ပညာဒါနအတြက္ ဧရာ၀တီစာၾကည့္တိုက္သို႕ စာအုပ္ စာတမ္းမ်ား၊ အလွဴေငြမ်ား၊ ပရိေဘာဂမ်ား လွဴဒါန္းလိုပါက ၊ ဧရာ၀တီစာၾကည့္တိုက္ ျမိဳ႕ေတာ္ခန္းမ ကမ္းနားလမ္း ပုသိမ္ျမိဳ႕သို႕ ေပးပို႕ လွဴဒါန္းနိုင္ပါသည္။

ျမတ္ေမာ္တင္ ဗုဒၶပူဇနိယဘုရားပဲြေတာ္

ယခုအခ်ိန္မွာ ကြၽန္မတို႕ ဧရာ၀တီတိုင္း ၊ငပုေတာခရုိင္တြင္ တည္ထားကိုးကြယ္ထားေသာ တန္ခိုးၾကီးလွတဲ့ ျမတ္ေမာ္တင္စြန္း ဘုရားပြဲေတာ္က်င္းပသည့္ အခ်ိန္ကို ျပန္လည္က်ေရာက္လို႕လာပါၿပီ. . . ျမတ္ေမာ္တင္ဘုရားသည္ ဧရာ၀တီတိုင္းတြင္း တန္ခိုးၾကီးဘုရား တစ္ဆူျဖစ္ေသာေၾကာင့္ တေပါင္းလတြင္ ပုသိမ္ၿမိဳ႕ႏွင့္တကြ ဘုရားပဲြက်င္းပေသာ ျမတ္ေမာ္တင္ေတာင္တြင္ အထူးစည္ကား လ်က္ရွိပါသည္။ ျမတ္ေမာ္တင္ ဘုရားပဲြေတာ္ကို ႏွစ္စဥ္တေပါင္းလဆန္း ၁ ရက္ေန႕မွ တေပါင္းလျပည့္ေန႕ထိ စည္ကား သိုက္ျမိဳက္စြာ က်င္းပေလ့ရွိပါသည္။ ဘုရားပြဲေတာ္အခ်ိန္ဆိုလွ်င္ ပုသိမ္ဆိပ္ကမ္းတေလွ်ာက္ ေမာ္တင္သြား သေဘၤာမ်ားဆီက မမပုသိမ္သူသီခ်င္း သံေတြက လြင္႕ပ်ံလ်က္ရွိပါတယ္. . .

စာဖတ္သူမ်ားအား ျမတ္ေမာ္တင္ဘုရားပဲြေတာ္ သို႕ သြားေရာက္ႏိုင္ ဖူးေမွ်ာ္ႏိုင္သည္ျဖစ္ေစ၊ မသြားေရာက္ ႏိုင္သည္ျဖစ္ေစ ဗဟုသုတရေစရန္အတြက္ ျမတ္ေမာ္တင္စြန္းဘုရားပဲြေတာ္သမိုင္းအက်ဥ္းကို ေရးသား တင္ျပလိုက္ ပါတယ္.. . .

ဧရာ၀တီတိုင္း ပုသိမ္ခရိုင္ငပုေတာျမိဳ႕နယ္ ပင္လယ္ကမ္းေျခဦးရွိ သရနေတာင္ေခၚ ျမတ္ေမာ္တင္ ေတာင္ေပၚမွာ မဟာကုဋရံသီ ဆံေတာ္ရွင္ေစတီေတာ္ျမတ္ႀကီး တည္ရွိ ပါတယ္္။ျမတ္ေမာ္တင္ေတာင္ကုိ အစြဲျပဳျပိး ျမတ္ေမာ္တင္ေစတီ ဆုိျပီးထင္ရွား လာျခင္းျဖစ္ပါသည္။ ပုသိမ္က ဆိုရင္ ၈၉ မိုင္ ကြာေ၀းပါတယ္။ ျမတ္စြာဘုရား သက္ေတာ္ထင္ရွားရွိစဥ္ အခါမွစ၍ ပထမေရွးအက်ဆံုး သမိုင္းစတင္ခဲ့ေသာ ေစတီႀကီးျဖစ္ပါတယ္။

ထို႕ေနာက္ ျမတ္စြာဘုရားရွင္က ဦးေခါင္း ေတာ္ကို သံုးသပ္၍ ဆံေတာ္ရွစ္ဆူေပး သနား ေတာ္မူ၏။ကုန္သည္ ညီေနာင္တို႕သည္ လည္း ဆံေတာ္ရွစ္ဆူကို ပတၱျမားၾကဳတ္တြင္း ထည္႕၍၀မ္းေျမာက္ရြင္ျမဴးစြာ ပင္႕ေဆာင္ခဲ႔ၾက သည္။ မဟာနာဂရ တိုင္းသို႕ ျဖတ္သန္း၌ ျပန္ၾကေသာအခါမဟာနာဂရအဇၥဳတၱ(ရခိုင္)မင္းက ဆံေတာ္ျမတ္ႏွစ္ဆူ ကို အေကာက္ခြန္အျဖစ္ ပင္႕ေဆာင္ထား ေလသည္။ ထိုမွတဆင္႕ကုန္သည္ညီေနာင္တို႕သည္ ခရီးဆက္ၾက ျပန္ ရာတြင္ ေဇယ်ေသနနဂါးမင္းပိုင္စိုးေသာ နဂရစ္၀ဲအေမာ္(ေမာ္တင္)အရပ္သို႕ေရာက္သို႕ ေရာက္ရွိၾက သည္။ ထုိအရပ္သည္ကား ဘဒၵကမၻာတြင္ ပြင္႕ေတာ္မူျပီးေသာ ကကုသန္၊ ေကာဏဂံု။ကႆပ ဘုရားရွင္ တို႕၏ ဓာတ္ေတာ္ ၊ ေမြေတာ္မ်ား ကိန္း၀ပ္တည္ရွိရာ သရဏေတာင္အနီး၌ တည္ရွိေနျခင္းေၾကာင္႕ ဆံေတာ္မ်ားမွ ေရာင္ျခည္ေတာ္မ်ား ကြန္႔ျမဴးေလသည္။

ထုိအခါေဇယ်ေသန နဂါးမင္းသည္ ေနာ္အရွည္ ဖူးေျမာ္ပူေဇာ္လိုေသာ စိတ္ထားျဖင္႕ေစတီ တည္ ထားရန္ အတြက္ ဆံေတာ္ျမတ္ႏွစ္ဆူကို ခိုးယူပင္႕ေဆာင္ထားလိုက္ေလသည္။ နဂါးရစ္အေမာ္(ေမာ္တင္) အရပ္တြင္ ေဇယ်ေသန နဂါးမင္းပင္႕ေဆာင္ထားေသာ ဆံေတာ္ျမတ္ႏွစ္ဆူကိုေနာင္အရွည္လူနတ္ျဗဟၼာ သတၱ၀ါတို႕ ဖူးေျမာ္ႏိုင္ၾကေစရန္ သရဏေတာင္ေခၚ ျမတ္ေမာ္တင္ေတာင္ေပၚ၌ ပင္လယ္ျမသားျဖင္႕ ျပီးအပ္ ေသာ စိုင္တေမာ႕ အရြယ္ရွိ ေစတီေတာ္ကို တည္ထားကိုးကြယ္သည္။

ေဇယ်ေသန နဂါးမင္း၏ ၾကံစည္မႈကို နတ္၊နဂါး ၊ဆင္ျဖဴေတာ္၊ ၀ိဇၹာဓိုရ္ ပုဂၢိဳလ္တုိ႕သည္ ညွိႏွိုင္းတိုင္ပင္မႈမရွိပဲ အရပ္ေလးမ်က္ႏွာ တစုတေ၀းတည္း ေရာက္ရွိၾက၍ တခ်ိန္တည္း စုေပါင္းပါ၀င္ကူညီဲၾကသည္မွာ ထူးျခားသည္ ဟုအဆုိရွိၾကသည္။

သကၠရာဇ္ ၄၅၄-၅၂၉ တြင္ နန္းတက္ေသာ က်န္စစ္မင္းႀကီး ေျမးျဖစ္သူ အေလာင္းစည္ သူမင္းႀကီးသည္ မူလစိုင္တေမာ႕အရြယ္ရွ္ိ ေစတီေတာ္ကို သာသနာ၅၀၀၀၀ ပတ္လံုးအဓြန္႔ရွည္တည္တံ့စိမ္႕ေသာငွာ အ၀န္းသံေတာင္ ၄၀၊ အျမင္႕သံေတာင္ ၂၅ ရွိ ေစတီႀကီးအျဖစ္လူတစ္ရစ္ပါရမီျဖည္႕ဆည္း၍တည္ထားေတာ္ မူေလသည္။

မဟာမကုဋရံသီ ေခၚ ျမတ္ေမာ္တင္ဆံေတာ္ရွင္ေစတီေတာ္ျမတ္ႀကီးအား အဓၶိ႒ာန္ျပဳ၍ ခုႏွစ္ပတ္ရစ္ ပူေဇာ္ပါက ေရႊသံ၊ ေငြသံၾကားရျခင္း၊ အေမြးနံ႕သာ ေပါင္းစံု ပ်ံ႕လႈိုင္ လာျခင္း၊လျပည္႕ေန႕ညမ်ားတြင္ ေရာင္ျခည္ေတာ္ ကြန္႕ ျမဴးလာျခင္း၊ ယခုတိုင္ ဆြမ္းဦးလႈဒါန္းႏိုင္မႈမရွိ။နတ္နဂါးတို႕ကဆြမ္းဦးကပ္လႈမႈရွိေနျခင္း၊ သစ္ပင္ပန္းမန္တုိ႕သည္ ရာသီမဟုတ္ ဖူးပြင္႔သီးၾကျခင္း၊ ပြဲေတာ္ျဖစ္ခါနီးတြင္ က်ီးငွက္တို႔ အုပ္စုဖြဲ႔၍ ေစတီေတာ္ႀကီး အား ၀ဲပ်ံပူေဇာ္္ၾကျခင္း ၊ ႏွစ္စဥ္ ပြဲေတာ္က်င္းပမႈမရွိပါက ေတာင္ေတာ္ျမည္ဟည္းျခင္း၊ ျမတ္ေမာ္တင္ေတာင္ေပၚရွိ နတ္ေရကန္သည္ ဘုရားဖူးမ်ား သိန္းသန္းခ်ီ၍ သံုးစြဲပါေသာ္လည္း ကုန္ခန္းမႈ မရွိျခင္း၊ ပြဲေတာ္ျပီးဆံုးေသာအခါ လႈိုင္းလံုးႀကီးမ်ား သည္ ျမတ္ေမာ္တင္ေတာင္သို႕ တ၀ုန္း၀ုန္း ေျပးရိုက္ပူေဇာ္ျခင္း၊ နတ္၊နဂါး၊က်ား၊ ၀ိဇၹာဓိုရ္ မ်ားသည္ လည္းမည္သူ႕ကိုမွ် ရန္မျပဳပဲပြဲေတာ္ျပီးဆံုးေသာ အခါ လာေရာက္ဖူးေျမာ္ၾကျခင္း၊ ဘုရားဖူးမ်ား အတြက္ အႏၱရာယ္ တစ္စံုတစ္ရာမရွိ။က်န္းမာသက္ရွည္ လာဘ္လာဘ ေပါၾကြယ္၀ေစျခင္းး စသည္႕ ထူးျခားခ်က္ မ်ား ရွိေနပါတယ္၊

တန္ခိုးၾကြယ္သည္႕ ျမတ္ေမာ္တင္ ဗုဒၶပူဇနိယပြဲေတာ္ကို ႏွစ္စဥ္တေပါင္းလျပည္႕ေန႕တိုင္း အစဥ္အလာမပ်က္ ႏွစ္စဥ္ႏွစ္တိုင္း ခမ္းနားစြာပူေဇာ္ခဲ႕ၾကသည္။ ယခုႏွစ္တြင္လည္း တေပါင္းလဆန္း ၁ ရက္ (၅.၃.၂၀၁၁)မွ တေပါင္းလျပည္႕ေန႔ (၁၉.၃.၂၀၁၁) အထိ ပြဲေတာ္ရက္မ်ား ကို စည္ကားသိုက္ျမိဳက္စြာ က်င္းပမည္ျဖစ္သည္။

အနယ္နယ္အရပ္ရပ္မွ ဘုရားဖူး လြယ္ကူစြာ သြားလာႏိုင္ေစရန္အတြက္ ပုသိမ္ဆိပ္ကမ္းမွ ၈၂ မိုင္ကြာေ၀း ေသာ ငပုေတာျမိဳ႕နယ္ ခေမာက္ေမာ္ဆိပ္ကမ္းသို႕ ရွပ္ေျပးေရယာဥ္မ်ားျဖင့္ လည္းေကာင္း ၊ ရန္ကုန္မွတိုက္ရိုက္ သြားလိုသူမ်ားအတြက္ ရန္ကုန္-ပုသိမ္ အျမန္သေဘာၤမ်ား ေျပးဆြဲ ပို႕ေဆာင္ေပးလွ်က္ရွိပါသည္။ ခေမာက္ေမာ္ မွ တဆင္႕ ေမာ္တင္ေတာင္ေျခအေရာက္ ခရီးသည္တင္ကား မ်ားျဖင္႔ေျပးဆြဲေပးသည္။ ထိုမွေလးမိုင္ ေ၀းကြာေသာ ေျမြေတာင္ဘုရားသို႕ သြားေရာက္ ဖူးေမွ်ာ္ရင္း ေပ်ာ္ရႊင္စြာ ေရကစားႏိုင္သည္။

ျမတ္ေမာ္တင္ ဗုဒၶပူဇနိယပြဲေတာ္တြင္ ေဘးဥပဒ္အႏၱရာယ္ တစ္စံုတစ္ရာမရွိ ေဇယ်ေသန နဂါးမင္းေစာင္႕ ေရွာက္ထားေသာ ပင္လယ္ေရပိုင္နက္ ျဖစ္သည္ဟု ဆိုၾကသည္။ထိုေၾကာင္႕ ပြဲေတာ္ရက္ မ်ားတြင္ လူတိုင္း ခ်မ္းေျမ႕ေပ်ာ္ရႊင္စြာ ဖူးေျမာ္ပူေဇာ္ ႏိုင္ၾကပါေၾကာင္း ေရးသားလိုက္ရပါသည္။

အားလံုးကိုခ်စ္ခင္ေလးစားလွ်က္. . . .

လူငယ္ႏွင့္ တာ၀န္သိမႈ



လူေတြ အေၾကာင္းေျပာရင္
အမွီအခိုနဲ႕ လြပ္လပ္မႈအေၾကာင္း
ေျပာေလ့ရွိတယ္.

လူေတြဟာ အျခားသတၱ၀ါေတြလိုမဟုတ္ဘူး
တစ္ေယာက္ကိုတစ္ေယာက္ မွီခိုေနရတယ္
ဒီအတြက္ အခ်ိဳ႕ကေတာ့
မလြတ္လပ္ဘူးလို႕ ဆိုၾကတယ္

"ငါ့ေလွ ငါထိုး ပဲခူးေရာက္ေရာက္"
"ငါ့ျမင္း ငါစိုင္း စစ္ကိုင္းေရာက္ေရာက္ "
ဆိုတာ လြပ္လပ္မႈ မဟုတ္ပါဘူး
တာ၀န္မဲ့မႈသာျဖစ္တယ္.

က်န္းမာၿပီး စြမ္းေဆာင္ႏိုင္ေသာ လူသားအားလံုးဟာ
တာ၀န္ယူတတ္သူေတြ ျဖစ္ရပါမယ္.
လူငယ္ေတြဟာ တာ၀န္ယူတတ္သူေတြ ျဖစ္ဖို႕လိုတယ္
တာ၀န္ေပးခံရတဲ့ အခါမွာ လိပ္ျပာသန္႕သန္႕နဲ႕
တာ၀န္ယူတတ္ဖို႕ပါပဲ

ေဒါက္တာခင္ေမာင္ညိဳ

အားလံုးကိုခ်စ္ခင္ေလးစားလွ်က္. . . .

ေမတၱာ


စစ္မွန္တဲ့ ေမတၱာတရားဆိုတာ
သူတစ္ပါးေကာငး္က်ိဳးကိုပဲ လိုလားတယ္. . .
မိမိကိုယ္က်ိဳးကို မၾကည့္ပါဘူး. . .

ေမတၱာတရားနဲ႕ ပတ္သက္ၿပီး
လူေတြဟာ အမ်ိဳးမ်ိဳး ေျပာဆိုေနၾကပါတယ္. .
ရယူျခင္းမရွိတာကို ေမတၱာ
ေပးဆက္ျခင္းသက္သက္ကို ေမတၱာ
ေမွ်ာ္လင့္ခ်က္မထားတာကို ေမတၱာ
ေမာင္ႏွမ အခ်စ္သက္သက္ကို ေမတၱာ

စသျဖင့္ အမ်ားၾကီးပါပဲ

ဒါေတြဟာ
တကယ္ေတာ့ မွန္ကန္တိက်ရဲ႕လား
(၅၂၈) ေမတၱာ ဆိုတာ ဘာလဲ?


ကိုယ့္ညီကို ေမာင္ႏွမကိုမွ
ေမတၱာထားႏိုင္တာလား?
သူတစ္ပါးေတြဆိုရင္ မထားႏိုင္ဘူးေပါ့။

ဒါမွမဟုတ္
ကိုယ္မခ်စ္မႏွစ္သက္တဲ့သူဆိုရင္
ေမတၱာ မထားႏိုင္ဘူးလား ?

ေမတၱာတရားမွာ
ေရြးခ်ယ္ခြင့္ႏွင့္ ေရြးခ်ယ္စရာမရွိပါဘူး။

စစ္မွန္တဲ့ ေမတၱာတရားဆိုတာ
နက္ရႈိင္းမႈ ၊ သိမ္ေမြ႕မႈ အျပည့္အ၀ရွိပါတယ္ . .
သူ, ငါ , ေယာက္်ား , မိန္းမ
ခ်စ္သူ , ခင္သူ , မုန္းသူ ဘာမွ မရွိဘူး
လူအားလံုးကို ကိုယ္က်ိဳးမၾကည့္ဘဲ
ကူညီႏိုင္မႈ သက္သက္ကို ေခၚတာပါ. .

ေမတၱာတရားဆိုတာ
လူတိုင္းကို အျပည့္အ၀ ေတာ့ မထားႏိုင္ပါဘူး. . .

Step by Step . . ေပါ့. .

အားလံုး ေမတၱာထားႏိုင္ၾကပါေစ. . . .

အိန္ဂ်ယ္(လ္)

အားလံုးကိုခ်စ္ခင္ေလးစားလွ်က္. . . .

ကံေကာင္းလိုေသာ္



မိမိဘ၀ကံအေၾကာင္းမလွ၍ စိတ္ညစ္ေနရလွ်င္ ဤေဆာင္းပါးကိုဖတ္ပါ. . . ေပ်ာ္ရႊင္ခ်မ္းျမ ျပည့္စံုေသာဘ၀မွာ ကံေကာငး္ေနသူျဖစ္လွ်င္မူ ဤ စာအုပ္ကို ဖတ္ရႈေနရန္ မလိုအပ္ပါ. . . .

ျပစ္တင္ရႈတ္ခ် ၀ိုင္းပယ္ခံရသျဖင့္ ညွိဳးမွိမ္နိမ့္က် ေနသေလာ
ဥစၥာစညး္စိမ္ ဆင္းရဲခ်ိဳ႕တဲ့ေနသေလာ
အနာေရာဂါ နွိပ္စက္ ဖိစီးသေလာ
အက်ည္းတန္ အရုပ္ဆိုး၍ေလာ
အသက္အႏၱရာယ္ နီးကပ္ေနသေလာ. .

မည္သို႕ပင္ျဖစ္ေစ ၊ ကံေကာင္းေစရန္ ကံေကာင္းေစရန္ မဖန္တီးႏိုင္ေသာ္လည္း ကံေကာင္းေစေသာ နညး္လမ္းကို ယခုအခ်ိန္မွ စ၍ လမ္းစကို သင္ျမင္ရပါၿပီ. . .

ေအာက္ပါပံုျပင္ေလးကို သင္ၾကားဖူးေကာင္း ၾကားဖူး ပါလိမ့္မယ္. . .

အခါတစ္ပါး ခ်စ္ခင္ေသာ သူငယ္ခ်င္းႏွစ္ေယာက္သည္ ခရီးတစ္ခုကို အတူလာခဲ့ၾကေလသည္. . .တန္ေဆာင္မုန္း လျပည့္ေန႕ည ျဖစ္၍ သူတို႕သည္ ေတာင္ခါးပန္း လမ္းခုလတ္သို႕ ေရာက္ေသာ အခါ တိုင္ပင္ၾကေလသည္. .

တစ္ေယာက္က မီးထြန္းပဲြေတာ္ျဖင့္ စည္ကားေနေသာ ေတာင္ေအာက္ ေျမျပန္႕သို႕ ဆင္းခ်င္သည္. . . ဆိုင္းသံ၊ ဗံုသံ ဆိုကသံ၊ ကညာပ်ိဳအလွေတြျဖင့္ ဘာမဆိုရႏိုင္သည့္ ေနရာျဖစ္သည္. . . ပထမလူက ေတာင္ေျခေပ်ာ္ပဲြမွာ ပါ၀င္ႏဲြခ်င္ေနသည္. . .

ေနာက္တစ္ေယာက္က ေတာင္ေပၚဘုရားဆီသို႕ တက္၍ ဖူးခ်င္သည္. . ဟုိမွာ ဘာ၀နာ ကမၼက်ပဠာန္းတရား သြားေရာက္ ရႈပြားခ်င္သည္. . ေအးခ်မ္းဆိတ္ျငိမ္ေသာ ေတာင္ေပၚဘုရား ရင္ျပင္ေပၚမွာ တရားရႈမွတ္ ေကာင္းျမတ္ေသာ အလုပ္ကို လုပ္ခ်င္သည္. . .

နွစ္ေယာက္သား ၀ိ၀ါဒ ကဲြျပားသည္. . . ထို႕ေနာက္ နံနက္မိုးေသာက္ အလင္းေရာက္ေသာအခါ ဤေနရာမွာ ျပန္လာဆံုၾကစို႕. . . . ထို႕ေနာက္မွ ခရီးအတူဆက္ၾကရင္ တိုင္ပင္ၿပီး လမ္းခဲြၾကေလသည္. . . အပ်ိဳကညာ ေပါရာသို႕ သြားခ်င္သူ က ေတာင္ေျခသို႕ ဆင္းသြား၏. . . . ဆိတ္ျငိမ္ရာမွာ တရားရွာမွီးခ်င္သူက ေတာင္ေပၚသို႕ တက္သြားေလ၏. . . .

ေတာင္ေပၚသို႕တက္ၿပီး ရင္ျပင္ေပၚတြင္ စၾကၤေလွ်ာက္ရင္း ၊တင္ပ်ဥ္ေခြထိုင္ရင္း တရားရႈမွတ္သူသည္ သူ႕အလုပ္သူလုပ္သည္. . သို႕ျဖင့္ သန္းေခါင္ေက်ာ္လာရာ သူသည္ သစ္ပင္တစ္ပင္ရင္း၌ ထိုင္၍ ကမၼဠာန္းတရားမ်ား ပြားမ်ား စီးျဖန္းေနေလသည္. . .

ထိုစဥ္ သစ္ပင္ေပၚမွာ သစ္ကိုင္းေျခာက္ တစ္ေခ်ာင္း သည္ ရုတ္တရက္ ေျဖာင္းခနဲက က်ိဳးက်၍ ထိုသူ၏ ေပါင္ေပၚတည့္တည့္သို႕ ရိုက္ခ်ိဳးလိုက္သကဲ့သို႕ ျပင္းစြာ က်ေလ၏. . . . ထိုသူသည္ ေျခသလံုးတြင္တြင္ က်ိဳးလုမတတ္ နာက်င္ရေလသည္. . . တတ္ႏိုင္သမွ် တရားဘာ၀နာ ၾကိဳးစားရႈမွတ္၏. . . လင္းေသာအခါ တုတ္အကူ ေတာင္ေ၀ွးကို ေထာက္လွ်က္ မိတ္ေဆြႏွင့္ ဆံုရမည့္ေနရာသို႕ ခပ္ျဖည္းျဖည္း ဆင္း၍လာခဲ့ေလသည္. . . .

အေပ်ာ္အပါး အေသာက္အစား စည္းစိမ္အရသာေတြ တစ္၀ၾကီးခံစားခဲ့ရေသာ အျခားသူသည္. . .နံနက္မိုးေသာက္ အလင္းေရာက္ေသာ္ အိပ္ရာမွ ထ၍ သူငယ္ခ်င္းနွင့္ ခ်ိန္းဆိုရာဘက္သို႕ ထြက္ခဲ့ေလ၏. . . လမ္းတြင္ အထုပ္တစ္ထုပ္ေကာက္ရေလ၏ . . ဖြင့္ၾကည့္ရာ အသျပာတစ္ေထာင္ တိတိ ပိုင္ရွင္မရွိေတြ႕ရသျဖင့္ ၀မ္းသာအားရယူ၍ ခ်ိန္းဆိုရာေနရာသို႕ ေရာက္လာေလ၏. . .

ႏွစ္ေယာက္သားေတြ႕ဆံုၾကေသာအခါ မိမိတို႕ ေတြ႕ၾကံဳခဲ့သမွ်ကို နွီးေႏွာေျပာဆိုၾကေလသည္. . . . ဘုရား ကုန္းေတာ္ရင္ျပင္ေတာ္ေပၚသို႕ တက္၍ ကမၼဠာန္း ဘာ၀နာ စီးျဖန္းခဲ့သည့္သူက ေျခက်ိဳးခဲ့သည္. . ကညာအလွ မဒီ တရုန္းရုန္းႏွင့္ သာယာသမွ် အရယ္ရယ္ အျပံဳးျပံဳးေနလိုက္သူက အသျပာ တစ္ေထာင္ ထုပ္ပင္ ရခဲ့ေခ်ေသး. . .

ေကာင္းရာလုပ္လုိ႕ ေကာင္းက်ိဳးမရ.
မေကာငး္ရာလုပ္လို႕ ဆိုးက်ိဳးမရ. .
ေကာငး္ရာလုပ္လည္း ဆိုးက်ိဳးရ၏
မေကာင္းရာလုပ္လည္း ေကာင္းက်ိဳးရ၏.

ႏွစ္ေယာက္သား ဤသို႕ခံယူနားလည္မိေၾကာင္း ေျပာဆို၍ ခရီးဆက္ခဲ့ၾကရာ ေက်ာင္းသကၤန္း တစ္ခုသို႕ ေရာက္ရွိၾကေလသည္. . .ထိုေက်ာင္းမွ ပညာဥာဏ္ေရာင္ ထင္ရွားေသာ ဆရာေတာ္ ရဟန္းအား အက်ိဳးအေၾကာင္း ေလွ်ာက္ထားေသာအခါ ဆရာေတာ္က ဤသို႕ မိန္႕ဆိုေလသည္. . . .

"ဒကာတို႕ အေတြ႕အၾကံဳကို နမူနာေကာက္ယူ မူတည္၍ ေလာကနိယာမအျဖစ္ ဆဲြယူၾကျခငး္ျဖင့္ ကံႏွင့္ ပတ္သက္၍ ဒကာတို႕ အထင္မွားေနၿပီ

ပထမဒါယကာသည္ ေကာင္းမႈကုသိုလ္ျပဳသည္ မွန္၏. . .သူ႕မူလကံအရ သစ္ကိုင္း က်ိဳးက် ေျခေထာက္ ဒဏ္ရာရရုံမွ် မဟုတ္ေသး . . . သစ္ပင္ပိက် ခ်က္ခ်င္း ေသရမည့္ ေဘးႏွင့္ ၾကံဳရမည္ျဖစ္၏. . . သို႕ရာတြင္ လတ္တေလာ ကုသိုလ္ကံ တားဆီးသျဖင့္ ေျခေထာက္က်ိဳးရုံ မွ်သာျဖစ္ေအာင္. . ထိုကုသိုလ္ကံက သက္သာရာရေစခဲ့သည္. . . .

ဒုတိယဒါယကာသည္ သူ႕အတိတ္ကံအေၾကာင္းအရ အသျပာမွ်သာမဟုတ္ . . .ေရႊထုပ္ ၊ စိန္္ထုပ္၊ ပတၱျမားထုပ္မ်ား သံုးမကုန္ လႈမခန္းေအာင္ ခ်မ္းသာသည္အထိ ေကာက္ယူ ရရွိၾကြယ္၀ရမည့္ သူျဖစ္ေလ၏. . သို႕ရာတြင္ ထိုေန႕ညက မေကာငး္မႈ တို႕၌သာ ယစ္မူးသာယာေနလိုက္မိသျဖင့္ အသျပာ ကုေဋကုဠာ ထိုက္ေသာ ရတနာတို႕မရေတာ့ဘဲ ေငြတစ္ေထာင္ အထုပ္လိုက္ကေလးသာ ေကာက္ရေပသည္. . လတ္တေလာ ဒုစရိုက္ကံေၾကာင့္ ရမည့္ အက်ိဳးေပးတရား ေလ်ာ့နည္း ဆြံ႕ပါးသြားရသည္. . . အဲဒါက ကံတရားပဲ. . . " ဟု မိန္႕ေလသည္. . . . . . .

ေကာင္းမႈကုသို္လ္ျဖစ္ေစ၊ မေကာင္းမႈ ဒုစရိုက္ျဖစ္ေစ ခ်က္ခ်င္း လက္ငင္း ဓာတ္လိုက္သလို ခံစားရေသာ ဂရုကံမ်ိဳး လည္းရွိသည္. . တျဖည္းျဖည္းမွ သရက္သီး ၊ပိႏၷဲသီးကဲ့သို႕ ရင့္မွည့္လာမွ ခ်ိဳျမိန္ရေသာ ကံမ်ိဳး အက်ိဳးေပးပံုလည္းရွိသည္. . .

လံုေလာက္ေသာ ရင့္က်က္မႈ အထိေရာက္ရွိေအာင္ ေကာင္းမႈဟူသမွ် တိုးတက္ေအာင္ ျပဳလုပ္ရသည္. . . မေကာင္းမႈကိုလည္း ပါးသည္ထက္ပါး နညး္သည္ထက္နည္းေအာင္ ျပဳလုပ္ရသည္ . . . . အဟုန္သေဘာ တစ္ခုနွင့္ တစ္ခု စုေပါင္းအားျပဳမိေသာအခါ ၾကီးမားေသာ အက်ိဳးကိုေပးေလသည္. . .

ကံဆိုသည္မွာ ေစတနာျဖစ္သည္. . ေစတနာ ထက္သန္သည္ႏွင့္အမွ် ကံအက်ိဳးေပး ထက္ျမက္ ထိေရာက္သည္. . (ကံ) ေစတနာမပါလွ်င္ ကံအက်ိဳးေပးမထက္ျမက္ေခ်. . .

ကံဆိုသည္မွာ ေကာင္းကင္ နဂါးေငြ႕တန္း Milky Way ၾကီးပမာ ျဖစ္သည္. . . ၾကယ္ကေလးေပါင္း ေထာင္ေသာင္း မ်ားစြာ ေသးငယ္မႈမႊားလွစြာေသာ မျမင္သာေလာက္သည့္ ေစတနာ၊ သေဘာထား၊ အေလ့အထ အျပဳအမူမ်ားမွသည္. . . ၾကီးမားေသာ အလင္းေရာင္ အျဖဴတန္းၾကီး စုေ၀းေပၚေပါက္လာကဲ့သို႕ အက်ိဳး ေပၚထြက္ရသည္. . . .

ေကာင္းေသာကံ (အျပဳအမူ) ကေလးမ်ားကို ေသးမႊားသည္ နည္းပါးသည္ မဆိုဘဲ စုေဆာင္းပါ. . . မ်ားသည္ ထက္မ်ား ၊ ပြားသည္ထက္ပြားေအာင္ စုေဆာင္းပါ. ေကာင္းက်ိဳး မုခ်ဧကန္ ရပါလိမ့္မည္. . . ဤသည္ကား နိယာမတရားတည္း. . . . .

ခ်စ္ႏိုင္(စိတ္ပညာ)

အားလံုးကိုခ်စ္ခင္ေလးစားလွ်က္. . . .



ေနာက္တစ္ခါၾကံဳ၇င္ လက္မေႏွးနဲ႕



အိမ္ေရွ႕မွာ အိပ္ေနတဲ့ ေခြးတစ္ေကာင္ကို ၀ံပုေလြတစ္ေကာင္ဟာ ေတြ႕သြားပါေရာ. . . ဒါေၾကာင့္ သူ႕ကို စားေတာ့မွာ ျဖစ္တယ္. . ဒါေပမယ့္ ေခြးက သူ႕ကို အခု မစားခ်င္ပါနဲ႕ လို႕ ဆိုတယ္. .

အခုစားေနရင္ ကြၽန္ေတာ္ဟာ ပိန္ပိန္ေသးေသးပဲ ျဖစ္ေနမယ္. . ဒါေပမယ့္ ခင္ဗ်ား ခဏကေလး ေစာင့္မယ္ဆိုရင္ ကြၽန္ေတာ့ရဲ႕ သခင္အိမ္မ်ာ လက္ထပ္မဂၤလာပဲြ ျပဳလုပ္မွာမို႕ ကြၽန္ေတာ့အဖို႕စားစရာေတြ အမ်ားၾကီး စားရလိမ့္မယ္. . ကြၽန္ေတာ္၀ၿဖိဳးလာမယ္. . . ဒီအခ်ိန္မွာ စားရင္ ခင္ဗ်ားဟာ ကြၽန္ေတာ့္ရဲက အသားကို မ်ားမ်ား စားရမွာေပါ့. .

၀ံပုေလြက ဒါကိုလက္ခံမိတယ္ . . . သူ႕အစာကို ေနာက္မွပဲ စားေတာ့မယ္ဆိုၿပီး ထြက္သြားပါတယ္. . .

ရက္အနည္းငယ္ၾကာတဲ့အခါ. . .သူေရာက္လာတယ္. . .

ေခြးဟာ အိမ္ေခါင္မိုးေပၚမွာ အိပ္ေနတာေၾကာင့္ ၀ံပုေလြက " ေျပာဆိုထားတဲ့ ကတိအတိုင္း ေအာက္ကို ဆင္းခဲ့ပါ . . ."လို႕ လွမ္းေခၚလိုက္တယ္. .

ဒါကိုေခြးက "ေနာက္တစ္ခါ ကြၽန္ေတာ္ေျမၾကီးေပၚမွာ အိပ္ေနတာ ေတြ႕ရင္ လက္ထပ္မဂၤလာပဲြ ျပဳလုပ္တဲ့ အခ်ိန္ထိ ေစာင့္မေနပါနဲ႕ . . " လို႕ျပန္ေျပာလိုက္တယ္. .

(အသက္ေဘး အႏၱရယ္က လြတ္ေျမာက္ခဲ့သူဟာ သူ႕ဘ၀မွာ အလားတူ အႏၱရယ္မ်ိဳး ၾကံဳေတြ႕တဲ့အခါ သတိျပဳတတ္ေနၿပီ)

အီစြတ္ပံုျပင္

အားလံုးကိုခ်စ္ခင္ေလးစားလွ်က္. . . .

ပဥၥ၀ဂၢီ ငါးဦးတိုအား ဓမၼစၾကာတရား ေဟာေတာ္မူေနပံု



ဘုရားအေလာင္း ဖြားျမင္စ၌ ရုပ္လကၡဏာ ၾကည့္ရႈရေသာ ပုဏား ရွစ္ေယာက္တို႕တြင္ ၅ ေယာက္ေသာ ပုဏား တို႕သည္ မုခ် ဘုရားျဖစ္လိမ့္မည္ဟု ယံုၾကည္ေသာေၾကာင့္ ရေသ့ ရဟုန္းျပဳႏွင့္ၾက၍ ဘုရားအေလာင္း ေတာထြက္ေသာအခါ ေရပူေရခ်မ္း ကမ္းလွမ္းျပဳစု ေနၾကေလသည္. . . ထို႕ေနာက္ ဆြမ္းအာဟာရ ဘုဥ္းေပးသည္ကို ျမင္ရ၍ ဘုရားျဖစ္ေတာ့မည္ မထင္ေသာၾကာင့္ ဘုရားအေလာင္းထံမွ ခဲြခြာ၍ ဗာရာဏသီအနီး မိဂဒါ၀ုန္ေတာ၌ ေနၾကေလသည္. .

ဘုရားျဖစ္ေတာ္မူ၍ တရားဦးေဟာထိုက္သူမ်ားကို ရႈစားေတာ္မူေသာအခါ ထိုရေသ့ ငါးဦး၏ ရင့္သန္ေသာဥာဏ္ ကို ျမင္ေတာ္မူရကား ေဗာဓိပင္မွ တစ္ဆယ့္ယူဇနာ ေ၀းကြာေသာ ဣသိပတန မိဂဒါ၀ုန္ေတာ္သို႕ ၾကြေတာ္မူၿပီးလွ်င္ ၀ါဆိုလျပည့္ေန႕ ေနမ၀င္မီ အခ်ိန္တြင္ ထိုပဥၥ၀ဂၢီ ရေသ့ငါးဦးအား ဓမၼစၾကာ တရားဦးကို ေဟာေတာ္မူေလရာ တစ္ဆယ့္ရွစ္ကုေဋေသာ နတ္ျဗဟၼာတို႕ႏွင့္အတူ အရွင္ေကာ႑ည ေသာတပန္တည္ေလသည္. . .

The Buddha Preaching The Sermon "The Wheel of Law" To The "Band of Five Disciples"

Soon after the birth of the Future Buddha, eight Brahmin fortune-tellers, observed the marks and characteristics of the Future Buddha's person. Five of these Brahmins interpreted that prince Siddhattha would unquestionably become a Buddha and with that belief, had already become ascetics. When Siddhattha retired from the world, they attended to his presonal needs. Then seeing that the Future Buddha had given up extreme ascetisism and gone back to the usual way of talking ordinary material food, they doubted if he would ever become a Buddha, and deserted him. Then they went and lived in the Deer Park at Isipatana near Benares.

The Blessed One, having attained the Supreme Wisdom, began hi life as the Great Teacher. He first thought of the persons whon he should first aid with his teaching , and saw that these five ascetics had developed mature intellect. He therefore went to the Deer Park at Isipatana near Benares, 18 youjanas( 1 yojana=about 8 miles) away from the Bodhi tree anbd preached his first sermon to thi "Band of Five Disciples" before sunset on the full moon day of Wazo( June-July). Kondanna was established in the first noble stage of the Aryan Path, along with eighteen crores of higher and lower gods.

အားလံုးကိုခ်စ္ခင္ေလးစားလွ်က္. . . .

]

သားေဖေဖ


သားရယ္. . .
အၾကင္နာ တရားလည္း မရွိ
ခ်ိဳခ်ိဳသာသာ စကားလည္း
မေျပာတတ္တဲ့ အေဖရယ္လို႕
လူ႕ေလာကမွာ မရွိပါဘူးကြယ္. .

သားမသိတတ္ခင္ အခ်ိန္မွာ
အၾကင္နာ တရားေတြနဲ႕
ခ်ိဳခ်ိဳသာသာ စကားေတြ
အမ်ားၾကီးေျပာခဲ့ၿပီးပါၿပီ

သားမသိတတ္ခင္ အခ်ိန္ဆိုေတာ့
သားမမွတ္မိႏိုင္တာ
ေဖေဖ အျပစ္မတင္ပါဘူး

သားၾကီးျပင္းလာတဲ့ အခ်ိန္မွာ
ကိုယ့္ဘ၀ကို မေက်နပ္ေနတဲ့ ေဖေဖ
မိသားစု စား၀တ္ေနေရးအတြက္
အေျပးအလႊား ရုန္းကန္ေနရတဲ့ ေဖေဖ
သားကို သိပ္ၿပီး
ေတာ္ေစ တတ္ေစခ်င္တဲ့ ေဖေဖဟာ
အၾကင္နာ စကားေတြ ေျပာဖို႕
တကယ္ပဲ ေမ့ေနခဲ့တယ္ဆိုရင္
ေဖေဖ့အမွားပါပဲကြယ္. .

သားေၾကာင့္ေတာ့ဟုတ္မယ္ မထင္ပါဘူး

ေဖေဖ

ေကာင္းသန္႕

အားလံုးကိုခ်စ္ခင္ေလးစားလွ်က္. . . .

ခ်စ္ျခင္း၏ပံုရိပ္မ်ား



The love of this moment is what you have,
right now in your hands.
Cherish it,
Value it,
Experience it!

ခုအခ်ိန္မွာ မင္း(ပိုင္ဆိုင္) ရရွိထားတဲ့
အခ်စ္ဟာ
မင္းလက္ထဲမွာ ရွိေနတာပါ
ျမတ္ႏိုးယုယပါ
တန္ဖိုးထားပါ
ေတြ႕ၾကံဳခံစားပါ။

Forgiveness is first and foremost for your own sake, not for your partner's.
You forgive so that you may no longer carry the load of resentment with you.

ခြင့္လႊတ္ျခင္းဆိုတာ
ပထမဆံုးနဲ႕ အေရးၾကီးဆံုးကေတာ့ . .
မင္းရဲ႕ ကိုယ္က်ိဳးသက္သက္သာ ျဖစ္ပါတယ္. .
မင္း . . အေဖာ္မြန္ရဲ႕ အက်ိဳးမဟုတ္ပါဘူး။

မင္းက ခြင့္လႊတ္လိုက္တဲ့အခါ
စိတ္မေက်နပ္မႈ ၀န္ထုပ္ၾကီးကို
မင္းနဲ႕ အတူ အၾကာၾကီး
သယ္ပိုးမေနရေတာ့ဘူးေပါ့. . . ။

If you have love,
even a little of the rest can be enough.
Without love, even all of the rest will not be enough.

မင္းရင္ထဲမွာ ခ်စ္ျခင္းေမတၱာရွိေနမယ္.
အၾကြင္းအက်န္ေလး ရွိမယ္ဆိုရင္ေတာင္
ျပည့္စံုလံုေလာက္ႏိုင္ပါတယ္.
ခ်စ္ျခင္းေမတၱာမရွိ
အၾကြင္းအက်န္ေလးေတာင္မွ
လံုး၀မရွိရင္ေတာ့
ျပည့္စံုလံုေလာက္မွာ မဟုတ္ပါဘူး။

ေကာင္းသန္႕

အားလံုးကိုခ်စ္ခင္ေလးစားလွ်က္. . . .

စိတ္ခ်မ္းသာျခင္း



No man is happy who
does not thank himself so.

စိတ္မခ်မ္းသာဘူးလို႕ ထင္ေနသမွ်
ဘယ္သူမွ ေပ်ာ္ရႊင္မႈကို ရမွာ မဟုတ္ပါဘူး။

လူေတြရဲ႕ ေန႕စဥ္ ျဖတ္သန္းမႈေတြထဲမွာ
ေပ်ာ္ရႊင္မႈမပါတဲ့ ဆက္ဆံေရးဟာလဲ
ေျခာက္ကပ္ကပ္ ႏိုင္လွပါတယ္။

ေပ်ာ္ရႊင္မႈမပါတဲ့ အလုပ္ဟာလဲ
လူကို ပိုၿပီးေတာ့ ျငီးေငြ႕ေစပါတယ္
ေပ်ာ္ရႊင္မႈ မပါဘဲ ေအာင္ျမင္ေရးဟာ
လူကို ပိုၿပီး အထီးက်န္ေစပါတယ္။

ဒီေတာ့ လူဟာ
ေပ်ာ္ရႊင္မႈကို ရွာၾကံၿပီး ယူရပါတယ္
ရွာၾကံၿပီး ေပ်ာ္ရႊင္မႈကို ယူတယ္ဆိုလို႕
သင္တို႕အေနနဲ႕ အပ်က္သေဘာကို မေတြးရပါဘူး ။

စိတ္ၾကည္လင္ ေအးခ်မ္းတာကိုေျပာတာပါ
ေပ်ာ္ရႊင္မႈကို တျခားမွာ သြားရွာစရာမလိုပါဘူး
သင္တို႕ ေန႕စဥ္ ဆက္ဆံေနတဲ့ လူေတြ
သင္တို႕ ေန႕စဥ္ လုပ္ေနတဲ့အလုပ္
သင္တို႕ ေန႕စဥ္ သြားေနတဲ့ လမ္းေၾကာင္း
အဲဒီ ျဖတ္သန္းမႈေတြထဲမွာပဲ စိတ္ေအးခ်မ္းမႈ ကိုရွာရပါတယ္. .

တကယ္ေတာ့ ေပ်ာ္ရႊင္မႈဆိုတာ ပူေလာင္မႈ မရွိတဲ့ စိတ္ကို ေခၚတာပါ
အဲဒီေတာ့ သင္တို႕အေနနဲ႕ ကိုယ့္ဘ၀
ေပ်ာ္ရႊင္ေအာင္
ျငိမ္းခ်မ္းေအာင္
တိုးတက္ေအာင္
စိတ္ေအးခ်မ္းသာစြာျဖင့္ လုပ္ရင္ ပိုၿပီးေတာ့ ေအာင္ျမင္တယ္ ဆိုတာပါပဲ. .

အိန္ဂ်ယ္(လ္)

အားလံုးကိုခ်စ္ခင္ေလးစားလွ်က္. . . .

သမီးေလးဖတ္ဖို႕



He that can have patience; can have what he will.
စိတ္ရွည္ သည္းခံႏိုင္တဲ့ သူဟာ သူလိုခ်င္တာကို ရႏိုင္သတဲ့

တစ္ခါတစ္ရံ ဘ၀မွာ စိတ္ရွည္ သည္းခံႏိုင္မႈဟာ သိပ္လိုအပ္တယ္. . .
စိတ္မရွည္ လို႕ သည္းမခံႏိုင္လို႕
လိုခ်င္တာကိုရဖို႕ မေစာင့္ဆိုင္းႏိုင္တဲ့ အတြက္
လက္လြတ္ ဆံုးရႈံးမႈေတြ ၾကံဳေတြ႕ခဲ့ရတာ
ေဖေဖ့ကိုယ္ေတြ႕ပါ သမီးရယ္. . .
နည္းနည္းေလး စိတ္ရွည္ၿပီး သည္းခံလိုက္ရင္
ကိုယ္လိုခ်င္တာ ရေတာ့မယ္ဆိုတာ သိရက္နဲ႕
စိတ္တိုၿပီး လွည့္ထြက္ခဲ့မိလို႕
လိုခ်င္ရတာေတြနဲ႕ လဲြခဲ့ရဖူးပါတယ္. . .

သမီးေလးလည္း ေဖေဖ့လို ျဖစ္မွာ စိုးတယ္. .
ကိုယ္လိုခ်င္တာ ကိုယ္ျဖစ္ခ်င္တာကို
ခဏေလာက္ အခ်ိန္ေပးၿပီး
စိတ္ရွည္ သည္းခံ ေစာင့္ဆိုင္းလိုက္ပါကြယ္. . .
လိုခ်င္တာေတြ ရလာပါလိမ့္မယ္. . .

ေကာင္းသန္႕

အားလံုးကိုခ်စ္ခင္ေလးစားလွ်က္. . . .


သံသရာဆိုတာ


"ေဒါက္. . . . ေဒါက္. . . ေဒါက္"

"ဘယ္သူလဲ"

ကြၽန္မက ေမးလိုက္ပါတယ္. .

"ေသမင္းပါ. . "

တံခါးလည္းဖြင့္၊ ကြၽန္မလည္း အျပင္ထြက္ၿပီး ေျပာလိုက္ပါတယ္. . .

"ကဲ . . . လာသြားၾကစို႕. . "

"မင္းဘာမွ မယူေတာ့ဘူးလားကြ . ."

ကြၽန္မယူရင္လည္း သူက ထားခဲ့ခိုင္းမွာပါ. . . အပိုစကားေတြ လာေျပာေနမွန္းသိသာပါတယ္. .

"ဟင့္အင္း . . သိပ္ၾကာမွာမွ မဟုတ္ဘဲ . . . ဒီေနရာမ်ိဳး ျပန္ေရာက္ ဦးမွာပဲဟာ. . . "

ေျပာၿပီးၿပီးခ်င္း သူ႕အေျဖကို မေစာင့္ဘဲ ကြၽန္မသူ႕ေရွ႕က ေလွ်ာက္ႏွင့္လိုက္ပါတယ္. .

သဲေအာင္

အားလံုးကိုခ်စ္ခင္ေလးစားလွ်က္. . . .

ရွာေဖြစူးစမ္း. . . .








၁၃.၁၂.၂၀၁၁ ရက္ေန႕ ညေနခင္းမွာ ပုသိမ္ၿမိဳ႕ကမ္းနားလမ္းတြင္ ကာလီမယ္ေတာ္ ဘုရားပဲြေတာ္ က်င္းပခဲ့ပါတယ္. . . .

ကာလီမယ္ေတာ္ ပဲြေတာ္အေၾကာင္းကိုေတာ့ ပဲြေတာ္က်င္းပရာသို႕ လိုက္ပါလာသည့္ အမ်ိဳးသမီးတစ္ဦး အားေမးၾကည့္ရာတြင္ . . . .

ဘုရားပဲြေတာ္အား တစ္ႏွစ္တစ္ၾကိမ္ က်င္းပေလ့ရွိေၾကာင္း . . အဲဒီပဲြေတာ္မွာ ပါ၀င္မည့္ သူမ်ားက သူတို႕ ဘုရားေက်ာင္းမွာ (၇)ရက္ ဥပုသ္ေစာင့္ရပါတယ္. . . ဥပုသ္ေစာင့္ၿပီးလွ်င္ ကမ္းနားမွာ ေရခ်ိဳး ၊ ေရခ်ိဳးၿပီးလွ်င္ . . . သံခြၽန္မ်ားျဖင့္ သူတို႕ကိုယ္ေပၚတြင္ထိုးၿပီး ဘုရားပဲြေတာ္ကို က်င္းပခဲ့တယ္ လို႕သိရပါတယ္ ဘုရားပဲြေတာ္တြင္ ဥပုသ္ေစာင့္သူမ်ားမွာ မီးနင္းပဲြေတာ္ကို လည္းက်င္းပခဲ့တယ္ လို႕သိရပါတယ္. ေမ16 တို႕လည္း သြားၾကည့္ၿပီး. . ဓာတ္ပံုမ်ား လက္လွမ္းမွီ သေလာက္ ရိုက္ခဲ့ပါတယ္.. . .


အားလံုးကိုခ်စ္ခင္ေလးစားလွ်က္. . . .

ဇက္ေၾကာတက္ျခင္းနဲ႕ က်ီးေပါင္းျဖစ္ျခင္းကိုကာကြယ္ေပးမည့္ ေယာဂက်င့္စဥ္

စာေတြ အျမဲတမ္းဖတ္ၿပီး အလုပ္လုပ္ေနရတဲ့သူေတြ၊ ကြန္ပ်ဴတာေရွ႕မွာ ထိုင္ၿပီး အလုပ္လုပ္ေနရတဲ့သူေတြ အျမဲတမ္း စာရင္းေတြတြက္၊ စာေတြေရးၿပီး အလုပ္လုပ္ေနရတဲ့သူေတြဟာ ၾကာရင္ ဇက္ေၾကာတက္လာတတ္ ပါတယ္. . . လူေတြဧာ ဇက္ေၾကာတက္လာရင္ ေဆးေသာက္ေလ့ရွိပါတယ္. . ေဆးဆိုတာကလည္း အျမဲ ေသာက္ရင္ မေကာင္းဘူး . . . ဒါေၾကာင့္ ယခုတစ္ပတ္မွာေတာ့ ဇက္ေၾကာတက္ျခင္းကိုသာမက က်ီးေပါင္းတက္ျခင္း ကိုပါ ကာကြယ္ေပးမယ့္ ေယာဂက်င့္စဥ္ကို ေဖာ္ျပလိုက္ရပါတယ္. .

ျပဳလုပ္နည္းကေတာ့ -

(၁) ဒူးေထာက္၍ ထုိုင္ပါ။
ပုံ(၁)
(၂) ညာဘက္လက္ကို ေရွ႕တည့္တည့္သို႕ ဆန္႕ထုတ္လုိက္ပါ
ပုံ(၂)
(၃) ဘယ္ဘက္လက္ကို ညာဘက္လက္ တံေတာင္ဆစ္ေအာင္မွ ၀ိုက္၍ အေပၚတည့္တည့္သို႕ ေထာင္လိုက္ပါ

ပုံ(၃)
(၄) ဘယ္ဘက္လက္ကို အားစိုက္၍ ဆန္႕ထားေသာ ညာဘက္လက္ကို ဘယ္ဘက္သို႕ ဆဲြလိုက္ပါ

ထိုအခါ ညာဘက္လက္သည္ ရင္ဘတ္ေရွ႕တည့္တည့္တြင္ ကပ္၍ တစ္တန္းတည္း ျဖစ္ေနရပါမည္.
ပုံ(၄)
(၅) မ်က္နွာကို ညာဘက္သို႕လွည့္လိုက္ပါ

ဤပံုစံအတိုင္းေန၍ အသက္ကို ပံုမွန္ရႈသြင္းရွဴထုတ္လုပ္ပါ. . . ၀င္ေလ၊ ထြက္ေလ တစ္ၾကိမ္လွ်င္ ၁ ဟုမွတ္၍ ၁မွ ၁၀၀ အထိမွတ္ပါ

ပုံ(၅)

(၆) ၿပီးလွ်င္ ဘက္ေျပာင္း၍ ျပဳလုပ္ပါ. .

မွတ္ခ်က္
-ဆန္႕ထားေသာလက္သည္ ပခံုးႏွင့္ တစ္တန္းတည္းျဖစ္ေနရမည္

-ခႏၶာကိုယ္ ၾကြက္သားမ်ားကို အားျပဳမထားပါႏွင့္ .

အက်ိဳးေက်းဇူး

-လက္ေမာင္းတစ္ေလွ်ာက္ ႏွင့္ လည္ကုတ္တစ္ေလွ်ာက္ကို ေသြးလည္ပတ္မႈ ေကာင္းေစ၏

-အာရုံေၾကာမ်ားကို ႏိုးၾကားမႈ ျဖစ္ေစ၏

- ဇက္ေၾကာတက္ျခင္းႏွင့္ က်ီးေပါင္း ျဖစ္ျခင္းကို ကာကြယ္ေပး၏

နန္းဆုေကဆြမ္ ေယာဂ သင္တန္း

Health Digest Journal

အားလံုးကိုခ်စ္ခင္ေလးစားလွ်က္. . . .

ကမၻာဦးရဲ႕ အဆံုး




ကမာၻဦးအစမွာ ဘုရားသခင္က သူဖန္ဆင္းတဲ့ အာဒံနဲ႕ ဧ၀အတြက္ ဧဒင္ဆိုတဲ့ ဥယာဥ္ၾကီး ဖန္ဆင္းထားသတဲ့. . . အဲဒီဥယာဥ္ၾကီးထဲမွာ လိုတာ အကုန္ရေစႏုိင္တဲ့ ပေဒသာပင္ေတြက အမ်ားၾကီးပဲ. . . ေပ်ာ္စရာၾကီးေပါ့ေလ. .

အဲ့ဒီေတာ့ ကမာၻဦး လူသားေတြမွာ ဒုကၡမရွိဘူးတဲ့

ဒါေပမယ့္ . . . အဲဒီဥယာဥ္ထဲမွာ အပင္တစ္ပင္က အသီးကိုေတာ့ မခူးဆြတ္ မစားသံုးရဘူးလို႕ အမိန္႕ထုတ္ထားသတဲ့. .

တစ္ေန႕ေတာ့ အာဒံရဲ႕ မိန္းမ ဧ၀စာ ေျမြတစ္ေကာင္ရဲ႕ တိုက္တြန္းမႈေၾကာင့္ ဘုရားသခင္ တားျမစ္ထားတဲ့ သစ္ပင္က အသီးကိုမွ ခူးဆြတ္လိုက္သတဲ့. . . အဲ့ဒီအခါမွာ အနာေရာဂါ၊ အလိုမျပည့္ျခင္း၊ ငတ္မြတ္ျခင္း အစရွိတဲ့ ဒုကၡေတြကို လူေတြက စတင္ခံစားၾကရေတာ့တယ္တဲ့ ကြယ္ . .

ေျပာသူက အဲဒီေနရာမွာ သူ႕ပံုျပင္ကို အဆံုးသတ္သြားပါတယ္. . ဒါေပမယ့္ ကြၽန္မတို႕အေတြးက တကယ္လို႕ အခု အခ်ိန္အခြင့္ၾကံဳရင္ မစားေကာင္းတဲ့ အသီးေတြကို ခူးဆြတ္စားသံုးေနၾကသူေတြဟာ ဧ၀လို မိန္းမသာမက အာဒံလို ေယာက္်ားေတြလည္း အမ်ားၾကီးရွိတယ္ ဆိုတာကို ဘုရားသခင္ကို အသိေပးခ်င္လာမိပါတယ္. .

သဲေအာင္

အားလံုးကိုခ်စ္ခင္ေလးစားလွ်က္. . . .

တပုႆႏွင့္ဘလႅိက ညီေနာင္တို႕အား ပူေဇာ္ရန္ ဆံေတာ္ခ်ီးျမွင့္ေနပံု




ဗုဒၶျမတ္စြာဘုရားသည္ ဘုရားျဖစ္၍ မၾကာမီ လင္းလြန္းပင္ေအာင္၌ သီတင္းသံုးေနေတာ္မူစဥ္ ဥကၠလာပမည္ေသာ ဇနပုဒ္မွ တပုႆႏွင့္ ဘလႅိကမည္ေသာ ကုန္သည္ညီေနာင္ ၂ ေယာက္တို႕ သည္ ဘုရားပြင့္ရာ မဇၥ်ိမေဒသသို႕ ကူးသန္းေရာင္း၀ယ္သြားၾက၏ ထိုညီေနာင္၏ ေရွးဘ၀က ေဆြမ်ိဳးေတာ္စပ္ခဲ့ဖူးေသာ နတ္သည္ ကိုယ္ထင္ျပ၍ ဗုဒၶျမတ္စြာပြင့္ေတာ္ မူလာေၾကာင္းကို ေျပာၿပီးလွ်င္ ပါလာေသာမုန္႕မ်ားကို ကပ္လွဴၾကေလဟု တိုက္တြန္းကာ ေနရာကို ညႊန္ျပလိုက္ေလသည္။

ထိုညြန္ျပခ်က္အရ ဗုဒၶအထံေတာ္သို႕ ခ်ဥ္းကပ္ၾက၍ မိမိတို႕မွာ ပါလာေသာမုန္႕မ်ားကို ကပ္လွဴၾကၿပီးလွ်င္ "ဗုဒၶျမတ္စြာႏွင့္ တရားေတာ္ျမတ္ကို ဆည္းကပ္ ကိုးကြယ္ပါ၏ . . ယေန႕က စ၎ ဥပသကာ မွတ္ေတာ္မူပါ " ဟု ေလွ်ာက္ၾကေလသည္. . ထို႕ေနာ္ "ယေန႕ကစ၍ ဘယ္အရာကို ရိုေသျမတ္ႏိုးရိွခိုးရမည္နည္း " ဟုေလွ်ာက္ထား ၾကျပန္ရာ. . ဗုဒၶျမတ္စြာသည္ လက္ေတာ္ျဖင့္ ဦးေခါင္းေတာ္ကို သံုးသပ္၍ ျငိကပ္ပါလာေသာ ဆံေတာ္မ်ားကို သနားခ်ီးျမွင့္ေတာ္ မူလိုက္ေလသည္. .

CAKES BEING OFFERED TO THE BUDDHA BY THE BROTHERS TAPUSSA AND BHALLIKA

Not long after his attainment of Supreme Buddhahood, the Blessed One sat cross-legged at the foot of the Rajayatan tree (Buchanania latifolia). At thtat time two brothers Tapussa and Bhallika, from a village called Ukkala went fro trade to ( the middle Districts of ) India where the Buddha was dwelling. A deity who was related to them in a past existence informed the two brother that the Blessed One had recently attained the Supreme Buddhahood, and directed to the place where the Bleessed One was then dwelling. The deity also instructed them to offer to the Buddha the cakes which they had brought with them.

As directed by the deity, the two brothers aproached the Buddha and offered the cakes which they had brought. They then addressed the Buddha with the words " We take our refuge, Lord, in the Blessed One and the Dhamma; may the Blessed One receive us as disiples, who from this day forth, while our life lasts, have taken their refuge in Him". They then asked the Blessed one. "What shall we receive as an object of worship from today, Lord? " . The Blessed One rubbed his head with his hand and gave to the two brothers whatever hairs came off and stuck to his hand.

အားလံုးကိုခ်စ္ခင္ေလးစားလွ်က္. . . .

သံျဖဴေက်ာင္း (၆) ၾကိမ္ေျမာက္ ယဥ္ေက်းလိမၼာတရားစခန္း

သံျဖဴေက်ာင္းဆရာေတာ္ အရွင္အာစာရ (ဓမၼဒူတ)

ဧရာ၀တီတိုင္း ၊ ပုသိမ္ၿမိဳ႕နယ္ ၊ ပုသိမ္ၿမိဳ႕ ရ.ယ.က (၁၀) နယ္ေျမ ၊ပိေတာက္ေခ်ာင္းရပ္ သံျဖဴေက်ာင္း ပရိယတၱိစာသင္တိုက္ တြင္ (၆) ၾကိမ္ေျမာက္ ကေလးမ်ား ယဥ္ေက်းလိမၼာ သင္တန္းတရားစခန္းကို သံျဖဴေက်ာင္းဆရာေတာ္ အရွင္အာစာရ (ဓမၼဒူတ) မွ ဦးစီး၍ ၂၀၁၁ ခုႏွစ္ ေဖေဖာ္၀ါရီလ (၄) ရက္ေန႕မွ (၆) ရက္ေန႕ ထိ ဖြင့္လွစ္ခဲ့ပါသည္။ သင္တန္းဆရာမ်ားအျဖစ္၊ သံျဖဴေက်ာင္းဆရာေတာ္ ႏွင့္ ေရေက်ာ္ေက်းရြာအုပ္စု အေျခခံပညာမူလတန္းေက်ာင္းမွ ဆရာဆရာမမ်ား ဦးစီးသင္ၾကားေပးခဲ့ပါတယ္။


သင္တန္းသားမ်ားအျဖစ္ ေက်ာင္းသား/သူ စုစုေပါင္း ၃၈၀ေက်ာ္တက္ေရာက္ၾကျပီး၊ သင္တန္းပို႕ခ်ရတဲ့ ရည္ရြယ္ခ်က္မ်ားကေတာ့-
-ကေလးသူငယ္မ်ား ဗုဒၶေဒသနာေတာ္မ်ားႏွင့္ ရင္းႏွီးကြၽမ္း၀င္မႈရွိၿပီး ၊ မိရုိးဖလာဗုဒၶဘာသာမွ ဗုဒၶဘာသာ၀င္ စစ္စစ္မ်ား ျဖစ္ႏိုင္ၾကေစရန္
- အသိအလိမၼာတိုးပြားၾကေစရန္ လည္းေကာင္း
-ဘုရား၊တရား၊ သံဃာ၊ ဆရာ၊ မိဘႏွင့္ သက္ၾကီး၀ါၾကီးမ်ား အေပၚ၌ ရိုေသေလးစားဂါရ၀တရား ထားႏိုင္ၾကေစရန္ လည္းေကာင္း ရည္ရြယ္၍


ယေန႕လူငယ္၊ေနာင္၀ယ္လူၾကီး ျဖစ္လာမည့္ ဖေယာင္းသားႏွယ္ကေလးငယ္မ်ားအား “ယဥ္ေက်းလိမၼာ သင္တန္းမ်ားကို” ၂၀၀၅ ခုႏွစ္မွ စတင္၍ သံျဖဴေက်ာင္းဆရာေတာ္ အရွင္အာစာရ (ဓမၼဒူတ) မွ ဦးစီး ဖြင့္လွစ္ေပးခဲ့ပါသည္။

သင္တန္းတြင္ေန႕စဥ္သင္ၾကားမွတ္သားေစမည့္ ဘာသာရပ္မ်ားမွာ-


(၁) အားကစားႏွင့္ ကာယပညာ
(၂)လူမႈက်င့္၀တ္ဘာသာ
(၃)ဘ၀တြက္တာ ကြၽမ္းက်င္စရာဘာသာ
(၄)စာရိတၱျမွင့္တင္ေရးဘာသာ
(၅)က်န္းမာေရး ပညာဘာသာ
(၆)ဓမၼဂီတပညာဘာသာ
(၇)ယဥ္ေက်းလိမၼာဆံုးမစာဘာသာရပ္မ်ားျဖစ္ပါသည္။


ေဖေဖာ္၀ါရီလ ၄ရက္ေန႕သင္တန္း စတင္ခ်ိန္မွာေတာ့ ေက်ာင္းသားေက်ာင္းသူေလးမ်ားရဲ သင္တန္း ကို စိတ္ပါ၀င္စားစြာ၊ ေပ်ာ္ရြင္စြာနဲ႕ လိုက္နာသင္ယူၾကတာကို ၀မ္းသာပီတိျဖစ္ဖြယ္ ေတြ႕ျမင္ခဲ့ရပါတယ္။ ဆရာေတာ္ႏွင့္တကြ ဆရာဆရာမမ်ားက လည္း ကေလးငယ္မ်ားအေပၚ ေစတနာ အင္အားၾကီးမားစြားႏွင့္သင္ၾကားေပးေနၾကပါတယ္. . .


သံျဖဴေက်ာင္းတြင္ ကေလးမ်ားယဥ္ေက်းလိမၼာသင္တန္းတရား စခန္းမ်ားသာမက လူၾကီးတရားစခန္းမ်ား ကိုလည္း ႏွစ္စဥ္က်င္းပ ေပးလွ်က္ရွိပါသည္.. . .

သံျဖဴေက်ာင္း ပရိယတၱိစာသင္တိုက္ လူငယ္ပညာသင္ၾကားေရး ပရဟိတေဂဟာေက်ာင္းတြင္ မ်ိဳးဆက္သစ္လူငယ္မ်ားကို မူလတန္း၊ အလယ္တန္း၊ အထက္တန္းမွ စၿပီး တကၠသိုလ္ ေက်ာင္းအိပ္ေက်ာင္းစား ကေလး (၅၆)ဦးႏွင့္ ေန႕တက္ညျပန္ ေက်ာင္းသား /သူ (၂၅) ဦးတို႕အား အထိ စုစုေပါင္း ကေလး (၈၁) ဦးကို ပပညာသင္ၾကားေစလွ်က္ရွိပါသည္။ ကြၽန္မတို႕အဖဲြ႕သားမ်ားကလည္း ကေလးမ်ားကို Vicee ႏွင့္ Decolgen ေဆးမ်ားကို ေ၀ေပးခဲ့ပါတယ္.

ဆရာေတာ္မွ "ဂရုဏာထား၊ ေမတၱာပြား၊ စိတ္ထားျဖဴစြ၊ ပရဟိတ" ဟူေသာခံယူခ်က္ ကို စဲြစဲြျမဲျမဲ လက္ကိုင္ထားၿပီး ေက်ာင္းတိုက္ၾကီး ဖံြ႕ၿဖိဳးတိုးတက္ေအာင္ ၊ စာသင္သား ရဟန္းသာမေဏမ်ား ျပည့္စံုစြာျဖင့္ ငယ္၊လတ္၊ၾကိး ဓမၼာစရိယ စာေပမ်ား သင္ၾကားႏိုင္ေအာင္၊ ေက်ာင္းသား/သူမ်ား ထက္၊လယ္၊မူပညာသာမက တကၠသိုလ္ပညာမ်ားပါ ခံယူခ်က္ရွိရွိ ၾကိဳးစားအားထားစြာ သင္ၾကားႏိုင္ရန္ စီစဥ္ေဆာင္ရြက္လွ်က္ရွိပါသည္။

ယဥ္ေက်းလိမၼာကေလးသင္တန္း၊ လူၾကီးတရားစခန္းပဲြမ်ားႏွင့္ သံျဖဴေက်ာင္း ပရိယတၱိစာသင္တိုက္ၾကီးသို႕ ေက်ာင္းစရိတ္ ၊ စားစရိတ္ႏွင့္ လိုအပ္ေသာ အေထြေထြစရိတ္မ်ားကိုလည္း အလွဴေငြမ်ားျဖင့္ လွဴဒါန္းပံ့ပိုးႏိုင္ပါသည္. .

ဆက္သြယ္လွဴဒါန္းလိုပါက လိပ္စာအျပည့္အစံုမွာ. . ပဓာန နာယက ဆရာေတာ္ ဘဒၵႏၱ “အာစာရ” (ဓမၼစရိယ) သံျဖဴေက်ာင္း လူငယ္ပရဟိတ စာသင္တိုက္ ရ.ယ.က( ၁၀) ၊ ပိေတာက္ေခ်ာင္း၊ ပုသိမ္ၿမိဳ႕။ ဖုန္းနံပတ္ 042-25841 ႏွင့္ 09-8569329 မ်ားသို႕ ဆက္သြယ္လွဴဒါန္းႏိုင္ပါသည္။

“ကေလး ကေလး အထင္မေသးနဲ႕”
“ကေလးက လူၾကီးျဖစ္တာ”
“ကေလးေကာင္းမွ လူၾကီးေကာင္းမွာ”
“လူၾကီးေကာင္းမွ အားလံုးေကာင္းမွာ။”

အားလံုးကိုခ်စ္ခင္ေလးစားလွ်က္. . . .


ဧရာ၀တီစာၾကည့္တိုက္(ပုသိမ္ျမိဳ႕)ဘေလာ့ေလးမွ ႏွဳတ္ခြန္းဆက္သပါသည္။ ရႊင္လန္းခ်မ္းေျမ႕ၾကပါေစ။