သားေဖေဖ

သားရယ္...
          ငယ္စဥ္တုန္းက
          လူတကာနဲ႕ ယွဥ္ရင္
          သား. . . . မညံ့ခဲ့ပါဘူး ကြယ္။
          "၀မ္းဆဲြေကာင္းလို႕ပါ ." ပါ
           ေဖေဖ ေျပာခဲ့တာဟာ
           သား ကုိယ္သား အထင္ၾကီးၿပီး
           မာန္တက္ေနမွာ စိုးလို႕ပါ။
        
           ၀မ္းဆဲြေကာင္းလို႕
           ေလ်ာေလ်ာ လ်ဴလ်ဴ
           လူျဖစ္ခဲ့ရတာလို႕ ေျပာခဲ့ရင္လညး္
           စိတ္နာစရာလားကြယ္..

          တကယ္ေတာ့ ........
           ၾကီးပြားေအာင္ျမင္ေနတဲ့ သူတိုင္းဟာ 
         ကိုယ္ပိုင္ အစြမ္းအစ 
         ကုိယ္ပိုင္ အရည္အခ်င္း ရွိလို႕သာ
         ေအာင္ျမင္ေနၾကတယ္ဆိုတာ 
         ေသခ်ာေတြးရင္ သိႏိုင္ပါတယ္

          သားၾကီးပြား ေအာင္ျမင္ သြားတဲ့အခါ
          သားရဲ႕ ကိုယ္ပုိင္ အစြမး္အစေၾကာင့္ဆိုတာ
          ေမးစရာမလိုတဲ့ ေမးခြန္းပါပဲကြယ္ ...

          ေအာင္ျမင္ၾကီးပြားေအာင္ ......... ၾကိဳးစားေနာ္...

                                                                         ေဖေဖ


ေကာင္းသန္႕

အားလံုးကိုခ်စ္ခင္ေလးစားလွ်က္. . . .

  

လူ႕အက်င့္စရိုက္ကို ေက်ာ္ၾကည့္ပါ

လူတစ္ဦး တစ္ေယာက္ကေျပာေသာ ေအာက္ပါ စကားမ်ိဳးကို ၾကားဖူးၾကမည္။

"သူ႕ကိုေတာ့ ေဗြမယူပါနဲ႕ကြာ၊ သူဘာလုပ္မိတယ္ဆိုတာ သူ႕ဘာသာ သိတဲ့လူ မဟုတ္ပါဘူး. . "

ထိုစကားမ်ိဳးကို ၾကားရလွ်င္ သင္သည္ လူတစ္ေယာက္၏ အက်င့္စရိုက္ထက္ေက်ာ္၍ ၾကည့္ရန္ျဖစ္သည့္ အေျခအေနမ်ိဳးႏွင့္ ၾကံဳရျခင္းျဖစ္သည္။ ကိုယ့္မွာ သားသမီးရွိလွ်င္ ခြင့္လႊတ္ျခင္း ဟူေသာ သာမန္ကိစၥကေလး၏ အေရးပါပံုကို သေဘာေပါက္ပါလိမ့္မည္။

အကယ္၍သာ ကုိယ့္သားသမီး၏ အေနအထို္င္ စရိုက္ကို အမွီျပဳ၍ မိဘအေနျဖင့္ ခ်စ္ရမည္ဆိုပါက ခ်စ္ရန္အေၾကာငး္ပင္ ခက္ေတာ့မည္။ အကယ္၍သာ လူတစ္ဦး၏ အေနအထိုင္ စရိုက္ကိုၾကည့္၍ ခင္မင္ ႏွစ္လိုရမည္ဆိုပါက အသက္ ၂၀ မျပည့္မီ လူငယ္မ်ား ျဖစ္ခဲ့စဥ္က ကြၽန္ုပ္တို႕အား မည္သူက မွ ေမတၱာထားခဲ့ၾကစရာ အေၾကာင္းမရွိေပ။

ထိုစိတ္မ်ိဳးကို ကိုယ္ေတြ႕သမွ် လူတိုင္းအေပၚ၌ ထားႏိုင္လွ်င္ မည္မွ် ေကာင္းမည္နည္း။ ကိုယ္မၾကိဳက္ေသာ အလုပ္ကို တစ္ေယာက္က လုပ္မည္ ဆိုပါက ကိုယ့္သားသမီးမ်ားကဲ့သို႕ပင္ေမတၱာေရွ႕ထား၍ ၾကည့္ျမင္ႏိုင္လွ်င္ ကြၽႏိုပ္တို႕ကမာၻၾကီး၌ ေမတၱာတရား ပိုမိုထြန္းကားရန္ အေၾကာင္းရွိေပသည္။

ဤသို႕ဆိုသျဖင့္ ကိစၥတိုင္းကို မသိက်ိဳးကြၽံျပဳလွ်က္ ကိုယ့္ဦးေခါင္းကို တက္နင္းသူမ်ားကိုလည္း ခြင့္လႊတ္ကာ ေလာကၾကီးသည္ ေနခ်င့္စဖြယ္ ျဖစ္သည္ဟု သေဘာထားဖို႕ မဆိုလိုပါ။  

အျပဳသေဘာမေဆာင္ေသာ လုပ္ရပ္မ်ားကိုလည္း ခြင့္လႊတ္ရန္ လိုက္ေလ်ာရန္ မဟုတ္ပါ။ ဆိုလိုသည္မွာ အျခားသူမ်ားအေပၚသံသယ အက်ိဳးကို ခံစားတတ္ရန္ အေ၀းအနီး ခ်င့္ခ်ိန္၍ သေဘာထား တတ္ဖို႕ ျဖစ္သည္။ 

လုပ္ငန္းခြင္တစ္ခုတြင္ လုပ္ေနေသာ စာေရးတစ္ေယာက္သည္ မလႈပ္တလႈပ္ မထိတထိ စိတ္ မပါ့တပါ လုပ္ေနသည္ကို ေတြ႕ရလွ်င္ ထိုေန႕အတြက္သာ သူအဆင္မေျပျဖစ္ရသလား ဟု သက္ညွာစြာ ေတြးေတာ ၾကည့္ရန္ျဖစ္သည္။ 

ကိုယ့္ဇနီး/ခင္ပြန္း ကျဖစ္ေစ၊ ရင္းႏွီးေသာ မိတ္ေဆြတစ္ဦးက ျဖစ္ေစ ဘုက်က် ေျပာဆိုသည္ ဆိုပါက သူ႕စိတ္အေျခအေန ကို ကိုယ္က သေဘာေပါက္ နားလည္ၾကည့္ရန္ လိုသည္။ ထုိကဲ့သို႕ ေျပာဆိုမိတတ္ၾက ေသာ္လည္း ကိုယ္ႏွင့္ ရင္းႏွီးေသာ ထိုသူတို႕သည္ ကိုယ့္ကုိ ေမတၱာမပ်က္ ဆက္ဆံလိုသူမ်ားပင္ ျဖစ္ၾကသည္။ 

ထို႕ေၾကာင့္ လူတစ္ဦး၏ အက်င့္စရိုက္တို႕ကို ေက်ာ္၍ သူ႕အျဖစ္ကို နားလည္ သိရွိရန္မွာ ထင္တာထက္ ပို၍ ကိုယ့္မွ လြယ္ကူသြားစရာ အေၾကာင္းရွိေလသည္။ ယခုေျပာေသာ နည္းလမ္းကို စမ္းသပ္ၾကည့္ပါ က အက်ိဳးထူးကို ေတြ႕ရွခံစားရပါလိမ့္မည္။

ေမာင္ဆုရွင္

အားလံုးကိုခ်စ္ခင္ေလးစားလွ်က္. . . .

  

ေတာထြက္လာေသာ အရွင္မဟာကႆပ အေလာင္းအား ဘုရားၾကိဳဆိုေနပံု

ဘုရားပရိနိဗၺာန္ စံေတာ္မူၿပီးေနာက္ သာသနာကို ေစာင့္ေရွာက္ရစ္မည့္ ရွင္မဟာကႆပ အေလာင္း "ပိပၸလိ"  သတို႕သားသည္ အလုပ္သမား ရြာေပါင္း ၁၄ ရြာႏွင့္ စစ္တပ္ အစိတ္ကို ပိုင္ဆိုင္လွ်က္ ကုေဋမ်ား စြာ ဥစၥာၾကြယ္ၿဖိဳး သူေဌးမ်ိဳးမွ သူေဌးကေတာ္ႏွင့္ အတူ ရဟန္းျပဳလာခဲ့သည္။ သူတို႕ နွစ္ဦး လမ္းခဲြေသာ နရာ၌ ကမာၻေျမ တုန္လႈပ္သံကို အရင္းခံ၍ ဆင္ျခင္ေတာ္မူေသာ ဘုရားရွင္လည္း အေၾကာင္း အရာကို ေကာင္းစြာ သိျမင္ေတာ္မူႏွင့္ေလသည္။ 

ထိုခဏ၌ပင္ ေ၀ဠဳ၀န္ ေက်ာင္းေတာ္မွ ၃ ဂါ ၀ုတ္မွ် ေ၀းကြာေသာ ျပည္ေညာင္ပင္သို႕ ၾကြေတာ္မူ၍ ခရီးၾကိဳ ဆိုကာ ေရာင္ျခည္ေတာ္ေျခာက္ျဖာ ထြက္ေစကာျဖင့္ ထိုငေနေတာ္မူႏွင့္ေလသည္။ ကႆပ အရွင္သည္ ဘုရားကိုျမင္လွ်င္ "ငါ့ဆရာပင္တည္း" ဟု ဆံုးျဖတ္၍ ဘုရားေျခေတာ္တြင္ ဦးေခါင္းတင္ကာ တပည့္ျဖစ္ပါေၾကာင္းကို ေလွ်ာက္ထားေလသည္။ ဘုရွားရွင္သည္ သံဃာ့ပရိသတ္အလယ္၌ မၾကာမၾကာ တန္းတူထား၍ ေျမွာက္စားေတာ္မူေလသည္။

THE BUDDH WELCOMING THE PERSON WHO HAD RETIRED FROM THE WORLD AND WAS TO BECOME THE VENERABLE MAHAKASSAPA

Pippali was destined to become Venerable Mahakassapa who would protect the dispensation of the Dhamma afger his death. He was in charge of 14 villages of workmen and a section of the fighting forces. He belonged to a very rich family worth several crores of money and together with his wife retired from home-life to lead a religious life. There was a mighty earth-quarke at the place where Pippali parted with his wife on retirement from the world. The Buddha surveyed with his Buddha-eye and saw the cause of the earth-quarke. 

Immediately there after the Buddha went to the giant banyan tree about 3 gavutas away ( about six miles) to welcome Pippali. He then sat at the foot of the tree causing the six resplendent rays of light to issue forth from his body. Pippali,who later came to be known as Mahakassap, saw the Blessed One and , coming to this decision. " He indeed is my master", placed his head upon the feet of the Blessed One and said, "Lord, I am your disciple". The Buddha often honoured him before the assembly of monks by treating him as a member of the Holy Order of a standing equal to him.

အားလံုးကိုခ်စ္ခင္ေလးစားလွ်က္. . . . 

 

အသက္ထက္ဆံုးေအာက္ေမ့ဖြယ္ ၾသ၀ါဒရတနာမ်ား

သံုးဆယ့္တစ္သြယ္ ၊ဘံုရႈပ္နယ္ကို
ဟုတ္တယ္လို႕မ်ား၊ ထင္မမွားနွင့္
တရားႏွင့္သာ ၊ ဆင္ျခင္ပါစို႕။

ငါတို႕ေတြဘံု၊ ျဖစ္ရပံုမွာ
ဇာတ္ရံုမလဲြ၊ မ်က္လွည့္ပဲြသို႕
ေျပာင္းလဲခႏၶာ ၊လွည့္လည္ကာျဖင့္
ကံသာ ေၾကာငး္ရင္း၊ သူဖန္ဆင္းလို႕
မျငင္းဆန္သာ၊ ထက္ေအာက္ရြာတြင္
ခႏၶာထသည္ကား ၊ရုပ္စံုစဲြလ်က္
ငရဲအပါယ္၊ သြက္သြက္လည္ခဲ့
ေအးဖြယ္သုခ၊ ဘယ္မရဘူး
ဒုကၡႏွင့္သာ၊ ခုတိုင္ၾကာေပါ့။

ေနာင္ခါဘယ္ပံု၊ ျဖစ္ရတံုကို
မူကုန္ေနာင္ေရး ၊ မသိေသး၍
ေအးေအးလံုးလံုး၊ အခ်ိန္ျဖဳန္းၿပီး
ရယ္ျပံဳးေမ့ကာ ၊ စိတ္ထင္ရာကို
ဘာညာဘယ္ဟု၊ ဘယ္မျပဳႏွင့္

ေသမႈေသေရး၊တယ္မေ၀းဘူး
ကိုယ္ေရးကိုယ္တာ၊ ေနာက္ေတာ္ပါေအာင္
ကိုယ္သာပိုင္မူ၊ ဥာဏ္စကၡဳျဖင့္
ႏုနယ္ ပ်ိဳစင္၊ မအိုခင္က
ၾကိဳတင္ျပဳမွ ေကာင္းရာေသာ္။

(ဘႏၵႏၱသာဂရ) ရဟႏၱာအရွင္သူျမတ္
မေကြးတိုင္း၊ ၿမိဳင္ၿမိဳ႕နယ္ ဆီးေတာရြာေက်ာင္း။

သုေတသီ ဘုန္းျမင့္ေသြး

အားလံုးကိုခ်စ္ခင္ေလးစားလွ်က္. . . .

ကူညီေစာင္မပါ၊ အတံု႕အျပန္ကို မေမွ်ာ္လင့္ပါႏွင့္

ဤနည္းလမ္းမွာ စာဖတ္သူမ်ားအား မိမိဘ၀တြင္ ၀န္ေဆာင္မႈႏွင့္ေရာစပ္ရန္အတြက္ အေထာက္အကူ ျဖစ္လိမ့္မည္. . . ဤနည္းလမ္းကို က်င့္သံုးပါက. . . တစ္စံုတစ္ေယာက္ေသာသူအတြက္ အတံု႕အျပန္ မေမွ်ာ္ကိုးဘဲ ကူညီလိုက္ရလွ်င္ မည္မွ် လြယ္ကူ၍ မည္သို႕ေသာ စိတ္ခ်မ္းသာမႈ ရရွိႏိုင္ေၾကာင္း သိရေပလိမ့္မည္။ 

မၾကာခဏဆိုသလိုပင္ ကြၽႏု္ပ္တို႕သည္ သိသိသာသာ အားျဖင့္ေသာ္လည္းေကာင္း၊ မသိမသာအားျဖင့္ေသာ္ လည္းေကာင္း အျခားသူတို႕အတြက္ ကိစၥတစ္ခုကိ ေဆာင္ရြက္ေပးရသည့္အခါ ေက်းဇူးျပဳျခင္း ခံရသူတို႕ထံမွ တစ္စံုတစ္ရာ အတံု႕အလွည့္ကို ေမွ်ာ္လင့္မိၾကသည္။ "ကြၽန္ေတာ္ သန္႕စင္ခန္းကို ေဆးေၾကာေပးထားလို႕. . . သူက အိမ္သာကို ေဆးေၾကာေပးသင့္ပါတယ္. . . "  ဟူ၍ လည္းေကာင္း၊ "အရင္တစ္ပတ္တုန္းက သူ႕ကေလးကို ထိန္းေပးခဲ့လို႕ ဒီအပတ္ေတာ့ သူလုပ္မယ္လို႕ ေျပာသင့္ပါတယ္. . " ဟူ၍လည္းေကာင္း အေသးအဖဲြကအစ ေျပာမိတတ္ၾကသည္။ဤသို႕ ေျပာျခင္းသည္ ကိုယ္ေက်းဇူးျပဳသမွ်ကို မလြတ္တမ္း စာရင္းတို႕ထားလွ်က္ ကိုယ္က ျပဳလုပ္ေပးရျခင္းသည္ ကိုယ္ရေသာ ဆုလာဘ္ ျဖစ္သည္ ဟူေသာ အခ်က္ကို ေမ့ေမ့ေလ်ာ့ေလ်ာ့ ျပဳတတ္ၾကသည္။ 

တစ္စုံတစ္ေယာက္အတြက္ ေကာင္းမႈ ျပဳရလွ်င္ ျပဳလိုက္ရုံ သက္သက္သာ ျဖစ္သင့္သည္။ ထိုအခါ ကိုယ့္စိတ္ထဲ၌ ေက်နပ္လွပေသာ ျငိမ္းခ်မ္းမႈ ေပၚေပါက္ေနလိမ့္မည္ကို ေအးေအးလူလူ ေတြးၾကည့္မိလွ်င္ သိႏိုင္မည္ျဖစ္သည္။ တက္တက္ၾကြၾကြ လႈပ္ရွားေလ့က်င့္ေသာ ေလ့က်င့္ခန္းမ်ားသည္ ဦးေႏွာက္တြင္းရွိ အင္ဒိုဖင္ ဓာတ္မ်ားကို ထြက္ေစ၍ ကိုယ္ကာယ လႈရွားမႈ တြင္ ေနေကာင္းထိုင္သာ ရွိသကဲ့သို႕ ေစတနာ ေမတၱာျဖင့္ ကူညီေသာ အလုပ္မ်ားသည္ စိတ္ဓာတ္ကို အလားတူ အက်ိဳးမ်ားေပးႏိုင္ေလသည္။ 

ကိုယ္ရရွိသည့္ ဆုလာဘ္မွာ ၾကာင္နာစြာ ေဆာင္ရြက္ရေသာ လုပ္ငန္းတြင္ ကိုယ္တိုင္ပါ၀င္ခြင့္ရရွိျခင္း ျဖစ္ေၾကာင္းသေဘာေပါက္ႏိုင္ျခင္းျဖစ္သည္။ ထိုအခါ သင့္မွာ တစ္စံုတစ္ရာ အတံု႕အျပန္ မလိုအပ္ရုံမက "ေက်းဇူးတင္ပါတယ္" ဟူေသာ စကားကိုပင္ လိုအပ္စရာ မရွိေပ။   အမွန္စင္စစ္အားျဖင့္ ကုိယ္က ေဆာင္ရြက္ ေက်းဇူးျပဳလိုက္သည္ကို ကာယကံရွင္အား အသိေပးေနစရာ မလိုအပ္ေပ။ 

စိတ္၏ ၾကည္ႏူးမႈကို အဆီးအတားျပဳေသာ အရာကား အတံု႕အျပန္ သေဘာကို ေမွ်ာ္လင့္ျခင္းပင္ျဖစ္သည္။ ကိုယ့္စိတ္က ေမွ်ာလင့္ခ်က္ တစ္စုံတစ္ရာ ထားမိသည့္ အေတြးသည္ ရင္ထဲတြင္ ၾကည္ႏူးရမည့္ ကိစၥကို ဖ်က္လိုဖ်က္ဆီး ျပဳလိုက္သလို ျဖစ္ရေလသည္။ထိုအေတြးမ်ိဳးမေပၚလွ်င္ ၾကည္ႏူးရေပလိမ့္မည္။ 

ထို႕ေၾကာင့္ တစ္ပါးသူအတြက္ အက်ိဳုးရွိေစမည့္ ေစတနာျဖင့္ ေဆာင္ရြက္ေပးမည့္ ကိစၥတစ္ရပ္ရပ္ကို ရွာၾကံ၍ အက်ိဳးမေမွ်ာ္ဘဲ ျပဳလုပ္ရသည္။ ကိုယ္က အျခားတစ္ဦးဦးအား ကူညီေစာင့္ေရွာက္ၿပီးသြားသည့္ ေနာက္ အက်ိဳးမေမွ်ာ္ကိုးဘဲ လုပ္ကိုင္ေပးရျခင္းအတြက္ စိတ္ေႏြးေထြးေက်နပ္မႈ ျဖစ္ေပၚႏိုင္ျခင္း ရွိမရွိ သတိထားၾကည့္ပါ။  ထိုသုိ႕ျပဳလုပ္ေလ့က်င့္ႏိုင္သည္ႏွင့္ အမွ် စိတ္ခ်မ္းသာ ၾကည္ႏူးရျခင္း အျမတ္ကို ရရွိပါလိမ့္မည္။

ေမာင္ဆုရွင္

အားလံုးကိုခ်စ္ခင္ေလးစားလွ်က္. . . .