ၾကီးမားသူေတြရဲ႕ စိတ္ဟာ အျမဲပူပင္ေနတတ္ၾကတယ္ . . . စိတ္ပူပင္တယ္ဆိုတာ သံေယာဇဥ္ရဲ႕ အပိုင္းအစတစ္ခုလည္း ျဖစ္ပါတယ္. . . .
စိတ္ပူတယ္ဆိုတာ စိုးရြံ႕ျခင္းတစ္မ်ိဳးလည္းျဖစ္ေပသည္. . . . ငါဒီအလုပ္လုပ္လို႕ ေအာင္ျမင္ႏိုင္ပါ့မလား ဆိုတဲ့ သံသယစိတ္၊ ဒိြဟစိတ္နဲ႕ စိုးရိမ္ပူပန္ေနမယ့္အစား ျဖစ္ေအာင္လုပ္မယ္ဆိုသည့္ ဇဲြစိတ္ကို ေမြးၾကရမည္ျဖစ္ပါတယ္. . . ျဖစ္ကိုျဖစ္ရမယ္ဆိုတဲ့ ယံုၾကည္ခ်က္ကိုလည္း ႏွလံုးသြင္းရမွာျဖစ္ပါတယ္. . .
စိတ္ထဲမွာ သံေယာဇဥ္ရဲ႕ အင္အားေတြ ၾကီးမားေနတဲ့အခါမွာလည္း စိတ္ပူပန္တတ္ၾကျပန္တယ္. . . သူတစ္ပါးအတြက္ ကိုယ့္မွာ ပူပင္ေနရတာမ်ိဳးေပါ့ . . . . တစ္ကယ္ေတာ့ ပူပင္စိတ္ဆိုတာ ဘယ္လိုမွ မေအးျမႏိုင္ပါဘူး. . . . . စိတ္ပူေနရမွေတာ့ စိတ္ခ်မ္းေျမ့ႏိုိင္မႈမရွိႏိုင္ေတာ့ပါဘူး. . .
စိတ္ပူတယ္ဆိုတာ ကိုယ့္စိတ္ကိုယ္ ဒုကၡေပးျခင္း တစ္မ်ိဳးပါပဲ. . . စိတ္ပူတဲ့ ခံစားမႈဟာ ဘယ္သူ႕ေၾကာင့္မွ ျဖစ္ေပၚလာတာ မဟုတ္ပါဘူး. . . ကိုယ့္ကိုယ္ကိုယ္ ေပးတဲ့ ေသာက တစ္မ်ိဳးပါ. . .
ေလာကဇာတ္ခံုၾကီးေပၚမွာ ကံဇာတ္ဆရာ အလုိက် လူေတြဟာ ကျပၾကရတာျဖစ္ပါတယ္. . . .သူေစရာ သြားရမွာပါ. . . သူျဖစ္ခ်င္ရာ ျဖစ္ရမွာပါ. . . စိတ္ပူေနရုံနဲ႕ ကိုယ့္အတြက္ ဘာမွ မထူးလာပါဘူး . . . စိတ္ဆင္းရဲရတာပဲ ျဖစ္မွာပါ. . .
ဒါေၾကာင့္စိတ္ကို ေအးေအးထားတတ္ေအာင္ ေလ့က်င့္ၾကရမယ္. . . အခ်ိန္တန္ရင္ ျဖစ္သင့္တာေတာ့ ျဖစ္လာမွာပါ ၾကိဳးစားရမွာ က မိမိတို႕ရဲ႕တာ၀န္ပါ. . . အားေပးျခင္းသာ ကိုယ့္ေစတနာျဖစ္ပါတယ္. . . .

စိတ္ပူျခင္းမ်ားကို အတတ္ႏိုင္ဆံုးေလွ်ာ့ခ်ႏိုင္ပါေစ. .
ၿဖိဳးသာရ

အားလံုးကိုခ်စ္ခင္ေလးစားလွ်က္...
ပန္းကဗ်ာ

သာလိကာ၏သေကၤတ

တစ္ရံေရာအခါ ရြာတစ္ရြာတြင္ ဥစၥာပစၥည္းၾကြယ္၀ ခ်မ္းသာေသာ သူၾကြယ္လင္မယားတို႕ ရွိၾကေလသည္. သူတို႕တြင္ သားသမီးမရွိေသာေၾကာင့္ သာလိကာ တစ္ေကာင္ကိုေမြးျမဴထားသည္. . သာလိကာသည္ လူစကား နားလည္သည့္အျပင္ ပါးနပ္လိမၼာသည္. သူၾကြယ္ၾကီးဘုရားရွိခိုးလွ်င္ လိုက္လံရွိခိုးေလ့ရွိသည္. . . . အမွ်ေ၀လွ်င္ လိုက္၍ အမွ်ေ၀သည္..

သူၾကြယ္ၾကီး ဇနီးသည္. ရုပ္ရည္ရူပကာ တင့္တယ္လွပသည္ႏွင့္အမွ် အက်င့္မေကာင္းေပ. အက်င့္မေကာင္းပံုမွာ ေမ်ာက္ေမြးျခင္းျဖစ္၏ ဒါကို သူၾကြယ္ကမသိ . သာလိကာကသိ၏. . . ထိုအေၾကာင္းကို သာလိကာက သူၾကြယ္ၾကီးသို႕ ဖြင့္ဟတိုင္တမ္းရန္ စိတ္ကူးမိသည္.

"သူၾကြယ္ရဲ႕ဇနီးေဖာက္ျပားတဲ့ အေၾကာင္းကို ငါေျပာလိုက္လို႕ သူၾကြယ္ၾကီးသိသြားရင္ ေခ်ာင္းဖမ္းမယ္ လက္ပူးလက္ၾကပ္မိလို႕ သူၾကြယ္ၾကီး နဲ႕တပည့္ေတြက ၀ိုင္းရိုက္ရင္ ငေမ်ာက္နာက်င္မယ္. .. ရုံးတင္တရားစဲြရင္ ေထာင္က်မည့္အျပင္ သူၾကြယ္ရဲ႕ဇနီးမွာလည္း ေမ်ာက္ေမြးသူအျဖစ္ ရပ္ရြာက ျပစ္တင္ရႈတ္ခ်တာကို ခံရေတာ့မယ္. . . သာယာတဲ့ အိမ္ေထာင္ေရးလည္း ပ်က္စီးမယ္ . . . ဒါ့ေၾကာင့္ငါမေျပာဘူး . . . ဟုေတြးေခၚ ေျမာ္ျမင္တတ္ ေသာေၾကာင့္ ျမံဳထားသည္. . . . သို႕ရာတြင္ ျမံဳထားရသည့္အတြက္ သာလိကာ အေနခက္လွသည္. . . .

"တစ္ခက္ တစ္ခက္ " ခက္ေၾကာင္းကို ပါးစပ္ကထုတ္ၿပီး အသံျမည္ရေသာ အခါသာလိကာမွာ သက္သာရာရ၏. . . သို႕ေသာ္ သူၾကြယ္ၾကီးမွာ အခက္ေတြ႕ရၿပီ. . . "သား သာလိကာ . . . တစ္ခက္ တစ္ခက္နဲ႕ မင္းေအာ္ေနတာ ဘာအဓိပၸါယ္လဲ. . . စားေသာက္မေကာင္းလို႕လား . . . ေၾကာင္ေတြေျမြေတြလာလို႕လား . . . အေဖ့ကိုေျပာစမ္း အေဖျပဳျပင္ ေဆာင္ရြက္ေပးမယ္. . . " လို႕ေျပာသတဲ့ သာလိကာေနေသာ ေလွာင္ခ်ိဳင့္ကိုလည္း စစ္ေဆး၏ က်ယ္၀န္း၏ သို႕ေၾကာင့္ "တစ္ခက္ တစ္ခက္ " ဟု ေအာ္ျမည္ရန္အေၾကာင္းမရွိေပ. . .

သူၾကြယ္ၾကီးမွာ အမ်ိဳး၂ စဥ္းစားေသာ္လည္း သာလိကာမွာ "တစ္ခက္ တစ္ခက္ " ဟု သူဖြင့္ေျပာရခက္တိုင္း ေအာ္ျမဲေအာ္သည္. . . သူၾကြယ္လည္း ေဆးဆရာမ်ားကိုပါ ပင့္ေခၚျပသေတာ့သည္. . . . ေဆးဆရာသည္ သာလိကာကို ၾကည့္ရႈစစ္ေဆးသည္. . . ေဆးဆရာက သာလိကာကို စူးစိုက္ၾကည့္ရင္း တစ္စံုတစ္ရာကို တစ္ထစ္ခ် သိေလဟန္ ေျပာ၏

"တစ္ခုခုေတာ့ တစ္ခုခုပဲဗ် "
သူၾကြယ္ၾကီး က "ဒါဆိုလည္း ဆရာရယ္ စိမ္ေျပနေျပ ေလ့လာ အကဲခတ္ရေအာင္ အိမ္ကို ယူသြားပါလား" ဟုဆိုကာ သာလိကာကို ေဆးဆရာႏွင့္ထည့္ေပးလိုက္ေလသည္. . . . ေဆးဆရာက သာလိကာ၏ ေလွာင္အိမ္ကို အျမင့္တြင္ခ်ိတ္ဆဲြထားသည္. . . "ကဲ . သာလိကာေရ မင္းအိမ္မွာ အားနာစရာေတြ ေထာက္ထားစရာေတြ ရွိေနလို႕မေျပာလည္း ငါ့အိမ္မွာ လြတ္လပ္စြာ ေျပာႏိုင္ၿပီေလ " ဟုေျပာသည္.

သာလိကာေရာက္ရွိလာေသာ ေဆးဆရာအိမ္မွာ လူ၀င္လူထြက္မ်ားသည္. . . ေဆး၀ါးလာေရာက္ ကုသသူမ်ားသာမက ပညာသင္ယူေသာ တပည့္ေတြလည္း အ၀င္အထြက္ရွိသည္. . . . ထိုသူမ်ား အနက္မွ ထိပ္ကပ္နာလာေရာက္ ကုသေနေသာ သူမ်ာ ရုပ္ေျဖာင့္သည္ႏွင့္အမွ် အက်င့္မေကာင္းေပ. . . ဆရာ၏ဇနီးမွာလည္း ဣေျႏၵသိကၡာအရာ၌ ေလ်ာ့ရဲသူျဖစ္ရာ မၾကာမီ ထိုသူႏွင့္ ေဖာက္ျပားေလ၏. . .

ေဆးဆရာ၏ဇနီး ေလာ္လည္ ေဖာက္ျပားသည္ကို သာလိကာျမင္ရေသာအခါ မ်ားစြာစိတ္ဆင္းရဲ၏. . . . " ေယာက်ာ္းေတြမိန္းမေတြဟာ ဘာျပဳလို႕ ေဖာက္ျပားၾကရတာလဲ. . . မေဖာက္ျပန္တဲ့ အိမ္မရွိေတာ့ဘူးလား. . . တယ္ခက္ပါလား. . . . " သာလိကာမွာ ဤသို႕ျဖင့္ ေအာ္သံေျပာင္းသြားေလ၏. . . . .
"ႏွစ္ခက္. . . ႏွစ္ခက္"

"ေဟ့ေကာင္ သာလိကာ၊ မင္းဟာက ဘာလဲကြ. . ဘယ္လိုအေၾကာင္းေၾကာင့္ တစ္ခက္ကေန ႏွစ္ခက္ျဖစ္သြားရတာလဲ. . . " သာလိကာကား မေျပာေပ. . .
ထိုအခါမွာ ေဆးဆရာကား အခက္ေတြ႕ေနၿပီ တစ္ခက္ တစ္ခက္ ဟုေအာ္ရသည့္ အေၾကာင္းအရင္း မေပၚထြက္လာမီ တစ္ခက္မွ ႏွစ္ခက္သုိ႕ျဖစ္သြားၿပီ. . . .

ၾကာရင္ သံုးခက္. . . .သံုးခက္ နဲ႕မေအာ္ဘူး မေျပာႏိုင္ဘူး. . .. သူၾကြယ္ၾကီးေရ ဒါေၾကာင့္ႏွစ္ခက္နဲ႕ ပဲ ျပန္ပို႕ပါတယ္ ဟု ဆိုကာ ေဆး၀ါးမကုႏိုင္ပဲျပန္ပို႕ေလသည္. . . .

"ႏွစ္ခက္ ႏွစ္ခက္ "
သူၾကြယ္အိမ္သို႕ သာလိကာ ျပန္ေရာက္ၿပီး မၾကာမီမွာပင္ သူၾကြယ္၏ ဇနီးသည္ သေယာက္လင္ေျမွာက္နွင့္ ထြက္ေျပးသြားေလ၏ . . . ထိုအခါ သာလိကာ၏ ေအာ္သံမွာလည္း ေျပာင္းလဲသြား၏. . . .

"တစ္ခက္ တစ္ခက္ "
သူၾကြယ္မွာ ထိုအခါမွ သာလိကာ၏ "တစ္ခက္ ႏွစ္ခက္ " ကို သေဘာေပါက္ၿပီး ေဆးဆရာထံေျပး၏

"သာလိကာရဲ႕ ေအာ္သံက ပညာပါတယ္ဗ်ိဳ႕. . . အိမ္ရွင္မကို သတိထားၾကည့္စမ္းဗ်ိဳ႕"

" သူၾကြယ္ၾကီးေရ၊ ခင္ဗ်ားေျပာတာ ေနာက္က်သြားၿပီ. . . က်ဳပ္ဇနီးမရွိေတာ့ဘူး. . . "

သာလိကာသည္ ပထမတြင္ "တစ္ခက္ တစ္ခက္ " ဟု ျမည္ခဲ့ၿပီး "ႏွစ္ခက္ ႏွစ္ခက္ " ဟုေျပာင္းလဲ ေအာ္ျမည္ခဲ့ရာ ယခုအခါတြင္ "အနိစၥ အနိစၥ" ဟူ၍သာ ေအာ္ျမည္ေနေလေတာ့သည္. . .

ခင္ယုေမာင္

အားလံုးကိုခ်စ္ခင္ေလးစားလွ်က္...
may16

မီးကြၽမ္းသစ္ငုတ္

မီးကြၽမ္းသစ္ငုတ္


သူငယ္ခ်င္း
မင္းသူ႕ေပၚမိုက္လည္း သူမမိုက္
အမိုက္တရား၊ သူေရွာင္ရွား၏
သူကား သူ႕ဘ၀၊ အလွအပနွင့္
ေ၀ငွေကာင္းမႈ၊ အစဥ္ျပဳ၏။

သူငယ္ခ်င္း
မင္းသူ႕ကို တိုက္လည္း သူမတိုက္
စရိုက္ျဖဴစင္၊ သူေတာ္စင္တို႕
က်င့္စဥ္တရား ၊ေစာင့္ထိန္းထား၏
အမ်ားေမတၱာ၊ ခံယူပါ၏။

သူငယ္ခ်င္း
မင္းစိးပြားမႈိင္းတိုက္ သူမလိုက္
သူလိုက္စားရာ၊ စာပညာတည့္
စာေပအႏွစ္၊ စာအစစ္သည္
ႏွစ္ေပါင္းမ်ားစြာ၊ အဓြန္႕ရွည္လာပါလိမ့္
စာႏွင့္ေရာင့္ရဲ၊ ပီတိျမဲ၏။

သူငယ္ခ်င္း
မင္းမွာေဒါသ၊ မီးေတာက္ထဘိ
မင္းမွာေမာဟ၊ မုန္တိုင္းထဘိ
မင္းမွာ ေလာဘ၊ ငလ်င္ထဘိ
ဘ၀အမွားလမ္း၊ ဤေသာင္ကမ္းတြင္
မီးကြၽမ္းသစ္ငုတ္၊ ခိုးသားလုပ္၍
ငုတ္တုတ္လုပ္ရဲ အ့ံေပစြ။

ထီလာစစ္သူ

အားလံုးကိုခ်စ္ခင္ေလးစားလွ်က္...
ပန္းကဗ်ာ

တစ္ဖက္သားကို အရမ္းအထင္ေသးမထားပါႏွင့္

အဲသည္တုန္းက ေငြတန္ဖိုးရွိလွသည္. . . .
သီးစံုအိုက္စကရင္ တစ္ခြက္ပင္ ဘယ္ေလာက္မွ မ်ားမ်ားစားစား မေပးရသည့္ကာလ. . .
၁၀ႏွစ္အရြယ္ ေကာင္ေလးတစ္ေယာက္ကို ေဟာ္တယ္ေကာ္ဖီခန္းထဲ၀င္ကာ စားပဲြတစ္လံုးမွာ ထိုင္သည္. . . စားပဲြထိုး အမ်ိဳးသမီးတစ္ေယာက္ သူ႕ေရွ႕ေရာက္လာကာ ေရတစ္ခြက္ခ်ေပးၿပီးေနာက္ သူဘာမွာမလဲ ေစာင့္ဆိုင္းေနသည္. . .

ေကာင္ေလးက. . "သီးစံု အိုက္စကရင္ တစ္ခြက္ဘယ္ေလာက္လည္း ခင္ဗ်ာ. . ."

"ဆင့့္ငါးဆယ.္" ပါ ဟု စားပဲြထိုးကေျဖသည္. . .

ေကာင္ေလးက သူ႕အိတ္ထဲမွာ အေၾကြေစ့ေတြ ႏႈိက္ထုတ္ကာ ေရတြက္သည္. .
ၿပီးေတာ့ "အိုက္စကရင္ ရိုးရိုး တစ္ခြက္ ဆိုရင္ေကာဗ်ာ . . . . "ဟုေမးသည္. .

ထိုင္စရာမရေသးသည့္ ဧည့္သည္တခ်ိဳ႕လည္း ရွိေနေတာ့ စားပဲြထိုး အမ်ိဳးသမီးသိပ္စိတ္မရွည္ခ်င္. .
"သံုးဆယ့္ငါးဆင့္. . . " ဟု တိုတိုျပတ္ျပတ္ ေျဖသည္. . .

ေကာင္ေလးက သူ႕ပိုက္ဆံျပားေတြ ေရတြက္ျပန္သည္. .. ထို႕ေနာက္ " အိုက္စကရင္ ရိုးရိုးတစ္ခြက္ပဲ ေပးပါခင္ဗ်ာ. . . . " ဟု ဆိုသည္. . .

အမ်ိဳးသမီးသည္ အိုက္စကရင္ယူလာသည္. . ဘီလ္စာရြက္ကိုပါ တစ္ပါတည္း စားပဲြေပၚတင္ေပးခဲ့ၿပီး လွည့္ထြက္သြားသည္. . .

ေကာင္ေလး အိုက္စကရင္ ကိုစားၿပီးေနာက္ ေကာင္တာမွာ ေငြသြားရွင္းသည္. . ၿပီးထြက္ခြာသြားသည္. . .
စားပဲြထုိးအမ်ိဳးသမီး ေကာင္ေလးထိုင္သည့္ စားပဲြဆီျပန္လာၿပီး ခံုကိုသုတ္လိုက္သည့္အခါ ျမင္လိုက္ရေသာ အရာေၾကာင့္ သူ႕ရင္ထဲ လွဳိက္ခနဲျဖစ္သြားသည္.

ေကာင္ေလး စားသြားသည့္ အိုက္စကရင္ခြက္နံေဘးတြင္ ငါးဆင့္ေစ့ႏွစ္ေစ့ႏွင့္ တစ္ဆင့္ေစ့ငါးေစံ ညီညီညာညာေလး ပံု ၍ထားသည္. . .

သူမအတြက္ တစ္(ပ)(စ္) ေပးထားခဲ့ျခင္းပင္. . ....

ေဖျမင့္
(The Best of Bits & Piecces မွ Two Nickels and Five Pennies)

အားလံုးကိုခ်စ္ခင္ေလးစားလွ်က္...
ပန္းကဗ်ာ