လူမစြမ္း၍ နတ္မျခင္းပါ ဘုရား

ဘိုးေတာ္ဦးဝိုင္း၏ ေကာင္းမႈေတာ္မ်ားသည္ မ်ားျပားလာသည္။ မ်က္ေမွာက္ေခတ္တိုင္ အထင္အရွား ပင္ျဖစ္ ပါသည္။ မင္းကြန္းပုထိုးေတာ္ႀကီး၊ မင္းကြန္းေခါင္းေလာင္းေတာ္ႀကီးတို႔မွာ အထင္အရွား ပင္ျဖစ္ပါသည္။ ဘိုးေတာ္ဦးဝိုင္းသည္ ၎၏ ေကာင္းမႈမ်ားအတြက္ ပီတိျဖစ္သည္။ ေက်နပ္သည္။

မင္းကြန္းပုထိုးေတာ္ႀကီး၏ ဥာဏ္ေတာ္မွာ ျမင္႕သည္။ ၅၂၀ ေတာင္၊၂ မိုက္၊ ၄ သစ္မွွ်ထိ တည္ေဆာက္ ေသာ္လည္း ၿပီးနိုင္ခဲသည္။ ၿပီးေျမာက္ေစခ်င္လွၿပီ။

''ေပၚဦး''

''ဘုရား''

''ငါကိုယ္ေတာ္ျမတ္ရဲ႕ ေဘးေလာင္းေတာ္၊ ဘိုးေလာင္းေတာ္မ်ား တည္ထားကိုးကြယ္ခဲ႔ၾကတဲ႕ ေရြတိဂံုေစတီေတာ္၊ ေရြစည္းဂံုေစတီေတာ္တို႕ကို……..လူတစ္ရစ္ နတ္တစ္ရစ္ တည္တယ္လို႕ ဆိုတာ ၾကားဖူးမို႕လား ေပၚဦးရဲ႕''

''မွန္လွပါ ……..ၾကားဖူးေၾကာင္းပါ ဘုရား''

''ငါကိုယ္ေတာ္ျမတ္တည္ထားကိုးကြယ္တဲ႕ ပုထိုးေတာ္ၾကီး က်ေတာ႕ဘယ္နတ္ကမွ လာၿပီး မကူညီပါလားကြယ္႕''

''မွန္လွပါ……..ဘုန္းတန္ခိုးခ်င္း မတူလို႕ပါဘုရား''

''အလို……..ေလွ်ာက္စမ္းပါအံုးကြယ္႕''

'' ေရွးပညာရွိမ်ား မိန္႕ဆိုခဲ႕တဲ႕ စကားပံုရွိေၾကာင္းပါဘုရား………''

'' ဘာမ်ားတံုးကြယ္႕ ''

'' လူမစြမ္းနတ္မ ဆိုတဲ႕ စကားပံုပါဘုရား၊ ေရႊတိဂံုေစတီေတာ္၊ ေရႊစည္းဂံုေစတီေတာ္တို႕ကို တည္ခဲ႕ေသာဒါယကာမင္းတို႕မွာ …….ဘဝရွင္မင္းတရားႀကီးေလာက္ ဘုန္းတန္ခိုးမစြမ္းသည္႕အတြက္ နတ္မ်ားက မ ရ ျခင္းျဖစ္ပါတယ္ဘုရား……..အရွင္မင္းႀကီးကေတာ႕……..ဘုန္းတန္ခိုးအစြမ္းထက္သည္႕အတြက္ နတ္မ်ားမွာမရန္မလိုပါဘုရား……..ထို႕ေၾကာင္႕ မ မၾကျခင္းပါဘုရား…….. ''

''ေမာင္မင္း တင္ေလွ်ာက္ပံုအရ ဆိုရင္ေတာ႕ ………..ငါကိုယ္ေတာ္ စြမ္းလို႕ နတ္ မ မတာပဲေပါ႔ေလ''

'' မွန္လွပါဘုရား''

ဘိုးေတာ္ဦးဝိုင္းမွ ဦးေပၚဦး၏ ေလ်ွာက္တင္ပံုေၾကာင္႕ စိတ္ေက်နပ္မိတယ္။

ဦးေပၚဦး၏ ေလ်ွာက္တင္ပံုက အရွင္သခင္၏ စိတ္ကို ခ်မ္းေျမ႕ေစသည္။

လူမစြမ္း၍ နတ္မ ျခင္း……..ပါတဲ႕။

ဦးေပၚဦးေလွ်ာက္ထံုးပံုျပင္မ်ား

အားလံုးကိုခ်စ္ခင္ေလးစားလွ်က္. . . .

အလုပ္ႏွစ္မ်ိဳး

"လုပ္သင္႔တဲ႔အလုပ္ကို လုပ္တဲ႔သူဟာ
မလုပ္သင္႔တဲ႔အလုပ္ကို
ေရွာင္ၾကဥ္ၿပီးသား ျဖစ္သြားပါတယ္. . . "

လူ႔ဘဝမွာ အလုပ္ႏွစ္မ်ိဳးရွိပါတယ္။

တစ္မ်ိဳးက ေအာင္ျမင္တဲ႔သူ ေတြရဲ႕ အလုပ္ျဖစ္ၿပီး ေနာက္တစ္မ်ိဳးကေတာ႔ မေအာင္ျမင္တဲ႔သူေတြရဲ႕အလုပ္ပါ။
လူငယ္ေတြနားမရႈပ္ေစခ်င္ပါဘူး။

အလုပ္နွစ္ခုကို လူနွစ္ေယာက္က နွစ္မ်ိဳးနွစ္စားလုပ္တာမဟုတ္ဘူး။ အလုပ္တစ္ခုတည္းကို လူတစ္ေယာက္ တည္းက ေရြးခ်ယ္ၿပီးေတာ႕လုပ္တာပါ။ လုပ္သင္႕တဲ႔အလုပ္နဲ႕ မလုပ္သင္႕တဲ႕ အလုပ္ေပါ႔။

ကိုယ္႕ဘဝတိုးတက္ႀကီးပြားဖို႕ ကိုယ္ရြးခ်ယ္တဲ႔အလုပ္ကို မဆုတ္မနစ္ လံုးလႀကီးစြာနဲ႕ ႀကိဳးစားျပီး အေကာင္း ဆံုးျဖစ္ေအာင္ လုပ္တတ္တဲ႔သူေတြဟာ လုပ္သင္႕တဲ႔ အလုပ္ကိုလုပ္တဲ႔ သူေတြျဖစ္ပါတယ္။

လုပ္သင္႔လုပ္ထိုက္တဲ႔အလုပ္ကို ႀကိဳးစားၿပီး လုပ္တဲ႕သူေတြဟာ မလုပ္သင္႔မလုပ္ထိုက္တဲ႔ အလုပ္ေတြကို အလိုလို ေရွာင္ရွားၿပီးသား ျဖစ္သြားတယ္။

ဘာျဖစ္လို႕လဲဆိုေတာ႔ မေကာင္းတာကိုလုပ္ဖို႕ အခ်ိန္မရေတာ႔လို႔ပါ။

မလုပ္သင္႔တဲ႔အလုပ္ေတြကို အခ်ိန္ျပည္႔ ျပဳလုပ္တဲ႔သူမွာေတာ႔ ဘယ္ဟာ အေကာင္းဆံုးလဲဆိုတာကို မသိလို႕ မေကာင္းတာေတြ လုပ္ရင္းနဲ႔ အခ်ိန္ေတြကုန္သြားတတ္တယ္။

ကဲ……..ကြၽန္ုပ္တို႕ဘာကိုေရြးခ်ယ္မလဲ။

အိန္ဂ်ယ္လ္

အားလံုးကိုခ်စ္ခင္ေလးစားလွ်က္. . . .

အားကိုးစရာ

ယုန္ကေလးတစ္ေကာင္က စဥ္းစားပါတယ္။

ငါက ခြန္အားနည္းတယ္……..ဒီေတာ႔……ေလာကမွာ ခြန္အားအႀကီးဆံုးေသာ တစ္စံုတစ္ေယာက္ကို အေဖာ္ျပဳဖို႔ရွာမွပဲ။

ဒီလိုနဲ႔ခရီးထြက္ခဲ႔ပါတယ္။

အင္အားအႀကီးဆံုးကိုရွာရင္းရွာရင္း ေတာထဲက တိရီစာၦန္ေတြလည္းကုန္သေလာက္ရွိေနပါျပီ။

ေနာက္ဆံုး…….ေတာဘုရင္ျခေသၤ႔ႀကီးဆီ ေရာက္ပါတယ္။

တစ္ေန႔မွာေတာ႔ အဲ႔ဒီျခေသၤ႔ႀကီးကို လူမုဆိုးေတြက အနိုင္ယူလိုက္ပါတယ္။

ဒါနဲ႔ပဲ ယုန္ကေလးက ေလာကမွာ အင္အားအႀကီးဆံုးလို႔ ယူဆရတဲ႔ မုဆိုးေတြနား အေဖာ္ျပဳဖို႔ သြားလိုက္တာ…….လူမုဆိုးေတြက ဝမ္းသာအားရနဲ႔ ခ်က္စားလိုက္ပါေလေရာ။

သဲေအာင္


အားလံုးကိုခ်စ္ခင္ေလးစားလွ်က္. . . .

ပ်ိဳးႏုတ္သမားႏွင့္တူေသာ

မင္းတုန္းမင္းသည္ မင္းစည္းစိမ္ကို ခံစားရင္း တိုင္းျပည္တာ၀န္ကို ထမ္းေဆာင္ရင္းကာ သာသနာ့တာ၀န္ကို အတတ္ႏိုင္ဆံုး ေက်ပြန္ေအာင္ ထမ္းေဆာင္သည္. . . ထို႕ေၾကာင့္ ဗန္းေမာ္ဆရာေတာ္ၾကီးႏွင့္ ေတြ႕ဆံုတိုင္း တရားအားထုတ္လိုေၾကာင္း ေလွ်ာက္ထားေလ့ရွိပါသည္. .

တစ္ခါေသာ္ နန္းေတာ္သို႕ ဗန္းေမာ္ဆရာေတာ္အား ဆြမ္းကပ္ၿပီး ေလွ်ာက္ထားရာမွာ. .

"တပည့္ေတာ္မွာ မင္းစည္းစိမ္နဲ႕တာ၀န္က တစ္ဖက္ရွိေနလို႕သာပါ. . ဘုရား တာ၀န္သာမရွိရင္ တရားဘာ၀နာ စီးျဖန္းေနလိုေတာ့ေၾကာငး္ပါ ဘုရား. ." ဟု မင္းတုန္းမငး္ၾကီးကေလွ်ာက္ထားပါသည္. . .


"ဒကာေတာ္မင္းျမတ္ဟာ ဘုန္းၾကီးနဲ႕ ေတြ႕တိုင္း ေတာပဲထြက္ေတာ့မလို၊ ဘုနး္ၾကီးပဲ ၀တ္ေတာ့မလိုနဲ႕ ေျပာတာၾကာၿပီ. . . . . ဒကာေတာ့ကို ၾကည့္ရတာ ပ်ိဳးႏုတ္သမားနဲ႕ တူေနၿပီဟု . ." ဆရာေတာ္က မိန္႕ပါသည္. .

"ရွင္းလင္းေဟာၾကားေတာ္မူပါဦးဘုရား . . ."

ဆရာေတာ္က ပံုျပင္ကိုစေျပာပါတယ္. . . .

"တို႕မ်ားေခတ္က ပ်ိဳးႏုတ္သမားေကာင္းဆိုရင္ ဂုဏ္ရွိတယ္. . . . တစ္ေန႕ေသာ္ ပန္းသည္ၾကီးတစ္ဦးသည္ ပန္းေရာင္းရင္း ပ်ိဳးခင္းၾကီးတစ္ခုအနီးသို႕ ေရာက္သြားသည္. . . . ထိုအခ်ိန္တြင္. . ခါးပံုစတြင္း ၌ ႏွီးတစ္စည္း ကို ညွပ္ထားေသာ ပ်ိဳးႏုတ္သမားတစ္ေယာက္လည္း ပ်ိဳးခင္းသို႕ေရာက္လာသည္.. .

ထို႕ေၾကာင့္ပန္းသည္ၾကီးသည္ အပန္းလည္းေျဖရင္း ပ်ိဳးႏုတ္သည္ကို ၾကည့္မည္ဟု သစ္ပင္ၾကီး တစ္ပင္ေအာက္တြင္ ၀င္ေရာက္နားေလသည္. . . . ပ်ိဳးႏုတ္သမား က ဦးစြာ ႏွီးစည္းကို ေရစိမ္ထားလိုက္သည္. . . . "ထမင္းစားၿပီးမွ ႏုတ္လဲ ခဏပါပဲ ေလ. . ."

ထိုသူေရရြတ္လိုက္ေသာ အသံကို ပန္းသည္ၾကီးက ၾကားကာ ထိုသူ ထမင္းစားၿပီးေနာက္ ပ်ိဳးႏုတ္သည္ကို ေစာင့္ၾကည့္ ဦးမည္ဟု စိတ္ကူးကာ ဆက္ေစာင့္ေနသည္. . . . ပ်ိဳးႏုတ္မည့္သူသည္. . . . ေဆးလိပ္တစ္လိပ္ကို မီးညွိရိႈက္ဖြာလိုက္သည္. . .ထို႕ေနာ္က ပုဆိုးကု ေခါင္းအံုးကာ အေညာင္းဆန္႕လဲွအိပ္ေနလိုက္သည္. . .

"ဒီပ်ိုဳးခင္းေလးေလာက္မ်ား ေနေအးမွ ႏုတ္လဲခဏပဲ . . မွိန္းလိုက္ဦးမည္. . . . " ဟုိုက အိပ္သည္. . ပန္းသည္လည္း "ၾကားရတာ ပ်ိဳးႏုတ္ေတာ္ေတာ္ ေတာ္မည့္သူပဲ ေစာင့္လက္စနဲ႕ ဆက္ေစာင့္လိုက္ပါ့မယ္ေလ. . . " ဟု ေတြးက အေညာင္းဆန္႕က ေစာင့္ေလသည္. .

ပ်ိဳးႏုတ္မည့္သူ အိပ္ရာမွ ႏိုးလာသည္. . . ပန္းသည္လည္း ေစာင့္ဆဲ. . . "ေနကလည္း တယ္အက်ျမန္တာကိုး . . .ခုမွ ႏုတ္လဲ အခ်ိန္မမွီေတာ့ပါဘူး. . . .မနက္က်မွပဲ ႏုတ္ပါေတာ့မယ္. .." . . ဟု ပ်ိဳးႏုတ္သမ်ားက ေရရြတ္ေျပာဆိုသည္. . .

ပန္းသည္ခမ်ာ ပ်ိဳးႏုတ္သည္ကို ၾကည့္ရန္ အားခဲထားသည္. . .ယခုေတာ့ ေနကလည္း ညိဳၿပီ. . . ပန္းအခ်ိဳ႕လည္းညွိဳးၿပီ. . . . ဆက္မေရာင္းႏိုင္ေတာ့ ပဲ အိမ္သို႕သာ ျပန္ခဲ့ရေတာ့သည္. . .

"ဒီသေဘာပါပဲ ဒကာေတာ္ ေရေျမ့ရွင္. . ၊ဒကာေတာ္ ေတာထြက္ႏိုး၊ တရားဘာ၀နာ စီးျဖန္းႏိုးနဲ႕ ေစာင့္ခဲ့တာၾကာပါေပေကာ. . . အခ်ိန္ကုန္ စာၾကည့္ပ်က္တာပါပဲ. . . . ."

ပံုျပင္ကို အဆံုးသတ္ၿပီးေနာက္ ဆရာေတာ္လည္း ဗန္းေမာ္ေက်ာင္းတိုက္သုိ႕ ျပန္လည္၍ ၾကြခဲ့ေလသည္. . . . မင္းတုန္းမင္းမွာ မည္သို႕မွ် မေလွ်ာက္သာ. . . . ဆရာေတာ္ကို မ်က္စိတစ္ဆံုး ဖူးေမွ်ာ္ဦးတင္ကာ က်န္ခဲ့ေလသည္. . . .

ဗန္းေမာ္ဆရာေတာ္ ပံုျပင္မ်ား


အားလံုးကိုခ်စ္ခင္ေလးစားလွ်က္. . . .

သားေဖေဖ

သားရယ္……………..

ေအာင္ျမင္ခ်င္တဲ႔သူဟာ
ကိုယ္႔ကိုကိုယ္ ယ့ုၾကည္မွႈရွိဖို႔
အမွန္တကယ္လိုအပ္ပါတယ ္။
အဲ႔ဒီယံုၾကည္မႈရေအာင္
ကိုယ္ဘာသာကိုယ္ ျပဳ စ ုပ်ိဳးေထာင္ရပါတယ္။

အလကားေကာင္လို႔ သူမ်ားကေျပာတာနဲ႔
စိတ္အားငယ္ၿပီး ဘာမွမလုပ္ဘဲေနရင္
အလကားေကာင္ တကယ္ျဖစ္သြားမွာေပါ။႔

သူမ်ားတကာရဲ႕စကားလံုးေတြေၾကာင္႔
ကိုယ္႔ဘ၀ဆံုးရံႈးသြားရတာ
ကံၾကမၼာေၾကာင့္မဟုတ္ပါဘူး သားရယ္။

ကိုယ့္ ရဲ့ဘ၀ အျမင္
ခ်ြတ္ေခ်ာ္တိမ္းေစာင္းေနလို႕ပါ။

အျမန္ဆံုးျပဳျပင္လိုက္ပါကြယ္။
ေအာင္ျမင္မႈေတြကသားကို
ေစာင့္ၾကိဳေနပါလိမ့္မယ္

ေကာင္းသန္႕

အားလံုးကိုခ်စ္ခင္ေလးစားလွ်က္. . . .

မီးတင္းကုပ္တြင္ေနေသာ နဂါးအား တန္ခိုးေတာ္ျဖင္႔ ၿငိမ္သက္ေစေတာ္မူပံု

ဗုဒၶျမတ္စြာသည္ ရဟန္းမ်ားကို သာသနာျပဳေစလႊတ္ေတာ္မူၿပီးမွ ကိုယ္တိုင္လည္း ဥရုေဝလာကႆပ၊ နဒီကႆပ၊ ဂယာကႆပ၊အမည္ရေသာ ကႆပညီေနာင္ (၃)ဦးေခါင္းေဆာင္ေသာ ရေသ႔တစ္ေထာင္ကို ခြၽတ္ေတာ္မူရန္ ဥရုေဝလာသို႔ ႀကြေတာ္မူေလသည္။ထိုေနရာရွိနဂါး မီးတင္းကုပ္၌ နဂါးမင္းအား တန္ခိုးအမ်ိဳးမ်ိဳးျဖင္႔ ႏွိမ္နင္းျပ၍ ဆံုးမေတာ္မူရာအားလံုးရဟန္းျပဳေလသည္။

ထို႔ေနာက္ ထိုရဟန္းတစ္ေထာင္ႏွင္႔အတူ ဂယာသီသသို႔ ၾကြ၍ တရားေဟာေတာ္မူျပန္ရာ အားလံုးရဟႏၱာျဖစ္ေလသည္။ထိုရဟန္းမ်ားႏွင္႔အတူ ရာဇၿဂိဳလ္ၿမိဳ႕သို႔ ၾကြေတာ္မူ၍ ထန္းေတာဥယ်ာဥ္၌ သီတင္းသံုးေတာ္မူစဥ္ တစ္သိန္းႏွစ္ေသာင္းေသာ လူတို႔ႏွင္႔တစ္ကြ ဗိမၺသာရမင္း အဖူးေျမာ္လာေလရာ ရွင္ကႆပက ဆရာေလလား၊ရဟန္းေဂါတမက ဆရာေလလား ဟု ယံုမွားျဖစ္ၾကသည္ကို အရွင္ကႆပ သိ၍ ဘုရားရွင္၏ေျခေတာ္ေပၚ၌ ဦးေခါင္းကို တိုက္ၿပီးလွ်င္ ဘုရားရွင္သည္ ဆရာ၊ မိမိကတပည္႕ျဖစ္ပါေၾကာင္း ကို အႀကိမ္ႀကိမ္ ေလွ်ာက္ေလသည္။

THE BUDDHA TAMING THE DRAGON IN THE FIRE- SHED WITH HIS SUPERNATURAL POWER

After sending forth the Arahants to preach, the Blessed One went to Uruvela to convert a thousand hermits headed by the three Kassapa brothers known as Uruvela Kassapa , Nadi Kassapa and Gaya Kassapa. The Buddha tamed the King of the Dragons in a fire –shed by using a variety of his supernatural powers. The thousand hermits became monks and with this retinue, the Blessed One proceeded to Gayasisa. On arrival three the he preached to them again and they all became arahants.

The Buddha went from there to Rajagaha accompanied by those monks and dwelt in the Toddy Palm Grove. King Bimbisara went there with a large following of 120,000 persons to pay his respects to Buddha. As the ascetic Kassapa was held in high esteem by his people, he was at a loss to understand whether the Buddha was a disciple of Kassapa or the latter was a disciple of the former. The venerable Kassapa knew this and placing his head upon the Buddha’s feet acknowledged the Buddha’s superiority, saying . “My teacher , Lord , I’m the disciple” repeatedly.

အားလံုးကိုခ်စ္ခင္ေလးစားလွ်က္. . . .

သမီေလးဖတ္ဖို႕

သမီး. . .

ေဖေဖ့ရဲ႕ ေအာင္ျမင္မႈ လွိဳ႕၀ွက္ခ်က္တစ္ခု ကို
သမီးေလးကို တိုးတိုးတိတ္တိတ္ ေျပာရဦးမယ္. .

မ်ားမ်ားလိုခ်င္ မ်ားမ်ားေပး
ေပးေလေလ မ်ားေလေလပဲ

အဲ့ဒီစကားကို ေသခ်ာ စဥ္းစား
လက္ေတြ႕အေကာင္အထည္ ေဖာ္ၾကည့္
အက်ိဳးရွိေၾကာင္း သိလာလိမ့္မယ္

ဘာေတြေပးရမွာလဲလို႕
ေဖေဖ့ကို ျပန္ေမးမလိုကလား
ရွိတာေတြ ေပးလိုက္ပါ သမီးရယ္. .

ေမတၱာ၊ေစတနာ၊ အၾကင္နာ၊ ကရုဏာေတြ
သမီးမွာ အလံုအေလာက္ရွိပါတယ္. .
လိုအပ္ေနတဲ့သူေတြ ေပးလိုက္ပါ. .

အ၀တ္အထည္ ပစၥည္းေရႊေငြေတြ
သမီးဘ၀မွာ ပုိလွ်ံလာတဲ့အခါ
ေပးသင့္တဲ့ေနရာကို သြားေပးလိုက္ပါကြယ္.

ေပးလိုက္လို႕ နည္းပါးသြားမွာ မပူပါနဲ႕
ေပးေလေလ မ်ားေလေလပဲဆိုတာ
ယံုပါသမီးရယ္. . .
ေဖေဖ ညာမေျပာပါဘူး

ေကာင္းသန္႕


အားလံုးကိုခ်စ္ခင္ေလးစားလွ်က္. . . .

အိပ္မေပ်ာ္ျခင္း

ညဖက္ အိပ္ရာ၀င္ခ်ိန္ မတိုင္မီ ေလးနာရီမွ ေျခာက္နာရီအတြင္း ကဖိန္းဓာတ္ပါေသာ အစာ၊ အရည္မ်ား ကို ေသာက္သံုး လွ်င္ အိပ္မေပ်ာ္ႏိုင္ ျဖစ္တတ္ပါတယ္. . . .အရက္၊ ယမကာ စသည္တို႕သည္ အိပ္ေပ်ာ္ေစရန္ မကူညီႏိုင္ပါ. . . . အရက္ စသည္ မူးယစ္ေစတတ္ေသာ အရာမ်ား မွာ အစဦးပိုင္းတြင္ အိပ္ေပ်ာ္ေစသေယာင္ ျဖစ္ေသာ္လည္း ေရရွည္တြင္ အိပ္မေပ်ာ္ရုံမက စိတ္ကို ပါ ကစဥ့္ကလ်ား ျဖစ္ေစတတ္ပါသည္.

အိပ္ရာမ၀င္ခင္ ကဖိန္းဓာတ္ ၅၀ရာ ခိုင္ ႏႈန္းပါေသာ အစာမ်ားကို ည ၇ နာရီမအခ်ိန္တြင္ စားသံုးမိပါက ည ၁၁ နာရီ ခန္႕အထိ ခႏၶာကိုယ္က လန္းဆန္းမႈကို ရရွိေနႏိုင္ပါသည္. . အေဖ်ာ္ယမကာႏွင့္ ေဆး၀ါး ေတာ္ေတာ္မ်ားမ်ားတြင္ ကဖိန္းဓာတ္ပါ၀င္ေနေသာေၾကာင့္ ၄င္းတို႕ကို အိပ္ရာမ၀င္မီ မသုံးစဲြရပါ.

အိပ္ရာ၀င္ခ်ိန္ မတိုင္မီ မိနစ္ ၉၀ အလိုတြင္ မည္သည့္ အရည္၊ ေရမ်ားကို မဆို ေသာက္သံုးျခင္းသည္ ညလယ္ပိုင္းမွာ တေရးႏိုး ဆီးသြားေစႏိုင္ပါသည္. . အထူးသျဖင့္ သက္ၾကီးပိုင္း အရြယ္မ်ားမွာ အဓိကျဖစ္တတ္ပါသည္. . .

အိပ္ခါနီးတြင္ ကာယ ေလ့က်င့္ခန္းမ်ား ျပဳလုပ္ျခင္းမွလည္း ေရွာင္ၾကဥ္ ရပါမည္. . . အအိပ္မီွ သံုးနာရီအတြင္းကာယ ေလ့က်င့္ခန္းျပဳလုပ္သူမ်ားသည္. . . အာရုံႏိုးၾကားျခငး္ကို တိုးျမွင့္သကဲ့သို႕ ျဖစ္ၿပီး အိပ္၍ မေပ်ာ္ေသာ ဆိုးက်ိဳးကိုသာ ရရွိပါလိမ့္ပါမည္. . .

အိပ္ရာ၀င္ခါနီး အခ်ိန္တြင္ ကာဗိုဟိုက္ဒရိတ္ဓာတ္ ၾကြယ္၀ေသာ အစားအစာမ်ားျဖစ္သည့္ ေပါင္မုန္႕၊ ေခါက္ဆဲြ ၊ဂ်ံဳစပါး ေကာက္ႏွံႏွင့္ ဘီစကြတ္ မုန္႕မ်ားစသည္ကို စားသံုးသင့္ပါသည္

လြတ္လပ္စိုး

အားလံုးကိုခ်စ္ခင္ေလးစားလွ်က္. . . .

ရုပ္အဆင္းလွပျခင္း

"ရုပ္လွရင္ အကုသိုလ္ကံ အက်ိဳးေပးခြင့္မသာေတာ့ဘူးဆိုတဲ့"

စကားဟာ သိပ္စိတ္စားဖို႔ေကာင္းတာပါ။ ဒါကိုေထာက္ၿပီး လူတစ္ေယာက္ဟာ ရုပ္လွဖို႔လည္းလိုေနျပန္ပါတယ္။

သီဟိုဠ္ကြၽန္းမွာ ဘာတိကမင္းဆိုတာ ရွိပါတယ္။ ဘာတိကမင္းကျပည္သူေတြကို ႏြားသားမစားရဘူးလို႔ အမိန္႔ထုတ္ထားပါတယ္။ တကယ္လို႔ႏြားသားစားတာမိခဲ့ရင္ ဒဏ္ေငြတပ္ပါတယ္။ ဒဏ္ေငြမေဆာင္နိုင္ရင္ နန္းေတာ္ထဲေခၚၿပီး အမႈိက္လွည္းတာစတဲ႔ အလုပ္ဒဏ္ကိုေပးပါတယ္။

တစ္ေန႔ေတာ႔ႏြားသားခိုးစားတဲ႔သူေတြအမ်ားႀကီးကိုမင္းခ်င္းေတြကမိပါတယ္။မိတဲ႔သူ ေတြကိုဘာတိမင္းကဒဏ္ ေငြေဆာင္ႏိုင္လားလို႔ေမးေတာ႔ အားလံုးကမတတ္နိုင္တဲ႔အေၾကာင္းေလွွ်ာက္ၾက ပါတယ္။ ဒိေတာ႔ဘာတိမင္းက ႏြား သားစားတဲ႔သူေတြကိုနန္းေတာ္ထဲမွာ အမွိုက္လွဲတာ၊သန္႔ရွင္းေရးလုပ္တာ စသည္ေတြကို ခိုင္းပါတယ္။

ဒဏ္ထမ္းေနတဲ႔သူေတြထဲမွာ ရုပ္အလြန္လွတဲ႔ အမ်ိဳးသမီးကေလးတစ္ေယာက္ ပါလာပါတယ္။ အဲ႔ဒီ အမ်ိဳးသမီး ေလးကိုဘာတိမင္းကျမင္သြားပါတယ္။ဘာတိမင္းက အမ်ိဳးသမီးေလးကို ''သူ႔ရုပ္ရည္ေလးနဲ႔ ဒီဒဏ္ေတြကို မလုပ္သင္႔ပါဘူးေလ'' ဒဏ္ကလႊတ္ေစပါတယ္။

ျပီးေတာ႔သူ႔အနားကိုေခၚၿပီးအကြၽမ္း၀င္တဲ႔ေနရာကိုထားလိုက္ပါတယ္။တစ္ဆက္တည္း သာမာေဒ၀ီ ဆိုတဲ႔ဘြဲ႔ ကိုလည္း ေပးလိုက္ပါတယ္။ ဒါတင္မကပါဘူး။အမ်ိဳးသမီးငယ္ေလးရဲ႔ အရွိန္အ၀ါနဲ႔ပဲ သူနဲ႔ ေဆြမ်ိဳးေတာ္စပ္ သူေတြကိုလည္းဒဏ္က လႊတ္ေစၿပီး ခ်မ္းခ်မ္းသာသာ အသက္ေမြးနိုင္ေလာက္ေအာင္ စီစဥ္ေပး လိုက္ပါသတဲ႔။

ဒါ ဥပဓိသမၸတိၱက အက်ိဳးေပးလိုက္တာပါ။ အမ်ိဳးသမီးငယ္တင္မကပါဘူး။ အမ်ိဳးသမီးငယ္နဲ႔ဆက္ႏြယ္ေနတဲ႔ ေဆြမ်ိဳးေတြပါအက်ိဳး ေပးသြားတာပါ။ႏြားသားစားခ်င္တာခ်င္းအတူတူ ရုပ္လွတဲ႔သူက အက်ိဳးေပးသြားတာပါ။

ဥပမာ - ကုမၸဏီ တစ္ခုမွာ အမ်ိဳးသမီးငယ္ႏွစ္ေယာက္ အလုပ္လာေလ်ွာက္တယ္ဆိုပါစို႔။ ပညာအရည္အခ်င္း လည္း အတူတူပဲဆိုပါစို႔။ ဒါေပမဲ႔တစ္ေယာက္ က ရုပ္အလြန္လွတယ္။ တစ္ေယာက္ကရုပ္မလွဘူး။ ဒါဆို ဘယ္သူ႔ကိုေရြးမလဲ?

ရုပ္လွရင္အခြင္႔ အေရးက သူမ်ားထက္သာေနေတာ႔တာေပါ႔ ။ရုပ္လွရင္ ျပဳခဲ႔တဲ႔အကုသိုလ္ကံေတြက အက်ိဳးေပးခြင္႔မသာေတာ႔ဘူးဆိုေတာ႔ လူတစ္ေယာက္ဟာ ရုပ္လွဖို႔လဲလိုေနျပန္ပါတယ္။

ဒီေတာ႔ ရုပ္လွေအာင္ဘယ္လိုလုပ္မလဲ? အလွျပင္ဆိုင္သြားမလား?

ရုပ္လွရင္ျပဳခဲ႔တဲ႔အကုသိုလ္ကံေတြက အက်ိဳးေပးခြင္႔မသာေတာ႔ဘူးဆိုေတာ႔ အလွျပင္ဆိုင္ကိုသြားသာသြားပါ။
တကယ္လို႔ ကိုယ္႔အိမ္သား,မိဘေတြက အလွျပင္ဆိုင္သြားလို႔ ျမည္တြင္ေတာက္တီးလာရင္ ျပန္ေျပာလိုက္ပါ။
"ကြၽန္မ သြားခ်င္လို႔သြားတာမဟုတ္ဘူး။ရုပ္လွရင္ အကုသိုလ္ကံေတြက အက်ိဳးေပးခြင္႔မသာဘူးလို႔ စာမွာဆိုထားလို႔ အကုသိုလ္ကံေတြရဲ႕ အက်ိဳးေပးခြင္႔ကို တားတဲ႔အေနနဲ႔ သြားတာပါ။ သြားခ်င္လို႔သြားတာ မဟုတ္ဘူး" လို႔ေျပာလိုက္ပါ။

ရုပ္လွဖို႔ ေခတ္ေပၚနည္းေတြနဲ႔လည္းျပင္ပါ။ တရားသေဘာနဲ႔လည္းျပင္ပါ။

ဘုရားေရွ႔မွာ အခိ်န္သီိးျခားယူၿပီး ပြားရမွာျဖစ္သလို အလုပ္သြားတဲ႔အခါ ကားေပၚမွာပဲျဖစ္ျဖစ္၊ တစ္ခါတေလ အလုပ္အားေနတဲ႔အခါေလးေတြမွာပဲျဖစ္ျဖစ္ ပြားေနရမွာပါ။

"အရဟံ=ဆိပ္ကြယ္ရာအရပ္၌ပင္ မေကာင္းမႈကို ျပဳေတာ္မမူေသာ ျမတ္စြာဘုရား" အရဟံဂုဏ္ေတာ္ ေလးကို ပြားေနလို႔လည္း ရပါတယ္။ပံုမွန္အထံုျဖစ္ေအာင္ ပြားေနလိုက္ရင္ တစ္လျပည္႔တဲ႔အခါ ကိုယ္႕မ်က္ႏွာကိုမွန္ ထဲျပန္ၾကည္႔ပါ။ ေျပာင္းလဲလာတာကိုေတြ႔ပါလိမ္႔မယ္။ကိေလသာေလ်ာ႔နည္းလာတာနဲ႔အမွွ် ရုပ္မွာ အေအးဓာတ္ ေပၚလာေတာ႔တာပါ။

ဒါ႔ေၾကာင္႕ရုပ္လွဖို႔ အလွျပင္ဆိုင္လည္းသြားပါ။ ဂုဏ္ေတာ္လည္းပြားပါ။

ရေ၀ႏြယ္(အင္းမ)

အားလံုးကိုခ်စ္ခင္ေလးစားလွ်က္. . . .

ခရမ္းသီး၀န္ မဟုတ္ေသာ ဦးေပၚဦး

"ေပၚဦး"

"ခစားလ်ွက္ရွိေၾကာင္းပါ ဘုရား"

"ဤရာသီတြင္……….ခရမ္းသီးကို ေၾကာ္စားရေသာ္………မေကာင္းေပဘူးလားကြယ္………"

ဘိုးေတာ္မင္းတရားၾကီးက ေမးသည္။ နိမိတ္ျပေမးခြန္းျဖစ္သည္္။မင္းႀကီးကိုယ္တိုင္က စားခ်င္ေသာဆႏၵ ကရွိေနသည္။ ထို႔ေၾကာင္႔စကားဦးသမ္း၍ေမးေနျခင္းျဖစ္သည္။

"သင့္ျမတ္လွေၾကာင္းပါဘုရား"

စင္စစ္………ယင္းရာသီတြင္ခရမ္းသီးသည္ရာသီစာမဟုတ္။မသင့္လွ။သို႕ေသာ္ဦးေပၚဦးက အလိုက္သင့္ ေျဖသည္။

ေနာက္တစ္ေန့ ညီလာခံတြင္ျဖစ္သည္။ ဘိုးေတာ္မင္းတရားၾကီးသည္ ေခ်ာင္းတဟြတ္ဟြတ္ ဆိုးေနသည္။

"ဟဲ့………. ေပၚဦး"

"အမိန္႔ေတာ္သံ နာခံလ်ွက္ရွိေၾကာင္းပါ ဘုရား"

"ခရမ္းသီးေၾကာ္ကို ပြဲေတာ္တည္တာ ေခ်ာင္ဆိုးးလွသကြယ္….၊ ညကလည္းေကာင္းေကာင္းမအိပ္ရဘူး. . . "

"မွန္လွပါ ။ဤရာသီတြင္ ခရမ္းသီးကို ပြဲေတာ္တည္ပါက …….ေခ်ာင္းဆိုးတတ္ပါသည္ဘုရား……."

"ဟဲ့…….. ေပၚဦး၊ေမာင္မင္းပဲ မေန႔့က သင့္ျမတ္လွေၾကာင္းပါဆို……."

"မွန္လွပါ အရွင္ဘုရား၊ ကြၽန္ေတာ မ်ိုဳးသည္ …….ေရေျမ့သခင္ ဘ၀ရွင္မင္းတရားႀကီး၏ေက်းဇူးကိုသာ ေစာင္႔သိသည္႔ …အရွင္၏၀န္သာျဖစ္ပါသည္ဘုရား။ ခရမ္းသီးကြၽန္ေတာ္မ်ိဳး၏အေပၚတြင္ ေက်းဇူးမရွိ၊ ခရမ္းသီး၏ေက်းဇူးကိုေစာင့္သိစရာမလိုပါဘုရား၊ကြၽန္ေတာ္မ်ိဳးဟာ ခရမ္းသီး၀န္မဟုတ္ပါဘုရား။ ထို႔ေၾကာင္႔… ေက်းဇူးရွင္မင္းတရားႀကီး၏ဆႏၵအလိုလိုက္ ေလ်ွာက္ထားျခင္္းျဖစ္ေၾကာင္းပါဘုရား။"

ဦးေပၚဦးက ၀ံ့စားစြာ ေလ်ွာက္ထားသည္။ ညီလာခံပရိတ္သတ္တို႔မွာ တိတ္ဆိတ္စြာနားစြင့္ေနၾကသည္။ ဘိုးေတာ္မင္းတရားႀကီးမွာ က်ိတ္ၿပံဳးေလးျပံဳးမိရွာသည္။ဦးေပၚဦး ေလ်ွာက္လိုက္တိုင္း ခ်မ္းေျမ့စရာပင္။ ဦးေပၚဦးသည္ကား အရွင္႔ေက်းဇူးကိုေစာင့္သိေသာကြၽန္၀န္။

ဦးေပၚဦးသည္ကားခရမ္းသီး၀န္မဟုတ္။

ဦးေပၚဦးေလွ်ာက္ထံုးပံုျပင္မ်ား

ပုံကို ဤေနရာမွယူပါတယ္

အားလံုးကိုခ်စ္ခင္ေလးစားလွ်က္. . . .

လူငယ္

ကြၽန္ေတာ္။ . . . . ေယာက္်ားေတြဟာ ဦးေႏွာက္ရဲ႕ ညာဖက္အျခမ္းကို ပိုအသံုးျပဳတယ္. . . မိန္းမေတြက ဦးေႏွာက္ရဲ႕ ဘယ္ဖက္အျခမ္းကို ပိုအသံုးျပဳတယ္တဲ့. . . ဒီေတာ့ ဦးေႏွာက္ တစ္ခုလံုး ျပည့္ျပည့္၀၀ အသံုးခ်ႏိုင္ေအာင္ အိမ္ေထာင္ျပဳသင့္တယ္. . .

လူငယ္။. . . . .ဒါဆို ႏွစ္မ်ိဳးစလံုးကို အသံုးခ်လို႕ရေအာင္ မိန္းမလ်ာလုပ္ရင္ေကာ. . . . .

သူ႕စကားက ေတာ္ေတာ္တင္းစရာပါ. . . အျပစ္ေတာ့တင္လို႕မျဖစ္ပါဘူး. . . .

လူငယ္ဆိတာ ဒီလိုပါပဲဆိုၿပီး အံၾကိတ္ၿပီး စိတ္ေျဖလိုက္ရပါတယ္. .

ၿပီးေတာ့မွ . . .

"စမ္းသပ္ၾကည့္ေလ. . . ဦးေႏွာက္တစ္ခုထဲမွာ အေတြးအေခၚႏွစ္မ်ိဳး တစ္ၿပိဳင္နက္စဥ္းစားလို႕ မရႏိုင္တာေတာ့ ေသခ်ာတယ္. . . ."

လူငယ္ေလး စမ္းသပ္ၾကည့္မလား . . ကြၽန္ေတာ္ေျပာျပတာကိုပဲ နားေထာင္မလား . . . .

အေျဖကေတာ့ အခ်ိန္ကိုေစာင့္ရမွာပါ. .

သဲေအာင္

အားလံုးကိုခ်စ္ခင္ေလးစားလွ်က္. . . .

အေကာင္းဆံုးကံၾကမၼာ

ကံေကာင္းေအာင္ ကံၾကမၼာက မဖန္တီးေပးဘူး လူကပဲ ဖန္တီးေပးတယ္. .

ကံပြင့္တယ္ . . . ကံျမင့္တယ္ဆိုတဲ့ . . . အရာ၀တၱဳတိုင္းဟာ ကိုယ့္ဘာသာ ကိုယ္ လုပ္ယူရတဲ့ကိစၥမ်ားျဖစ္ပါတယ္. .

မိမိရဲ႕ အတိတ္ဘ၀ေပါင္းမ်ားစြာက ျပဳခဲ့တဲ့ ေကာင္းမႈေတြ . . . ပစၥဳပၸန္ဘ၀မွာ ျပဳလုပ္ထားတဲ့ ကုသိုလ္ေကာင္းမႈေတြ အျမဲတမ္း ပြင့္လန္းလာေစဖို႕ရာ အျမဲတမ္း ေစတနာေကာင္းရွိရပါတယ္. . .

ေစတနာေကာင္းနဲ႕ လုပ္ေနတဲ့သူေတြဟာ ကံေကာင္းတဲ့ သူေတြပါပဲ. . .

ဒါေပမယ့္ . . . (တစ္ခါတစ္ခါ)

သစ္ပင္မ်ိဳးေစ့ေကာင္းကို ေျမၾသဇာေကာင္းေကြၽးၿပီး စိုက္ပ်ိဳးတာေတာင္မွ ေပါင္းပင္မ်ားထြက္လာတာ ရွိေသးတာ ပိုးက်သလို အျဖစ္မ်ိဳးေတြ ရွိတာကိုလည္း ေတြ႕ရေလ့ရွိပါတယ္. . .

အဲဒီအခ်ိန္မွာ သစ္ပင္စိုက္တဲ့လူဟာ ေပါင္းသင္ေပးရပါတယ္. . . ပိုးသတ္ေပးရပါတယ္. . ေျမၾသဇာထည့္ေပးရပါတယ္. . . . .

သည္လိုပါပဲ . . ကုသို္လ္ကံေကာင္း အက်ိဳးေပးေနတဲ့ အခ်ိန္အခါမ်ိဳးမွာလည္း ေသာကေတြ ဖိစီးမႈေတြ ေပၚေပါက္လာႏိုင္ပါတယ္. . အဲဒီအခါမွာ ေသာကနဲ႕ ဖိစီးမႈကို ေစတနာေကာင္းနဲ႕ ပယ္သတ္ဖို႕ ၾကိဳးစားပါ. . . .

အိန္ဂ်ယ္(လ္)

အားလံုးကိုခ်စ္ခင္ေလးစားလွ်က္. . . .

ခြင့္လႊတ္ျခင္း အႏုပညာ

ခြင့္လႊတ္ျခင္းသည္ အံ့ဖြယ္အေျပာင္းအလဲကို ျဖစ္ေစသည္. . လင္ကြန္းအား သူ႕ရန္သူမ်ားကို အဘယ့္ေၾကာင့္ မဖ်က္ဆီးသနည္းဟု ေမးေသာအခါ လင္ကြန္းက "ကြၽန္ေတာ့အေနနဲ႕ ကြၽန္ေတာ့ရန္သူေတြကို မိတ္ေဆြျဖစ္ေအာင္ လုပ္ႏိုင္ရင္ အဲဒါ သူတို႕ကို ဖ်က္ဆီးလိုက္တာပဲ မဟုတ္ဘူးလား. . . " ဟု ျပန္ေျဖပါသည္. .

ခြင့္လႊတ္ေသာအခါ သင္သည္ သူတစ္ပါးကို ေျပာင္းလဲေစၿပီး သင့္ကုိယ္သင္လည္း ေျပာင္းလဲေစပါသည္. .

ေရွးဦးစြာ ကိုယ့္အေပၚႏွင့္ သူတစ္ပါးအေပၚ ကိုယ္ျပဳခဲ့ေသာ အမွားမ်ားအတြက္ ကိုယ့္ကုိယ္ ကိုခြင့္လႊတ္သင့္ပါသည္. . ထို႕ေနာက္ သင့္ဘ၀တာ ၌ သင့္အေပၚတြင္ အမွားျပဳခဲ့သူမ်ား အားလံုးကို ခြင့္လႊတ္ၿပီး ေမတၱာပို႕သင့္ပါသည္. . .

ဤသို႕ျဖင့္ သင္သည္ သူတစ္ပါးကို လြတ္ျငိမ္းခ်မ္းသာခြင့္ ေပးၿပီး ကိုယ့္ကိုယ္ ကိုလည္း လြတ္ျငိမ္းခြင့္ေပး လိုက္ ပါသည္ . . သင့္ကို ေႏွာင္ဖဲြ႕ထားသည့္ ေနာင္တတစ္ဖန္ ပူပန္ရျခင္းသည္ သံၾကိဳးကိုလည္း ခ်ိဳးဖ်က္လိုက္ပါသည္. . . အတိတ္၏ ၀န္ထုပ္၀န္ပိုးမွ သင္၏စိတ္ကို လြတ္ေျမာ္ကေစၿပီ ျဖစ္၍ သင္သည္ အနာဂတ္သို႕ေအာင္ျမင္စြာ ေလွ်ာက္လွမ္းသြားနဳိင္ၿပီ ျဖစ္သည္. .

ခြင့္လြတ္ခံရျခင္းသည္ ႏွစ္နည္းႏွစ္လမ္းအားျဖင့္ အက်ိဳးရွိပါသည္. . . ခြင့္လြတ္ျခင္းကို ခံရဖို႕ ကိုယ္ကလည္း ခြင့္လႊတ္ရေပမည္. .

"သူတစ္ပါးကို ခြင့္မလႊတ္ႏိုင္သူသည္ . ကိုယ္ကိုယ္တိုင္ ျဖတ္သန္းရမည့္ တံတားကို ခ်ိဳးဖ်က္ပစ္သူ ျဖစ္သည္. . အဘယ့္ေၾကာင့္ဆိုေသာ္ လူတိုင္းသည္ ခြင့္လႊတ္မႈကို ခံယူလိုေသာေၾကာင့္ ျဖစ္ပါသည္. . . "ဟု အက္ဒ၀ပ္ဟာ ၀က္က ဆိုခဲ့ပါသည္.

ခြင့္လႊတ္ျခင္းသည္ အက်င့္ပင္ျဖစ္သင့္ပါသည္. . အကန္႕အသတ္အတိုင္းအတာမဲ့ ခြင့္လႊတ္တတ္သူသည္ မည္သည့္အခါမွ် မမုန္းတတ္ပါ. .ခြင့္လႊတ္ျခင္းကို ယခုပင္ စတင္သင့္ပါသည္. . . ခြင့္လႊတ္ဖို႕အခ်ိန္ဆဲြျခင္းမွာ ဒဏ္ရာကို ပို၍နက္နဲေစပါသည္. . . ခါးသည္းမႈကို ဖက္တြယ္ထားျခင္း သည္ ေပ်ာ္ရႊင္မႈကို ေရြ႕ဆိုင္းရာေရာက္ပါသည္. . ဘ၀က တိုေတာင္းပါသည္. . . အခ်ိန္က အလ်င္အျမန္ ကုန္ဆံုးလ်က္ရွိသည္. . .ခြင့္လႊတ္ျခင္းကို က်င့္သံုးရန္ေန႕မွာ ယေန႕ပင္ျဖစ္သည္. .

ခြင့္လႊတ္ျခင္းသည္ တစ္ကိုယ္ရည္ ျငိမ္းခ်မ္းျခင္းသို႕ ေရွးရႈရာလမ္းျဖစ္သည္. . . ခြင့္လႊတ္ျခင္းဆိုသည္မွာ မိမိ၏ စိတ္အတြင္းသုိ႕ နက္နက္ထိုးႏိႈက္၍ စိတ္အနာတရျဖစ္မႈမ်ား ၊ အၿငိဳးဖဲြ႕မႈမ်ား ၊နာက်ည္းမႈမ်ားကို ဖယ္ရွားပစ္သည့္ စိတ္ကို ခဲြစိတ္မႈျဖစ္ပါသည္

ခြင့္လႊတ္ျခင္းဆိုသည္ မွာ အမွားအယြင္းမ်ာကို ဘယ္တုန္းကမွ မျဖစ္ခဲ့ဖူးသလို ေမ့ေပ်ာက္ပစ္ျခင္းျဖစ္သလို သင္ဘယ္တုန္းကမွ မသိခဲ့ေသာ တည္ျငိမ္ေအးခ်မ္းမႈကို ရွာေဖြေတြ႕ရွိျခင္းပင္ ျဖစ္ပါသည္. . .

ဦး၀င္းတင္

အားလံုးကိုခ်စ္ခင္ေလးစားလွ်က္. . . .

နယုန္လ

ရိုက္ခ်ိဳန္းရယ္တဲ့ စည္ပုစြန္။
ေငြ၀န္း စႏၵာနွင့္
ၾကယ္ေဇဠာ ယွဥ္ကာျပည့္တယ္
ထြန္းသည့္ေရာင္၀ွန္။

ေႏြနယန္ ေမထုန္ရက္မွာလ
နေဘဘံု ေရမႈန္တက္ပါလို႕
ေလဟုတ္စက္ ထိန္႕ထိန္႕လြန္
ျခိမ့္ျခိမ့္သြန္ပါလို႕ ေစြကာသဲ။

ခါေပ်ာ္ရန္
စာေတာ္ျပန္ သဘင္ခန္းမွာလ
ဆင္ျမန္းရန္ ရေ၀မယ္လို႕
ေငြစံပယ္ ငံုျမတ္ေလးကိုတဲ့
ထံုးမင္မွာ ကံုးဆင္ဖို႕ေရြးၾကလိမ့္
ေမႊးတဲ့လပဲ။

နယုန္လသည္ မိုးက်ေသာလျဖစ္သည္. . . ထိုလတြင္ လယ္သမားတို႕သည္ ပ်ိဳးၾကဲၾကေသာေၾကာင့္ စိႏၱေက်ာ္သူ ဦးၾသက "နယုန္၀ါလ ၾကဲၾက ပ်ိဳးေထာင္" ဟု စပ္ဆိုခဲ့သည္. . . ဤသို႕ ပ်ိဳးေထာင္ပ်ိဳးၾကဲအလုပ္ကို ေတာင္သူလယ္သမားတို႕ လုပ္ၾကေသာအခါ စိုက္ပ်ိဳးေရး၌ ေအာင္ျမင္ေစေၾကာင္း ရည္စူး၍ ပုန္းမၾကည္ပဲြကို က်င္းပၾကသည္. . . ပုန္းမၾကည္ဟူေသာ ေ၀ါဟာရမွာ ပုဗၺၾကယ္ကို ပသျခင္းေၾကာင့္ ပုနး္မၾကည္ပဲြဟု ေခၚသည္ ဟု ဆုိသည္. . . ေကာက္ညွင္းေပါင္းကို ဘဲဥျပဳတ္ႏွင့္ တကြ ပန္းကန္ထဲထည့္၍ သတ္မွတ္ထားေသာ လယ္ေျမတ၀ိုက္၌ ပသၿပီးလွ်င္ ေျမျပင္ကို ေရသြန္းေလာင္းရသည္. .

ထုိလတြင္ အေရးၾကီးဆံုးပဲြေတာ္မွာ ပထမျပန္စာေမးပဲြမ်ား က်င္းပျခငး္ျဖစ္သည္. . .ေရွးေခတ္အလိုကို ေျပာရေသာ္ နယုန္လသည္ စာဆိုေတာ္လဟူ၍ပင္ မွတ္ယူသင့္သည္. . . . အဘယ့္ေၾကာင့္ဆိုေသာ္ စာဆိုျခင္း ၊ စာျပန္ျခင္းတို႕ကို ဤလ၌ က်င္းပျခင္းေသာေၾကာင့္ျဖစ္သည္. . သုိ႕ရာတြင္ ေလာကီႏွင့္ေလာကုတၱရာကိစၥတို႕ကို ခဲြျခားလိုက္ေသာအခါ ယခုေခတ္ကာလတြင္ နတ္ေတာ္လကို စာဆိုေတာ္လ သတ္မွန္ခဲ့ၾကေလၿပီ. .

ပထမျပန္စာေမးပဲြကို အင္း၀ျပည့္ရ်င္မင္းတရားၾကီးလက္ထက္ သကၠရာဇ္ ၁၀၀၀ ျပည့္ႏွစ္တြင္ စတင္က်င္းပသည္ ဟု ျမန္မာ ရာဇ၀င္တို႕တြင္ဆိုသည္ . . . ပထမျပန္စာေမးပဲြက်င္းပရျခင္း၏ ရည္ရြယ္ခ်က္မွာ ပရိယတၱသာသနာ ထြင္းကားေရးျဖစ္သည္. . . ပထမျပန္စာေမးပဲြအတြက္ ရွင္ေလာင္း ပဥၹင္းေလာင္းတို႕ ေျဖဆိုရန္ သဒၵါ၊ သၿဂိဳလ္၊ ဆန္း ၊ အလကၤာ၊ အဘိဓာန္၊ သဒၵတၱေဘဒစိႏၱာ၊ ကစၥာယနသာရ၊ ၀ါစၥ၀ါစက၊ ၀ိဘတ်တၳ၊ ေဒြမာတိကာ၊ မာတိကာ၊ ဓာတုကထာ၊ ယမိုက္၊ ပဠာန္းက်မ္းတို႕ကို ပထမငယ္၊ ပထမလတ္၊ ပထမၾကီး၊ ပထမေက်ာ္အဆင့္တို႕အတြက္ ျပဠာန္းသည္. . .

သီေပါမင္းတရားလက္ထက္ သကၠရာဇ္ ၁၂၄၅ ခုနွစ္တြင္ ပထမျပန္ စာေမးပဲြဆိုင္ရာ စည္းကမ္းဥပေဒမ်ားကို ထုတ္ျပန္၍ စနစ္တက် က်င္းပသည္. . . စာေမးပဲြ၀င္သူတို႕သည္. . ပါဠိကို ႏႈတ္တက္ အာဂံုျပန္ဆိုရသည္. . . . အနက္အဓိပၸါယ္ကို ႏႈတ္ျဖင့္ေမး၍ ႏႈတ္ျဖင့္ ေျဖဆိုရသည္. . အနက္ အဓိပၸါယ္ကို ပုစာၦထုတ္၍လည္း စာရြက္ျဖင့္ေမး၊ စာရြက္ျဖင့္ ေျဖရသည္. . .ပထမၾကီးေအာင္ သူတို႕တြင္ အမွတ္အမ်ားဆံုးရသူကို ပထမေက်ာ္ဘဲြ႕ျဖင့္ ခ်ီးျမွင့္ပူေဇာ္သည္. . .

သီေပါမင္းပါေတာ္မူၿပီးေနာက္ ပထမျပန္စာေမးပဲြမ်ားသည္ ကိုးႏွစ္ခန္႕အဆက္ျပန္ခဲ့ေလသည္. . . သကၠရာဇ္ ၁၂၅၇ ခုႏွစ္(ခရစ္ႏွစ္ ၁၈၉၄) တြင္ ပထမျပန္စာေမးပဲြမ်ား ျပန္လည္က်င္းပရန္ ၿဗိတိသွ် အစိုးရတို႕က ဆံုးျဖတ္ၿပီးလွ်င္ ၁၂၅၇ ခုနွစ္ (ခရစ္ႏွစ္၁၈၉၆) နယုန္လကစ၍ ပထမျပန္စာေမးပဲြမ်ားကို ႏွစ္စဥ္က်င္းပသည္. . . သကၠရာဇ္ ၁၂၆၅ ခုႏွစ္မွ စ၍ အစိုးရာပထမျပန္စာေမးပဲြမ်ားကို အစဥ္ကိုလိုက္၍ ျမန္မာႏိုင္ငံအတြင္းရွိ ဗုဒၶဘာသာ အသင္းမ်ားက ပရိယတၱိစာေမးပဲြမ်ားကို က်င္းပလာၾကရာ ယေန႕ထိ ႏွစ္စဥ္က်င္းပခဲ့ပါသည္. . .

ယခုအခါ ပထမျပန္စာေမးပဲြႏွင့္ ဓမၼာစရိယစာေမးပဲြမ်ား အျပင္ တိပိဋကဓရ ေရြးခ်ယ္ပဲြၾကီး၊ အဘိဓမၼာ စာေမးပဲြႏွင့္ ၀ိသုဒၶိမဂ္စာေမးပဲြတို႕ ကိုလည္း ႏွစ္စဥ္က်င္းပေပးျခင္း၊ ေအာင္ဆုလက္မွတ္မ်ား ဆက္ကပ္လွဴဒါန္းျခင္းတို႕ျဖင့္ သာသနာေတာ္ တိုးတက္စည္ကား ျပန္႕ပြားေရးကို ေဆာင္ရြက္လွ်က္ရိွသည္. .

ထို႕အျပင္ သံုးလူ႕ထြတ္တင္ ဘုရားရွင္သည္ နယုန္လျပည့္ေန႕၌ စၾက၀ဠာ တစ္ေသာင္းမွ နတ္ျဗဟၼာ အေပါင္းတို႕ အား မဟာသမယသုတ္ေတာ္ ေဟာၾကားေတာ္မူခဲ့ျခင္းကို အစဲြျပဳ၍ "မဟာသမယ အခါေတာ္ေန႕" ပဲြေတာ္ကို အႏွစ္သာရျပည့္စြာ က်င္းပၾကပါသည္. . .

ေမာင္ထင္ (ျမန္မာ့ဆယ့္ႏွစ္လအေၾကာင္း)


အားလံုးကိုခ်စ္ခင္ေလးစားလွ်က္. . . .

ႏွလံုးသားမွ မ်က္ရည္စ

အျပစ္ငါ့တြင္ ၊ ရွိသည္ထင္၍
နာက်င္ေစႏိုး၊ သူ႕အၿငိဳးကို
စိတ္ဆိုးစိတ္မာန္ ၊ မတံု႕ျပန္ဘဲ
သည္းခံလ်က္ငါ ခြင့္လႊတ္ပါ၏။

အမွားင့ါတြင္ ၊ ရွိသည္ထင္၍
ၿငိဳျငင္ဆူဆဲ၊ ျပင္းစြာမဲကာ
နင္ဘဲငဆ၊ သူရႈတ္ခ်လည္း
ေဒါသခက္ထန္၊ မတံု႕ျပန္ဘဲ
သည္းခံလ်က္ငါ ခြင့္လႊတ္ပါ၏။

အျပစ္အမွား၊ ရွိလိမ့္လားဟု
ယံုမွားတြက္ဆ၊ သံသယျဖင့္
ငါ့ကို အျငိဳး၊ ၾကိမ္ၾကိ္မ္ပ်ိဳးလည္း
မိုးတိမ္လြင့္စင္၊ လစန္းရွင္သည္
ၾကည္လင္ညံ့ႏု၊ေရႊရည္ဥသို႕
သူ႕တြင္ေဒါသ၊ မာန္မာနတို႕
ကြယ္ပကင္းေပ်ာက္ ၊ အမွန္ေရာက္ေသာ္
ေခ်ာက္ေခ်ာက္ခ်ားခ်ား၊ ႏႈတ္စကားျဖင့္
ငါ့အားတစ္ဖန္၊ သူေတာင္းပန္္ေသာ္
သည္းခံလ်က္သာ ၊ခြင့္လႊတ္ပါ၏

သို႕ပါေသာ္ျငား ၊ႏွလံုးသားမွ
လႈပ္ရွားေ၀့လည္၊ စမ္းႏွယ္ၾကည္သည့္
မ်က္ရည္တစ္စက္၊ လြင့္ေၾကြသက္၏
ရက္စက္သူတို႕ မျမင္ႏိုင္။ ။

ျမင္းမူေမာင္ႏိုင္မိုး

အားလံုးကိုခ်စ္ခင္ေလးစားလွ်က္. . . .

နားလည္မႈ

ေနရာတကာတြင္ ငါသာသိ၊ ငါသာတတ္ ငါ တေကာ ေကာေနတတ္သူတို႕သည္ မိမိကိုယ္ကိုယ္ နားမလည္သူမ်ား ျဖစ္ၾကသည္. . . ထိုသူတို႕သည္ သူတစ္ပါးအေပၚ နားလည္ႏိုင္ရန္ခဲယဥ္းလွသည္. . . အရာရာတြင္ ကုိယ္ႏွင့္ ႏိႈင္းၿပီး ဆင္ကန္းေတာတိုး လုပ္တတ္ၾကသည္. . .

စင္စစ္မႈ နားလည္မႈသည္. . မိမိကိုယ္တိုင္ အရင္ က်င့္သံုး လိုက္နာရမည့္. . . လူမႈေရး က်င့္စဥ္တစ္ခုသာ ျဖစ္သည္. . အဘယ့္ေၾကာင့္ဆိုေသာ္ မိမိကိုယ္တိုင္ နားလည္မွသာ မိမိအေပါင္းအသင္း ၊ မိမိပတ္၀န္းက်င္အေပၚနားလည္ ႏိုင္ေသာေၾကာင့္ ျဖစ္သည္. . . ထုိ႕ေၾကာင့္ သူတစ္ပါးကို နားလည္လိုလွ်င္ ၊ နားလည္မႈကို ေပးလိုလွ်င္ မိမိကိုယ္ကို နားလည္ေအာင္ အရင္လုပ္ရမည္ျဖစ္သည္..

ေပါင္းသင္းဆက္ဆံေရးႏွင့္ မကင္းေသာသူသည္. . လူအခ်င္းခ်င္း ေျပလည္ေခ်ာေမြ႕စြာ ေပါင္းသင္းေနထိုင္ရန္ အေရးၾကီးလွသည္. . တစ္ဦးသေဘာကို တစ္ဦး သိျမင္နားလည္ကာ ေပ်ာ္ရႊင္ခ်မ္းေျမ့ဖြယ္ လူမႈ ပတ္၀န္းက်င္ကို ဖန္တီးႏိုင္ရန္ လိုအပ္သည္ . . . ထိုအခါ တစ္ဦးအေပၚတစ္ဦး နားလည္မႈသည္. . မရွိမျဖစ္ အေရးတၾကီး လိုအပ္လာသည္. . .

ေပါင္းသင္းဆက္ဆံေရး ရွိေသာလူသည္ မိမိကိုယ္ကိုယ္ နားလည္ထားရုံမွ်ႏွင့္ မၿပီးေသးပါ. . ပတ္၀န္းက်င္ရွိ မိမိဘ၀ခရီးေဖာ္ အျခားလူမ်ားအေပၚ နားလည္ေအာင္ လုပ္ရမည့္ တာ၀န္သည္. . . ယဥ္ေက်းေသာ လူသားတစ္ဦး၏ေမြးရာပါ ဘ၀ေပးတာ၀န္ျဖစ္သည္. . . သို႕မွသာ မိမိအျမင္၊ မိမိသေဘာႏွင့္ အျခားလူမ်ား၏ အျမင္သေဘာကို ႏိႈင္းခ်ိန္ဆက္စပ္ကာ အမ်ားအက်ိဳး၊ လူ႕ေလာက အက်ိဳးကို ေအာင္ျမင္စြာ သယ္ပိုး ေဆာင္ရြက္ၾကမည္ျဖစ္သည္. . . .

အမ်ားအေပၚ နားလည္မႈရရွိႏိုင္ရန္ ေအာက္ပါနည္းလမ္းမ်ားကို က်င့္သံုးႏိုင္ပါသည္. .

၁. မိမိကိုယ္ကို ေ၀ဖန္၍ နားလည္သေဘာေပါက္ေအာင္ ေလ့လာျခင္း။

၂. မိမိႏွင့္ ထိေတြ႕ဆက္ဆံေနရသူတို႕အေပၚ စိစစ္ေလ့လာျခင္း။

၃. ကိုယ္ခ်င္းစာနာစိတ္ ေမြးျမဴျခင္း၊

၄ အေကာင္းျမင္ ၊ အျပဳသေဘာကို ေဆာင္ထားျခင္း။

တို႕ျဖစ္ပါသည္. . .

ထုိ႕ေၾကာင့္ လူတိုင္းသည္ မိမိကုိယ္ကိုယ္ နားလည္ေအာင္ ပထမဦးစြာ ေလ့လာဆန္းစစ္ၿပီး အျခားလူမ်ား အေပၚတြင္ နားလည္သေဘာေပါက္ရန္ အားထုတ္သင့္ပါသည္. .

ဦး၀မ္ထိန္

အားလံုးကိုခ်စ္ခင္ေလးစားလွ်က္. . . .

သားေဖေဖ

သားၾကီး

No man is perfect တဲ့။
အျပစ္ကင္းသူ ဘယ္သူမွ မရွိပါဘူးကြယ္။
လူမွန္ရင္ ဘယ္သူမဆို
တစ္ေကြ႕မဟုတ္ တစ္ေကြ႕ေတာ့
မွားၾကတာခ်ညး္ပါပဲ။

အမွား လုပ္မိတဲ့အတြက္
စိတ္ပ်က္ အားငယ္သြားဖို႕ မဟုတ္ပါဘူး။
အမွားကိုျမင္ အမွန္ျပင္ၿပီး
လမ္းမွန္ကို ျပန္ေလွ်ာက္ႏိုင္ဖို႕ပဲ လိုတယ္။

သားဘ၀ရဲ႕ လမ္းမွန္ကို ျပန္ေလွ်ာက္ဖို႕
ေဖေဖဟာ သားအတြက္ အားေဆး
ၿပီးေတာ့ သားရဲ႕ လက္စဲြေတာင္ေ၀ွး
အခ်ိန္မေရြးျဖစ္ေနမွာပါ။

အားမငယ္ပါနဲ႕ သားရယ္ ။
ဘ၀ အေမွာင္လမ္းမွာ
သားက စမ္းတ၀ါး၀ါး ျဖစ္ေနခဲ့ရင
ေဖေဖက လမ္းျပၾကယ္ေပါ့

ေဖေဖ ညြန္ျပတဲ့ လမ္းကို
အားကိုးယံုၾကည္စြာ လိုက္ခဲ့ေတာ့ေနာ္။

ေဖေဖ

ေကာင္းသန္႕

အားလံုးကိုခ်စ္ခင္ေလးစားလွ်က္. . . .

လက္ေဆာင္

ဘတ္စ္ကား တစ္စီးေပၚမွာ. . .

အဘုိးၾကီးတစ္ေယာက္ ပန္းလွလွတစ္စည္း ကိုင္လ်က္ လိုက္ပါလာသည္. .. သူႏွင့္ လူသြားလမ္းျခားလ်က္ တစ္ဖက္ ထိုင္ခံုမွာ မိန္းကေလး တစ္ေယာက္ ထိုင္ေနသည္. .

ေကာင္မေလး မ်က္လံုးေတြက ပန္းေတြဆီပဲ တရစ္၀ဲ၀ဲ ျဖစ္ေနသည္. . .

ခဏေနေတာ့ မွတ္တိုင္ တစ္တိုင္မွာ ဘတ္စ္ကား ရပ္သည္. . . .

အဘုိးၾကီးက အလ်င္စလို ထက ပန္းစည္းကို ေကာင္မေလး လက္ထဲ ထိုးထည့္သည္ . .

"ယူပါကြာ၊ မင္းၾကည့္ရတာ ပန္းသိပ္ခ်စ္ပံုရတယ္. . . မင္းကုိေပးခဲ့တဲ့အေၾကာင္း သိရရင္ အဘဇနီးကလဲ ၀မ္းသာမွာပါ. . . . အဘသူ႕ကိုေျပာျပလိုက္ပ့ါမယ္. . . . "

ေကာင္မေလးက ပန္းစည္းကို ယူလိုက္ၿပီး အဘိုးၾကီး ကားေပၚက ဆင္းသည္ကို လိုက္ၾကည့္ေနသည္. . . ဘတ္စ္ကား ရပ္သည့္ ေနရာက သုသာန္တံခါး၀ အနီးမွာ ျဖစ္သည္. . . သုသာန္ထဲသို႕ အဘိုးၾကီး ၀င္သြားတာ သူျမင္လိုက္ရသည္. .

ေဖျမင့္

ႏွလံုးသားအာဟာရ

အားလံုးကိုခ်စ္ခင္ေလးစားလွ်က္. . .

ေျခာက္က်ိပ္ေသာ ရဟန္းေတာ္မ်ားကို သာသနာျပဳ ေစလႊတ္ေတာ္မူပံု

မိဂဒါ၀ုန္ေတာ၌ ပထမ၀ါကပ္ေတာ္မူ၍ ၀ါကြၽတ္ေသာအခါ ဗုဒၶျမတ္စြာမွတပါး ရဟႏာၱ ရဟန္းေတာ္ေပါင္း ၆ က်ိပ္ အတိရွိေလၿပီ. . . ဗုဒၶျမတ္စြာသည္ ထိုေျခာက္က်ိပ္ေသာ ရဟန္းေတာ္တို႕ကို ေခၚေတာ္မူ၍ "ဘိကၡဳတို႕. . . . ငါသည္ လူနတ္တို႕၌ ျဖစ္ေသာ တဏွာရာဂေက်ာ့ကြင္းမွ လြတ္ကင္းေတာ္မူခဲ့ၿပီ ၊ အသင္တို႕လည္း လူနတ္တို႕၌ျဖစ္ေသာ တဏွာ ရာဂေက်ာ့ကြင္းမွ လြတ္ကင္းခဲ့ၾကကုန္ၿပီ. . " ဟု စကားစခ်ီ မိန္႕ေတာ္မူသည္မွာ. .

"သင္တို႕ထိုထိုဤဤ လွည့္လည္ၾကေခ်၊ အစ အလယ္ အဆံုး ၃ပါးလံုး ေကာင္းျမတ္၍ အနက္ အဓိပၸါယ္ ျပည့္စံုေသာ တရားေတာ္မ်ားကို ေဟာၾကေခ် . . . ကိေလသာျမဴနည္းပါး၍ ပညာမ်က္စိအားေကာင္းေသာ သတၱ၀ါမ်ား ရွိၾကေပသည္. . . ထိုသတၱ၀ါတို႕သည္ . တရားမနာရေသာေၾကာင့္ ရသင့္ေသာ တရားထူးမွ ယုတ္ေလ်ာ့ေနၾကသည္ တရားကို သိလြယ္သူေတြ ရွိၾကေပလိမ့္မည္ . ." ဟု မိန္႕ေတာ္မူက သာသနာျပဳ လႊတ္ေတာ္မူသည္. .

BUDDHA SENDING OUT A MISSION OF SIXTY ARAHANTS

After the Buddha had kept his retreat at the Deer Park at Isipatana during the first rainy season, there were fully sixty Arahants besides the Blessed One. He called them and said."Released am I, O Bhikkhu, from fetters both human and divine. Ye also are free from fetters both human and divine. Go ye, now O Bhikkus, and wander for the gain of the many, for the good of the many, for the gain and welfare of gods and men. Preach, O Bhikkus, the doctrine which is glorious in the beginning, glorious in the middle, glorious at the end in spirit and in letter. Proclaim the Holy life altogether perfect and pure. There are beings with a little dust in their eyes, who , not hearing the Doctrine will fall away. There will be thouse who will understand the Doctrine". With this exhortaiton the Buddha despatched His first sixyt disciples in various directions.

အားလံုးကိုခ်စ္ခင္ေလးစားလွ်က္. . . .

အခ်စ္

"အခ်စ္" လုိ႕အမည္ရတဲ့ ပန္းခ်ီျပပဲြေလးတစ္ခုမွာပါ. . .

အဲဒီေခါင္းစဥ္ေအာက္မွာ ေရးဆဲြထားၾကတဲ့ ပန္းခ်ီကားေတြကလည္း ဆြတ္ပ်ံ႕ ၾကည္ႏူးဖြယ္ရာ အန္မတန္ေကာင္းပါတယ္. . .

ေနာက္ဆံုးတစ္ေနရာမွာ ဘာမွ မေရးဆဲြရေသးတဲ့ ကင္းဗတ္စအျဖဴကို ေရႊေဘာင္ကြပ္ထားတဲ့ ပန္းခ်ီကား တစ္ခ်ပ္ကိုေတြ႕ပါတယ္. . . . အဲဒီ ပန္းခ်ီကားေအာက္မွာ "ေရာင္းရန္မဟုတ္ပါ " လို႕လည္း စာတမ္းဆဲြထားပါတယ္. . . စိတ္၀င္စားတာနဲ႕ အဲဒီပန္းခ်ီကားပိုင္ရွင္နဲ႕ သြားေတြ႕ပါတယ္. . .

ဘာမွ မေရးထားတဲ့ ပန္းခ်ီကားတစ္ခ်ပ္ကို ဘာျဖစ္လို႕ ျပပြဲတင္ထားသလဲ လို႕ သိခ်င္လို႕ပါ .

အဲဒီပန္းခ်ီဆရာ က ျပန္ေျဖလိုက္ပါတယ္. . . .

"ကြၽန္ေတာ္ အခ်စ္ဆိုတဲ့ အရာကို ဘယ္လိုပံုေဖာ္ရမလဲလို႕ . . . စဥ္းစားလိုက္တာ. . . ေနာက္ဆံုး ျပပဲြဖြင့္ရက္ ေရာက္တဲ့ အထိ စဥ္းစားလို႕မရတာနဲ႕ ဒီအတိုင္းထားလိုက္မိတာပါ. . ."

"မိတ္ေဆြတို႕လည္း ၀င္ေရာက္ ပံုေဖာ္ၾကည့္ပါအုံး. . . တဲ့"

အားလံုးကိုခ်စ္ခင္ေလးစားလွ်က္. . . .